法帳現無常 藤蘿法帳頂

 2022 年 12 月 25 日 • ( 發表留言 )

關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、 仰諤益西諾布 大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

法帳現無常 藤蘿法帳頂

圖為藤蘿法帳頂，藤蘿瞬間呈顯數百年的枯竭乾老的「無常」相，圖中央為大法王手印覆蓋下的藤蘿，不僅沒有乾枯，手印濕苔仍活鮮如新。(隆智攝)

二００四年十二月二十五日，佛光沐浴舊金山華藏寺的佛法聖蹟發生後，許多人歡喜讚嘆滿懷崇敬。但同時，記者也聽到另一種聲音，有人說這是一種幻術，或者是一種巧合。為此，記者專程採訪了一位證德量境的高僧。

高僧回答記者：「眾生啊，實在可憐！也正因為如此，有人才落入可憐到家的愚笨癡傻，輪迴的種子才名為眾生。一次迎請佛光展現可以說是巧合，在香港、在臺灣、在中國大陸、在泰國、在美國，大法王說請佛光出來，佛光必定每次出現，次次都是巧合嗎？

好，就都算是巧合吧，八十多歲的洛桑珍珠大格西，在他翻譯的宗喀巴大師《菩提道次第略論》序言中說，大法王召請護法菩薩現身，他親自見到護法菩薩，還當面問了護法菩薩的話。當時大法王說天空有佛光展現，格西看了佛光半小時之久。學佛七十多年的老格西老修行，他會有騙子行為對眾生說妄語嗎？

「勝義浴佛法會」前，大法王預言法會一開始會有狂風雷鳴，果然法會一起法，萬里晴空突來狂風大作驚雷吒響，這也是「巧合」？

法會中金剛輪在水中自己行走浮沉，照相機拍下了金剛輪上站著護法，還不斷神變，這又是怎樣「巧合」的？

四千二百多磅重的浴佛池水，十幾個人抬幾次都紋絲不動，兩個證量大德卻抬起來了，還有位聖德一個人就抬起來，請問這世界上哪個凡夫能「巧合」出這種威力？

丟棄在烈日下曝曬了幾個月，已經曬得乾枯脆裂，一碰就斷的枯梅枝，卻在大法王宣講佛法時頓然盛開嬌艷的紅梅，這又是怎麼「巧合」出來的聖蹟？

九六年曾有位薛大居士，陪父母妻子到大師壇場皈依，一隻烏龜忽然出現在四人中間一同皈依，跟居士一家排成一隊，又磕頭又頂禮，誰能「巧合」出這樣的奇蹟來？

在泰國佛教城講法，神龍化作龍魚將身體直立水中禮拜大法王，幾十個人親眼現場得見，你見過那條魚可以用尾巴立起身子，直端端站在水面的？魚類哪有這樣的功能？

各種動物頂禮、獻供，多不勝數，連九尾狐狸都皈依，牠們都是「巧合」出現的嗎？

牠們怎麼就不巧合在你我面前，偏偏都要巧合到大法王大師那裡去？大法王修佛降甘露，弟子自己拿著法缽洗淨，大法王在一丈以外修法，佛陀憑空投降甘露到法缽中，弟子們眼睜睜看著空缽無中生有出現甘露，這非凡間的物品又是怎麼「巧合」得來的？

還不要說那些生死自由盤腿坐化的人，他們又是怎樣「巧合」而解脫生死的？

美國西雅圖林劉惠秀居士圓寂前幾個月，大法王就公開作了預言何時圓寂。

她圓寂前，丈夫林永茂急電千里之外的大法王，說剛才五點鐘劉惠秀已經圓寂，大法王斷然告之林說的話不對，佛菩薩接她的時辰還沒到，她現在還沒有圓寂。第二天早晨七點過大法王又讓隆慧法師率僧眾從洛杉磯搭機前往送行，說：「她現在還沒圓寂，等你們到的時候就已經圓寂了。」

果然，八點過劉惠秀又睜開眼睛，直到大法王預言的時辰才往升佛國。

中國的趙賢雲居士，大法王事先通知了她圓寂時間，她返回老家與家人歡喜告別，大法王說的時辰一到，她果真突然盤坐結大法王傳的往升手印圓寂，滿面紅光，她女兒和鄰居親眼看見觀世音菩薩出現虛空接走她。

別人的生死大事啊，作出如此精準的預言斷定，也都是碰上了﹁巧合﹂嗎？他怎麼就那麼「巧合」地跟佛菩薩相通達，知道佛菩薩來接引的時間呢？美國的侯欲善教授，修大法王傳的往升大法，提前到極樂世界周遊一趟，阿彌陀佛說一周後去接他，還告訴他最好的佛法在 仰諤益西諾布 大法王那裡，果然一周後侯教授按時往升，當時家人看見阿彌陀佛出現在虛空。這也是遇上了巧合嗎？

