特級國際藝術大師 義雲高展新作 勝萬古結成 天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

關於第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

　　二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

特級國際藝術大師 義雲高展新作 勝萬古結成 天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇 

天天日報

二〇〇三年一月廿八日  星期二 Tuesday, January28, 2003

特級國際藝術大師  義雲高展新作 勝萬古結成

天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇

美國義雲高大師國際文化基金會於一月二十五日假世界日報世界文化藝廊舉辦特級國際藝術大師義雲高部份雕刻作品展，此次雕刻藝術「神秘石中霧」及 「卵石懸紗」，據此間藝術家的看法，義大師此雕作不僅創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就，也超越了義大師所有雕作的藝術性。

義雲高大師甫完成的「神秘石中霧」雕作，是以人造的鋼性樹脂雕成，外表是真石質感，石頭不大， 然而望入洞中，層巒疊嶂，令人覺得此洞如有遠程之遙，石洞內層次萬千，神奇變幻，有些地方被霧氣所障，霧氣狀如薄紗，氤氳繚繞，令人驚嘆。「卵石懸紗」其色內含，五彩繽紛，靈氣秀人，變化萬千，神秘莫測，真可謂「鬼斧神工豈能及，天工韻雅超然兮」的境界。

據了解，專家們對「神秘石中霧」和「卵石懸紗」這幾件作品，相當滿意，給予了評價是，如果大師所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是幾十分，那麼「神秘石中霧」和「卵石懸紗」作品的完成，就可說是一百分，可見專家們對這些新作的重視和滿意了。

雲高大師所創作的中國畫，早已是當今全世界在世畫家最高價値的藝術，他的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。看到雲高大師作品的關姓藝術收藏家說，義大師的藝境已超越歷代名家創造出的精品藝術，給人類文化生活帶來了美好的享受，但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法望其項背的，因爲歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界，大自然的天然造化，頑石、溶洞、鐘乳、巒崖、瀑布、天然造化的神奇石器，與雲高大師的雕刻作品相較，已經不能與大師刀下的藝術相比美，他的作品不但在自然度方面超越自然形成的藝術結構，更是在造型，佈局上遠勝於自然山石的美妙，人類文化藝術史，從未有如此能超越自然的藝術創作。

總統圖書博物館館長道格拉斯•門瑞奇克博士在參觀了義大師雕刻作品之後，讚不絕口地說：大師的作品太神奇了，無法想像用人工能雕成如此神妙的作品。如「殼崖懸垂萬縷紗」，「梵洞奇觀」， 「中天羅漢洞」 等作品遠勝於自然的萬古結 成，尤其是「神秘石中霧」形體雖小，但在燈光下千變萬化，玄妙莫測，美不勝收，更爲神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然，實在是難以理解。專家們說，刀工能雕出實體，但怎能雕出氣體呢？可是大家卻是眼睁睁看到「神秘石中霧」內重樓疊嶂，霧氣深鎖，活生生就在眼前，無法否認卻又無法解釋，只能說義大師的藝境高到了 「神工造化勝天成，玄妙無比非語論」。他說，雲高大師的雕作是在美國完成的，爲世界人類文化立下了光輝的篇章。 

據雲高大師的助理描述，雲高大師在創作這些稀世珍寶時，真是廢寢忘食，一連站著工作十幾個小時不停手，往往到了晚上才吃午餐，他總是說人生如夢幻泡影，無可計執，利衰毀譽何足掛心！作爲一位超越國際的藝術大家，義雲高大師的創作動機無不時時刻刻著眼於藝術境界的不斷超越，不論是創作所取的素材或是創作所用的材料，無一不是在求新求突破，在雕刻時，用鋼性樹脂就是材料上的突破，取材上創作超越自然天成，創造無法被複製的藝術，雕出史無前例的氤氳霧氣，便是義大師不斷自我挑戰、自我超越的具體成果。正因爲如此，大師才成了人類世界韻雕藝術的創史人，爲歷史寫下了光輝藝術新頁的篇章。

特級國際藝術大師 義雲高展新作 勝萬古結成 天上有人間無  獨創韻雕添歷史新篇

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獨一無二獨步娑婆的藝術巨作「梵洞奇觀」—-參觀義雲高大師雕作有感

獨一無二獨步娑婆的藝術巨作「梵洞奇觀」

義雲高大師 是中國國寶級的畫家，也是世界詩人文化大會四十八個國家地區五千八百一十二位（立報記載五千六百一十二位）專家學者頒授的全世界唯一的特絕國際大師，向來有東方藝術大師之稱，他的畫作每每在世界藝術拍賣會上創新歷史上活人畫作的最高價，義大師的畫作工筆，寫意並存，格高境大，氣韻生動，畫技出神入化，畫風獨步世界畫壇，早爲世所公認。