余林彩春居士，患病死去，瞳孔放大身體僵硬冷卻，家人乞求大法王拯救，大法王行法，兩小時後余林彩春返回人間，與家人歡聚三個月後修大法王所傳之法往升西方極樂世界。這樣瀟灑的讓弟子生死自由，誰能「巧合」一回來看看？

只要一回就行。還有那些大法王座下的高僧大德，想生即生，想走就走，留下大量舍利堅固子或肉身金剛不壞，很多人從報章刊物上都看到過，他們又是從哪裡「巧合」得來的大成就？太多太多了，一件兩件你可以說是巧合，如果成千上萬件這樣的聖蹟發生，還有人堅持說是巧合，我就只有一句話要說了，我是個修行的出家人，不願惡口，不打妄語，但我必須說一句實話：說這種話的人，是愚癡可憐的業障者，他雖然身而為人，具有了人性的善良和基本道德，但可惜，他的思維，的的確確愚癡到了畜牲的思維，實在可憐！」

高僧說：「我再打個比方，可能不太恰當，但也許能幫助大家更清醒地思考一些問題。

很久以前，一個乞丐在河邊洗砂鍋，砂鍋在他手裡就像個布口袋，被他從裡翻到外，從外翻到裡這樣洗來洗去。有一個人看見了，很驚訝，覺得很不可思議，看了老半天，怎麼想都想不通是怎麼一回事，帶著滿腦子的官司走掉了。又一個人看見了，很好奇，覺得這翻砂鍋的本事很好，若學到手，日後可在人前炫耀或以此賺錢，於是對乞丐說：『師傅，您收我做徒弟吧，您這個翻砂鍋的本事太了不起了！』乞丐聽了完全不予理會，這人折騰半天沒有結果，也離開了。一個年輕人來了，在一旁默默觀看良久，等乞丐走回岸上，他撲通跪倒在地，說：『師傅，請您收我做徒弟！』乞丐問：『怎麼？你也想學翻砂鍋嗎？』年輕人說：『師傅，我沒有看見翻砂鍋。』乞丐說：『我是個乞丐，除了翻砂鍋就是要飯，別的都不會，你還能跟我學什麼呢？』年輕人堅決地說：『我要跟您學如何成仙。』年輕人學道之心甚誠，經過許多考驗終於從師傅那裡得到真傳，成道登仙。這年輕人就是後來的八仙之一呂洞賓，乞丐便是鐵拐李所化。當年的呂洞賓能透過現象看到本質，我們呢？」

記者請問高僧對「幻術」的說法有何見解，高僧說：「釋迦佛陀幾千年前就開示眾生：一切有為皆是虛幻，眾生如幻而在，萬法無常緣起性空。只有法性真如不生不滅。無幻之有，焉有法用，享受一切神通變化境界。而神通，除卻漏盡通，它者亦復為幻。佛法中轉幻成真稱妙有，眾生認妄為真，執著沉迷，輪回痛苦而不自知，根本不懂「幻」 「真」之意。今大法王發大慈悲而示大神通教化有緣眾生，因此才會出現佛光沐浴華藏寺這樣偉大的佛法聖境，因此才出現了「藤蘿法帳」在大法王撫掌之下藤蘿無常乾枯這樣驚人的聖蹟。我要請問，這世上還有誰能展現如此偉大的佛法神通之幻？」

又世界佛教僧伽會主席悟明長老、虛雲老和尚的衣缽傳人意昭大和尚、洛桑珍珠格西等高僧跪拜大法王請甘露加持時，大法王指明他們到聚多黃蜂窩巢門口，大法王斷言護法保護，黃蜂不會傷害他們，百萬黃蜂潮動在它們面前飛來穿去，十幾人全部平安，那一個人敢拿生命開玩笑，世界上從未有此巧合與幻術，祇有偉大的佛法。

高僧所言「藤蘿法帳」之聖蹟，發生在西元二零零五年元月。

在華藏寺開寺之後，仁波且和法師們施展藤蘿雕工巧明，造了一架法帳，前去請大法王開光。庫嚅仁波且說：「這一架蓮師法帳，是除眾生黑業的金剛不壞之寶。」大法王一笑言道：「一切有為法，皆是幻有，有情決定死，無情決定滅，全屬無常性。」有位法師說：「現在看來很殊勝，這法帳一點也沒有無常。」

大法王說：「剎那都在生老死無常，你凡眼不得見之。幾百年後，你們再看，這盤藤就會枯竭乾老。其實，時間空間無有過去未來，今天因緣正好成熟，你們現在就看吧。」大法王此時將手掌壓向法帳頂部盤藤中央，並半旋動地擂了一下，就聽到咯咯嘎嘎的響聲，幾分鐘時間，這藤蘿看著看著變色萎縮乾枯，一會兒工夫，竟然成了千年文物古董，徹底乾老萎縮壞死。等到大法王把手拿起時，大家看到，除了手掌將藤蘿壓平出現的掌印，不但沒有萎縮，而且色澤無變，無有皺紋無有乾老現象，未見無常。眾人大驚失色！在場的美國高級藝術館展覽部長忙請問大法王：「我們藝術館的藤蘿畫框，能不能也請大法王加持無常成文物效果呢？」

大法王說：「你碰上今天這個緣起了，滿你們的願吧！」大法王又開示道：「這些並非實有，乃為幻相。故佛說法四十九載，皆為顯幻成真，實無法可說。若能求得《解脫大手印》，了證法性真如，正如以此手印之譬喻，則無無常，不生不滅。佛說諸法，聖者悟則為真，凡夫迷即是妄。但誰人能轉妄成真？何來證量之法？故唯我佛正法轉幻成真，子等應聞思深解大師開示之《明心見性之精髓》，得此灌頂才是金剛不壞之寶。今見法帳之無常現象，純屬藉以譬喻之用，幻化遊戲而已，勿作真諦，乃藝術一笑罷了。」大法王的開示，含義微妙，令人深思。正如高僧所講到的，雖然顯境是幻，但有誰能顯此無常幻呢？如不能顯幻，又不能轉幻成真，他的證量從何體現呢？他哪裡又談得上有佛法呢？如果你確實認為你不愚癡而很聰明，你就去找一個人來為你憑空請佛降下非人間物品的甘露，你就該明白是愚癡可憐還是智慧了。

現在這一聖蹟妙寶藤蘿法帳，已由僧眾們迎請到舊金山，供奉在華藏寺中。

延伸閱讀：

第三世多杰羌佛聖蹟：佛光沐洗華藏寺。這僅僅是看見佛光嗎？

#第三世多杰羌佛 #義雲高大師 #阿彌陀佛 #解脫大手印 #華藏寺 #極樂世界 #仰諤益西諾布法王 #呂洞賓 #學佛新生活

2021年03月08日 維加斯新聞報（記者蔣清報導）

佛教考道行的方法拿杵上座推翻了千年來在石頭上印腳印的虛假聖者，因為石頭上的腳印沒有人在現場看到是腳踩的，疑是人為打鑿出來的。最近，世界上出現了一件奇事，有一虛歲90歲的老人，展示了真佛法修成聖體筋骨的事實，超越了亞洲大力士。

專業訓練的大力士呂瀟，2014年在馬來西亞吉隆玻代表中國出席七國大力士比賽，奪得全亞洲冠軍第一大力士，如此全亞洲30多億人中的大力士，2019年12月在瀋陽拿杵上座測試，卻提不起開初老人提起的金剛杵重量，關鍵更在於年齡、體重上的懸殊，完全不成比量。呂瀟36歲，體重350磅，而開初老人虛歲90歲，體重178磅，呂瀟是吃專業大力士飯、長期訓練的大力士，而開初老人日常只會修行學佛，從不訓練力氣。昨日拿杵重量上超了26段，以同年齡、體重的量級，在這地球上，任何人或佛教人士，都沒有一個人能達到開初老人的聖者體力。香港金豔萍、徐蒞達公開登報懸賞500萬美金，若有人拿起開初老人的重量段位，就獎勵這筆獎金。很多大力士都前去實際提拿過了，至今為止，就是沒有一個大力士能提起開初老人上超的26段。開初老人說：“我的拙火定和金剛法能修成，轉凡成聖體，因為我學的是南無 第三世多杰羌佛 傳給我的真正的佛法，讓我的肉體筋骨轉變了，我才由凡變成了聖質地。其實，我之前是一個虛殼病人，胃病、糖尿、膝蓋、痛風，嚴重到10磅都拿不起，現在病全都消失了。”

另外，當今世界大力士祖父Nick Best，在同年齡、同體重的量級中，全世界至今為止，從有人類以來，沒有一人超過他的大力紀錄。他在喬治亞州舉起旋轉木馬升降2791磅，而世界頂級最強的其他幾位大力士，比他年輕、體重比他大，也沒有舉起他舉起的重量，他被稱為“大力士祖父”。他對律師說：南無 第三世多杰羌佛 是他的恩師，傳了他的真佛法，才斷然改變了他的身體結構和精神狀態，他的力氣來於佛法的加持。他可以教練大力士，但僅靠練大力士，是達不到他的程度的。他表示不輕易傳佛法。