 一般畫家畢生畫馬或一生畫魚或畫山水能有一樣成就已是不易，義大師不但蟲魚花鳥山水人物樣樣皆精，工筆與寫意俱有絕世之造詣，更是舉世無雙，光是在繪畫上的成就，就要數十人各花數十年時間才能獲致，而他一人即集數十人數十年的成就於一身。聽說義大師有雕刻作品出世，我費了很多工夫打聽，很想看看這位藝術巨德如何把二度空間的繪畫藝術成就，延伸爲三度空間的雕刻藝術，日前終於如願於美國加州的展覽廳看到義大師的原作雕刻。

說我看到義大師的「原作」雕刻，是一般的槪念，事實上是一種錯誤的講法，因爲他的雕作根本就沒有被複製的可能性，哪來原作與複製品的區別？而這一正確的講法，說似輕鬆，事實上已在世界藝術史上開篇新章，當阿姆斯壯登上月球時，他說了「我的一小步，是地球人類的一大步」，以這句話來作比喻，「創作出無法被複製的藝術雕塑是 義雲高大師 的一小步，卻是人類藝術史上的一大步。」

 藝術最重視創意與創新，當一件作品完成後，只要是好的作品無不被人用各種方法複製，以至於常有真品與膺品的爭論，要防止藝品被仿製幾乎是不可能的，尤其雕塑品往往爲人以塑模灌漿的方式複製，天然的鐘乳石也往往被人以拓印的方法複其形狀，當我看到義大師的「梵洞奇觀」雕品時不禁看呆了，這看似鐘乳的巨石，其實是用鋼化樹脂以刀工雕刻而成，這已是一種雕塑材料上的創新；再看其布局，不同角度都有形體變化多端的洞穴，從任一洞中望去，洞裡乾坤，嘆莫能窮，洞網厚薄相間，形狀自然天成，不帶鑿斧之跡，舉手伸不入，遑論拿刀入內或用紙拓印，若欲灌漿亦難取出模型，因此想要複製是不可能的事，光是這一創新即値得藝術史上大書特書。

 談到藝術價値，除了論結構，論技巧，也要論意境，「梵洞奇觀」取名「梵洞」，自然禪意深遠，作品的意境如人飮水，冷暖自知，深者見深， 淺者見淺。在藝術形式上，整座石頭透光，光線隨著洞中有洞，光影變幻莫測，從不同角度打上燈光，用不同的光度，洞中色彩變換，豔麗多姿，宛如仙境，我在這作品前，看了五十分鐘猶未盡興窺其堂奧。一般人總以自然天成來形容藝術的極致，因爲人爲斧鑿總比不上大自然天成的美景，然而這 「梵洞奇觀」表現的線條之美，如自然天成，又勝於自然所能結構，以出神入化喻之，差可比擬，觀此藝術極品，我不禁要感歎義雲高大師爲人類文明藝術寫下如此不朽的美麗，超越造化的篇章，爲人類留下史無前例的永恆高度藝術享受，能見此世界上獨 一無二的雕塑極品，實爲人生一大福報。

 參觀時我一直想不通，「梵洞奇觀」內層層疊疊，造形各異的洞，連人的手都無法伸入，義大師又是怎麼雕成的呢？我知道義大師不僅是藝術大師，也是大師，也是佛法的大師，這藝術表現與他的佛法修為有關嗎？

 我很想自己解開這個謎底，於是回來後，翻閱許多佛教的經典書籍，有一天我看到密勒日巴尊者和他的弟子惹瓊巴的故事，「惹瓊巴想要到印度去硏習無二的空性，密勒日巴告訴他沒有必要，但惹瓊巴堅持去了印度，當惹瓊巴回到西藏時，密勒日巴去見他，惹瓊巴對自己學到的新知識非常驕傲，師徒二人走回密勒日巴的洞穴途中，突然降大冰雹，密勒日巴看到路邊有個犛牛角，就進入牛角裡，但牛角沒有變大，密勒日巴也沒有變小。密勒日巴對惹瓊巴唱了一首歌，說牛角裡的空間對任何了解無二的人還大的很！」看到這裡，我似乎領悟到義大師是如何進入梵洞內完成他的作品的，也體會到佛法大師是如何將工巧明發揮到極致，也了解到何以義大師一人能集若干人數十年之成就於一身了事！

1. 義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）抽象畫《綠綾禮花》
2. H.H.第三世多杰羌佛 藝術西畫 《永不消逝的神韻》
3. H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 － 天堂寶物正飛旋
4. 稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世
5. 義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 ) 雕塑展令人嘆為觀止 二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

1.義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）抽象畫《綠綾禮花》

義雲高大師，是由中國定居在美國的一位在國際間享有崇高聲譽的藝術巨匠。在幾千年的人類藝術史上，從來沒有人取得過如雲高大師一般輝煌的藝術成就。他在中國畫、西方油畫、抽象畫、色彩韻藝、雕塑等等各個領域，均開歷史之先河。在宗教信仰、人生宇宙學、哲學、科學、文學等諸多方面，都達到了登峰造極的成就。大師更是佛教宗派的大法王，有很多世界著名的高僧大德、般若高士們都拜他為師。大師的道德之崇高，世間難覓。正是由於從佛教的無上般若智慧中開發，大師擁有着淵博學識和對宇宙萬物生長變化規律的精徹洞悉，因而在各個學術、藝術領域都取得了巨大的成就。