就憑以上兩例，足以徹底證明，凡是假佛法是練不出聖體質、聖體力的，只有真正的佛法，才能改變凡體成聖體，這是不爭的事實了。南無 第三世多杰羌佛 擁有真正的佛法，學祂的佛法修出的道行，超越了人類大力士的體質體力，這一改變了凡體成聖體的鐵的事實，是任何說辭和科學都否認不了的，是客觀存在的鐵證。而假佛法的修學是改變不了身心境界，體質體力照常是凡夫現象，沒有受用。受用都沒有，自然沒有成就可言。

當我們冷靜思考，確實是這樣的。歷史上，釋迦牟尼佛在王舍城施展神力，把玩石獅子，壓蓋群雄。蓮花生大師與辛饒米沃切的傳承作對局時，施展“召集金剛”，用金剛鉤拿杵上座，讓苯教承服。如果只是口說自己是佛法正派、掌持的是正統佛法，而現實中體質與凡夫一樣，體力與常人無異，可以想像，這能說是佛法的道行嗎？佛法的道行就連一點超凡的力氣都做不到嗎？

#南無第三世多杰羌佛 #多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #义云高 #開初教尊 #旺扎上尊 #世界大力士祖父 #世界大力士 #开初教尊 #开初老人 #金剛杵 #正法聯盟

H.H.第三世多杰羌佛義雲高

真正佛教的正法在美國展現 七支聖境眼前現，證量取水真浴佛

西元二零零四年五月二十六日，農曆四月初八，釋迦牟尼佛誕生日。美國的陽光異常明媚，在一所道場的草坪上，一個龐大的藍色帷帳圍成的莊嚴壇城中，來自世界各地的大活佛大法師大居士齊聚一堂，一場殊勝空前的「勝義浴佛法會」正在舉行。這可不是人們在寺廟裡見慣了的普通唱誦世俗浴佛，盡一份恭敬心而已，這是真正正宗的浴佛盛會，是必須以佛菩薩證量感召而聖境顯現的「勝義浴佛法會」，那是佛陀親臨、護法菩薩顯聖、天龍八部喜笑天空，有各種世人無法想見的聖境出現的法界盛會。主持法會修法者，正是顯宗、密乘金剛總持益西諾布大法王。

法會分內外二壇城，內壇城為中央浴佛城，外壇城為法界悉地。參加法會者高僧大德雲集，內壇城有阿寇娜摩大仁波切、扎西卓瑪仁波切、隆慧法師、覺慧法師、達格貢拉仁波切、波迪溫圖仁波切、魁智法師、若慧法師、慈仁嘉措大居士、妙空法師、寶蓮法師等。外壇城有伏藏汪怙大仁波切、嚴隆大仁波切、阿王諾布大仁波切、康欽大仁波切、喜饒直奔噶仁波切、益西堪布、慈空法師、法海法師、慈心法師、浩凌法師等。

法義規定，勝義浴佛法會的宗旨必須以浴過佛的法水，以證量取之浴天，以說明佛陀加持諸天、天龍八部、七眾弟子，所以必須圓滿「證量取水」，否則不為勝義浴佛法會。本次法會並且圓滿了「七支聖境」，七支聖境顯現即：一、風慶壇城，二、樹空花雨，三、法器顯聖，四、雲作傘蓋，五、天龍喜笑，六、活佛授記，七、法水收色。「證量取水」成功是法會至關重要的內容，是勝義浴佛法會之關鍵「勝義」所在。就是說浴佛所用的三至五千磅重的法水，浴佛完畢後必須用來浴天，即沐浴仙界諸天，浴天時，須將法水從浴佛蓮池轉取至下方的浴天池內，取水不可人體觸水或用世間容器盛取，因為人體及世間容器染有不淨塵垢，只能整體抬起傾倒，而這麼沉重的法水將如何倒入浴天池，就要靠與會者的佛法證量了，而最多不能十人參抬，否則視為非勝義浴佛。若不能成功將法水倒進浴天池浴天，無論法會出現何種神通聖蹟，都不能稱之為「勝義浴佛法會」。

十四人用盡全力也無法抬起注滿香湯的浴佛蓮池。阿寇娜摩仁波切與慈仁嘉措大居士顯示真正的佛法證量，將四千二百六十磅浴佛聖水正提起倒入浴天池中。若不是學到真佛法世界上那一個凡夫能抬得起？

樹空花雨

在這一天的浴佛壇城內，氣氛神聖莊嚴，益西諾布大法王身著法王袍，法相莊嚴無比。一尊悉達多法王子金身銅像矗立壇城，壇城中央有自體重達七百磅、高三英呎的正方形浴佛蓮池，池上有大如車輪的美麗蓮花，浴佛池下方是一英呎高的長方形浴天池。壇城內還放置著九十桶準備浴佛用的香湯，這香湯是用檀香木、沉香、藏紅花等熬製而成的淺咖啡色供水。法會開始，大法王依佛藏修法，剛一起法，草坪上一棵開滿紫櫻花的樹，立刻灑下紛紛花雨，紫櫻花在金色陽光中飛舞，灑遍壇城和幾十桶香湯，天邊祥雲翻滾，法壇似已不在人間，恍若佛國聖地。花雨從法會開始不停飄灑三個多小時，花瓣飄落到眾人身上，而大法王卻未染半片。當法會結束，花雨即刻停止。

法器顯聖

大法王為表顯宗、密乘佛法一體之義，故未派第一流的大德、大仁波切們宣儀和執式，而派漢人法師國際佛教僧尼總會主席隆慧大法師宣儀，覺慧大法師、魁智大法師、若慧大法師、妙空法師執式。隆慧大法師宣儀眾佛弟子向浴佛池灌香湯，在場活佛、法師、居士快速將九十桶淺咖啡色香湯灌滿浴佛蓮池，眾人回座恭請大法王開光浴池香湯。但見大法王手持一白色金剛輪，走向浴佛蓮池，將法器放入池中，此法器如錢幣一半的厚度，大如掌心。佛法法義規定，此金剛輪由金剛總持法王擁有，經總持法王加持後護法菩薩駕臨法器之上，法器會在浴佛法水中行走，上升下降，此後即可修勝義浴佛法會。在場眾人圍在池邊觀看法器，一兩分鐘後，大家果然看到金剛輪在水中行走，沒有人碰觸蓮池，而法器卻在水中前後左右自由行走移動，一會兒下沉水中一會兒又浮上水面，還見到金剛輪在快接近水底時，由金剛輪下發出一道三昧真火紅光。有多人看到八位護法菩薩站在法器上，也有人看到麻哈嘎拉和吉祥天母在金剛輪上神變。眾人法喜油然。

勝義浴佛法會上，有人看到金剛輪在水中上下浮沉移走時，出現八個護法，另有人看到麻哈嘎拉和吉祥天母兩位護法在神變，拍照下來的圖(見上圖)左邊護法頭甚小，身穿盔殼，右手拿骷嚕伏魔仗，左手拿鈴，(見下圖)左邊護法小頭突然搖身變為大頭。(見上圖)右邊護法全身盔殼嚴緊其身，紅袍袖小，(見下圖)右邊護法紅袍小袖剎那間脫開，紅袖袍變大，用手提起左腿袍褲，大小腿全露，瞬刻間出現又剎那間兩護法從金剛輪上突然消失無影無蹤。(見二圖)金剛輪變為荷葉狀在水中浮沉，見金剛輪陰影的大小即知祂在水中的位置高低不同，水上為露天天空，水中同時映有無數天空中的綠色蓮花葉。

風慶壇城

法器顯聖之後，眾人齊聲恭誦祈請文。突然，一陣大風自西方吹來，原本風靜樹止的壇場搖晃震蕩，紫櫻花在風中翻飛，眾人無比驚奇，一種無法言喻的祥瑞法喜充滿整個壇城，世尊佛陀已聖臨壇城虛空表法！眾人齊聲持咒恭迎佛陀駕臨。強大西風吹拂一陣又戛然而停，風靜樹止如前。吉祥之氣佈滿壇城，在眾人的持咒聲中，神聖浴佛正式開始。魁智大法師迎請悉達多法王子像入蓮池。眾人恭請大法王浴佛，大法王浴佛修法完畢，眾人依序浴佛三次，由覺慧、若慧大法師以哈達擦拭佛像為佛像穿袍、登座。

證量取水

浴佛之後，按儀規要將浴佛香湯轉至浴天池由大法王修法沐浴諸天，這是勝義浴佛法會必須的勝義法定，否則不為勝義，更關係到法會是否圓滿成功。隆慧法師宣儀，請眾人將浴佛蓮池抬起倒香湯入浴天池中。與會眾人紛紛上前，十人為一抬架，卻無論如何抬不起蓮池。後違規用十四位身強力壯的男眾齊力而上，用盡全身力氣，一邊大聲持咒，一邊拉出各種架勢拼命舉抬，直至個個臉漲得通紅，青筋暴跳，蓮池依然紋絲不動，十四個人只好帶著尷尬的笑容退下。要知道，自重七百多磅的蓮池再加進九十桶香湯，已重達四千二百六十磅，除非是大型起重機，普通人就算是世界大力士也別想抬動。眾人望池興歎，無可奈何，隆慧大法師，哭笑不得，無儀可宣，見此情形，法師想到大法王的弟子，來自西藏，能使瑪尼巨石騰空飛行的阿寇娜摩仁波且，便請她出力。阿寇娜摩仁波且說：「我要選一個人協助。 」隨即邀請居美老居士慈仁嘉措一同登臺，慈仁嘉措老居士已證般若空性，長處法身境中，證量非凡，他即是銀盒帶中之大成就者。阿寇娜摩和慈仁嘉措各執蓮池一邊，阿寇娜摩持咒一句「嗡—啊—吽！」兩人雙臂啟動，蓮池竟轟然而起，浴佛聖水被傾入浴天池中，又是一句「嗡—啊—吽！」蓮池再次被二人抬起，法水如銀柱傾入浴天池，眾人大驚駭然，目瞪口呆！十四位男士一起用盡全力都挪動不了的四千多磅的蓮池，竟然在一個年輕女子和一位古稀老者手中施展證量撼然而起，何等威神大力金剛真實佛法的體現！善者須知，他二人沒有天生神力，只因他們跟隨益西諾布大法王修學正法達到高度的佛法證量，才能於此法會完成勝義取水的關鍵儀式。勝義浴佛法會也由此聖蹟而達到圓滿境界。

天龍喜笑

請得浴天淨水後，大法王開始修法浴天，眾人剛唱誦一遍浴天偈，忽然，一陣大風呼旋而至，將帷帳掀起呼啦猛響，唐卡翻飛，撐起帷帳的支架發出嘎吱嘎吱將要斷裂的聲音，連固定帷帳用的沙袋也被吹得啪啪翻起移位，風中，有三分之二的人聽到一陣低沉而巨大的龍吟伴隨滾動的雷鳴炸響在空中，有三分之一的人祇聽到風聲，沒聽到雷聲，更是證明佛法的偉大，同時呈現了不同的因緣。此時烈日當空，好像被天龍的喜吟震顫得更加光芒閃爍！天龍八部駕至浴佛壇城領受佛賜法浴！此時眾人想起，就在法會前幾天搭設帷帳法台時，大法王親臨現場，再三叮囑大家要把法台和帷帳的基座固定得非常好，不能被風吹倒。一位徐姓居士對法王說：「氣象台預報了，這七八天都不會有雨有風。」大法王告訴大家：「法會上自然不會有雨，但修法時會刮起大風，特別是天龍八部到達，威神示現，會有很強的風，因此金剛基座一定要打牢。」幸得大法王提早預言，今日法會天龍喜笑天空，雖強風威勁，法台帷帳卻無恙。

活佛授記

大法王修法浴天、浴天龍八部之後，指示眾人觀看水裡的金剛輪是否有走動，令人驚訝的是蓮池經兩位聖德證量者傾倒法水入浴天池，四千多磅重的法水傾瀉竟然沒有將金剛輪移動半分，法器依然停留在原來的位置，在場有多人看見八位護法菩薩站在法器上對上方吹氣。此時，一位重達兩百八十磅的胖子活佛請求法器施展功力，為他加持消除殘餘業障。法王認可，將法器放在胖子仁波切胸前，開始時活佛覺得法器清涼，但見大法王持咒，手指向空中輕輕一彈，活佛霎時發出一聲慘叫，臉色慘白，猶如孫悟空戴緊箍咒一般，莊嚴五形變態，似不能支撐。那是金剛輪經大法王修法發出三昧真火，溫度遽高，活佛自然無法忍受。這時又見大法王一彈指，三昧真火即刻消失，法器立刻冷卻，活佛瞬間恢復常態，沒有受到任何傷害，只在他的胸前留下了法器的痕跡，大法王授記這位胖子活佛胸前的印跡將於一個禮拜後長出一個浮雕立體法器。胖子活佛十分法喜，感激大法王為他加持消除業障，當場發願誓以最大能力利益眾生。

雲作傘蓋

從法會開始直至結束，有一朵美麗的雲，一直漂浮在壇場上空，雲朵的陰影始終遮罩著悉達多法王子銅鑄像。法會歷時三個多小時，太陽西移，這朵雲也隨著太陽一起移動，像一把傘蓋，為悉達多法王子像遮擋陽光。而僅離法王子像兩三英吋的法台上卻一直陽光照射。

佛弟子正在舉行浴佛，空中一朵五彩祥雲如傘蓋一直遮著法王子像，三個多小時不離開，不讓陽光照到佛的身上

法水收色

法會莊嚴結束，眾人從浴佛池、浴天池取出法水，忽聽一聲驚訝的「咦？法水怎麼在變！」大家猛然看見，原來的九十桶淺咖啡色香湯，瞬刻間變成了清水。佛陀與諸天已將香湯水之功德收走，法會功德殊勝圓滿，與會大眾禮拜讚歎不止。

由益西諾布大法王修法主持的這一場佛史尊為勝義的浴佛法會，七支聖境圓滿，證量取水超凡之功夫，佛菩薩及諸天護法親臨壇城接受佛賜浴水，各種佛法聖境目不暇接，這樣偉大的浴佛法會，才是法義所定真正正宗的浴佛法會，是眾生福報因緣所致的佛法盛事。法會結束時，抬動蓮池的兩位證量者，阿寇娜摩大仁波切請求將浴佛蓮池此一聖物請回西藏，為藏密佛教事業供奉，慈仁嘉措大居士則請求留在美國供奉，大法王以示公平讓大家投票，結果三比二，阿寇娜摩大仁波切敗掉，此浴佛蓮池將由世界聯合國際佛教總部收藏，留在美國供奉。

此時，隆慧法師宣佈:與會眾人將今日修法之功德迴向一位剛剛圓寂的大聖者王程娥芬居士。這位聖者不是任何其他教派的弟子，而是我們至尊恩師總持大法王的親人，依止大法王修學觀音法，五月二十三日在中國四川新都圓寂。記者於二十九日收到來自新都的傳真，這位圓寂的聖者老居士圓寂後聖境空前，大眾悉皆得見五彩祥雲展現，阿彌陀佛、觀世音菩薩等呈現虛空，五彩佛光圍繞盤旋大地，老居士頭顯佛光，拾得六十餘枚上妙舍利堅固子，除了圓形還有菱形，成為中國四大叢林寶光禪院史無前例的聖蹟；不僅如此，王程娥芬的丈夫王靈澤大居士一九九一年農曆二月十五日下午在新都縣勞動村街面勸人為善，講述西方極樂聖境，說法完畢，於街面生死自由，就地盤腿圓寂坐化，如如七日不動，臉如生人，也是在寶光寺舉行荼毗，出現若干聖境，荼毗後撿出堅固子九枚，此二位長德均是大法王至親，依止大法王得其正法而了生脫死。

#義雲高#第三世多杰羌佛#义云高

H.H.第三世多杰羌佛義雲高

世界奇聞 – 天降奇蹟烈日當空無滴雨 木棉樹降香雨能聽話

轉載自 金門晚報 2002年元月29日

美國某地發現一棵木棉樹，下了幾場雨，第一天從早上八點一直下到晚上八點持續十二小時不停，圍觀群眾甚多，當日天氣晴朗，烈日當空，在此之前已有二十多天沒有下過一滴雨，因此下雨前樹枝是乾的，但奇怪的是，樹枝密布但雨卻不落在樹枝上，而且雨滴芳香撲鼻，形狀細長如松針，還會斜著下，可稱為世界奇蹟。

這場不平常的雨是從方圓大約一丈寬沒有半片樹葉的木棉樹密布的枝幹間落下來，緊捱著木棉樹旁的樹，不論是有葉子的，還是枯枝，竟然都沒有下一滴水；最神奇的是所有落下來的雨水非常密集，但卻沒有一滴滴在木棉樹幹上，也沒有一滴是從木棉樹的枝幹上滴下來，而是從木棉樹的枝幹與花朵之間突然出現，閃爍著白光，且異香撲鼻，在場圍觀的人仰望著下降的雨滴，有的捧著雨放在口裡，有的拿來擦傷口，有的抹在頭頂上，口中不約而同的說，「好香!」不一會兒，眾人的衣服都被雨水打濕了，這些圍觀的人有著名的大活佛、著名的大法師、法師及一般民眾。

據在場看這場不凡之雨的大活佛說，木棉樹坐落的大別院住著佛教界的泰斗，最著名的女法王和幾位大仁波切、大法師，有位非常知名的大師那天早上八點與女法王帶領大活佛、及法師們到大別院的廣義草坪上檢查工巧明的技藝，一位弟子抬來一張籐椅放在木棉樹下，這位大師就在籐椅上打坐。 記者和一群居士、法師在仍在降甘露水的木棉樹下仰望觀察甘露如何降下，同時臉上、身上均沐浴在從木棉樹枝幹空間無中生有所噴出的芳香無比的甘露水。

在旁檢查工巧明技藝的活佛法師突看到天上出現祥雲籠罩木棉樹，眾人大驚，馬上趕到木棉樹下，發現大師正在打坐，他門同時發現木棉樹枝幹交錯之空間開始降著密集的雨點，而其時此樹外的地方都是晴空朗照，沒有半點雨點。

法師們說這是聖蹟的展現，趕快拿攝像機來拍吧！過了半刻鐘，攝像機取來了，大師從座上站起來說：「這是甘露水，是會停的。」，話音甫落，雨就停了，接著他又說：「甘露水將繼續降到晚上八點。」話剛說完，雨又開始從此木棉樹上方降下，大師又說：「你們想不想看別的樹也會降甘露水？」眾人移到二十餘米外，葉子也已掉光的楓樹下，香雨也立刻從此樹降下。

此時女法王高聲讚嘆：「弟子們啊！大師在此樹下坐一會兒就降此甘露，大師是何等聖德可想而知了！」大師就說：「我有何能何德，此地乃女法王聖母的住所，才有如此功德，為何全世界沒有第二個地方下此甘露呢！」當日僧眾、活佛就從早上八點守到晚上八點，直到甘露下降結束，此時大師和女法王又通知明天早上八點再來觀禮，將會有續降甘露的現象。

我本人是第二天隨著一群居士和出家人前去觀禮的，果然如前所，神奇無比，我親臨樹下仰頭登望，臉上、身上、口中都沾著甘露水，確實異香撲鼻，不是普通香水能與之並論，就在萬里晴空，甘露水續降的情況下，我和眾人摸樹幹、樹枝、花苞竟都是乾的。到訪者之中一位台灣人和一位美國人對此情形產生看法，他們爬到樹幹高峰去詳細探查，結果發現，樹枝全是乾的，也沒有任何蟲子，雨點是由樹枝交錯空間憑空出現，或噴或灑，且繞乾枝幹而過，他們實在無法解釋這現象是怎麼發生的。

尤為奇蹟的是，我正準備拿出照相機捕捉此一歷史鏡頭時，一位法師說：「妳不必拿相機，這是拍不下來的！」我站在媒體工作的立場，並不放棄捕捉此一歷史鏡頭的機會，可是確實如法師所說，相機失靈快門按不下，我換了新電池也無法施展功能。此時一位法師說，趕快拿去請女法王或大聖者加持一下吧，我們昨天拍下的鏡頭就是通過加持，機子才能開動啟用的。此時一位徐小姐說：「我的機子已加持過，妳拿去用吧！」實在太奇怪了，這機子拿在我手中就可拍照了。

攝影機當場拍下甘露水穿過樹枝降落的情形，且拍下大師及女法王在樹下及草地上對大活佛、大法師、法師及在家居士開示的鏡頭。

這位女法王和大師極為自謙，不願意法號被拿去公佈宣傳，當然也不願私宅變觀光點妨礙修行。叫雨下就下，叫雨停就停，展現如此大的超能力，但這位聖德大師卻極度謙虛地說：「我一生修持甚差，有何資格揚名於世？」翌日，仍舊是烈日當空，為了比較一般下雨與前述天降甘露有何不同，記者和一群居士、法師又到木棉樹下，一看枝幹仍是乾的，就在眾人圍觀下，一人拿蓮篷頭接水管噴此樹，噴了好一會兒；結果才噴水，沒有葉片只有花苞的木棉樹和樹幹就開始滴水，不到十二分鐘水就滴完了，怎可能連滴十餘小時不斷？樹幹樹枝都是濕的，仍有一些水滴掛在枝上下不來，用竿子彈打，一部份水滴被彈下，一部份水滴仍彈不下來，這現象說明，如果香雨是用水噴的，不消十多分鐘水就會滴乾，而且樹枝樹幹都會打溼，怎可能連滴十餘小時不斷而連一點水氣潤度都沒有？

從拍下的錄影帶作比較，水滴與甘露水的形狀，完全不同，水滴是上小下大，甘露水則如松針，頭尾一般粗細，且帶著光芒，從拍下的影片上可看到，甘露水降的方向不完全是垂直的，竟有斜著下的，好似自動避開樹枝降下來，難怪枝幹在甘露水降了十多個小時後連一點水氣潤度也沒有，這現象完全不合科學常理，只能說是，世界奇聞、歷史奇蹟！

#義雲高#第三世多杰羌佛#义云高