       雲高大師 是英國皇家藝術學院兩百多年來唯一評授的「FELLOW」。大師的繪畫原作《威震》和《大力王尊者》分別在國際拍賣市場上創下了貮佰壹拾貮萬伍仟參佰貮拾柒美元（$2,125,327）和貮佰貮拾萬柒仟玖佰壹拾貮美元（$2,207,912）的高價。乍聽之下，或許有人不解，西方油畫、抽象畫遍佈街巷，何曾有誰談得上激蕩心魄？但這的確不是飛天玄談，當你第一眼觸碰到雲高大師的「超自然抽象色彩」，那鮮明耀眼的紅黃藍白黑，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤泄過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，柔和而剛毅，各種妙麗色彩相互滋養昇華，可以說是巧奪天工，色達空靈的境界，和雅、舒服之享受真是難以言狀。是一個由色彩構造起來的完美世界。它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經大師之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。                                                  
              我們震驚於「超自然抽象色彩」藝術驚人的美麗，但卻並不十分震驚它們又是出自於雲高大師的筆端。因為大師的藝術才華浩如淵海，是無盡意的，「超自然抽象色彩」是雲高大師各項驚世才華的自然結晶，是從大師那無有窮盡的藝術智慧中自然而然流淌出來的。大師真正堪稱史無前例的巨匠，他的每一項成就都處於世界的最巔峰，無論是宗教、文學、哲學，還是繪畫、書法、雕塑、色彩韻藝等等各個領域都有着登峰造極的巨大成就，正因為如此，我們今天才能徜徉在這個「超自然抽象色彩」的藝術奇美世界，才能欣賞到一幅幅着大自然之神形而超越大自然色韻的絕妙之作。

2.H.H.第三世多杰羌佛 藝術西畫 《永不消逝的神韻》

11月 17, 2018

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫 《永不消逝的神韻》

H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 －永不消逝的神韻

當你第一眼觸碰到多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的「超自然抽象色彩」，那鮮明耀眼的紅黃藍白黑，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤瀉過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，柔和而剛毅，各種妙麗色彩相互滋養昇華，可以說是巧奪天工，色達空靈的境界，和雅、舒服之享受真是難以言狀。

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界，它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經三世多杰羌佛之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。其實現在談 三世多杰羌佛 的西畫高超之處，實在是低論佛陀。我們可以想到，就連空中的祥霧 三世多杰羌佛 都能一手拿之入雕刻，如如而不動，對於書畫，那不是小菜一碟嗎？所以這些畫美得醉人。

這些作品，融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源，毫不誇張地說，用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼三世多杰羌佛的「超自然抽象色彩」藝術，實嫌拘謹世俗，三世多杰羌佛 的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛，其形其意其色均似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫！在這些激盪心魄的藝術奇珍面前，景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝，領受著三世多杰羌佛用變化無窮之色彩，為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗，我們除了發自內心的激動歡欣之外，滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。三世多杰羌佛從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓，讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣，如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」，其莊嚴無以倫比，即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。H.H.第三世多杰羌佛 藝術西畫欣賞 －永不消逝的神韻

3.H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 － 天堂寶物正飛旋

 H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 － 天堂寶物正飛旋

H.H.第三世多杰羌佛 藝術西畫欣賞 － 天堂寶物正飛旋當你第一眼觸碰到 多杰羌佛 第三世雲高益西諾布頂聖如來的「超自然抽象色彩」，那鮮明耀眼的紅黃藍白黑，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤瀉過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，柔和而剛毅，各種妙麗色彩相互滋養昇華，可以說是巧奪天工，色達空靈的境界，和雅、舒服之享受真是難以言狀。

「超自然抽象色彩」是一個由色彩構造起來的完美世界，它沒有十分具體的世間形態，它就是色彩，以色造形，以色寫意，色即是其形，色便是其意，色入感人神韻。這些色彩，一經三世 多杰羌佛 之手，驀然匯成無比奇妙驚豔的幻色，氣韻生動，景如華滋，潑辣如滄海咆哮，而反之微觀如毫端顯意，粗中顯微，神韻天成。其實現在談 三世 多杰羌佛 的西畫高超之處，實在是低論佛陀。我們可以想到，就連空中的祥霧三世 多杰羌佛 都能一手拿之入雕刻，如如而不動，對於書畫，那不是小菜一碟嗎？所以這些畫美得醉人。

這些作品，融入了宇宙自然的精華、地骨山川之心源，毫不誇張地說，用「格調」、「意境」、「韻味」、「技巧」之類的詞彙來標貼 三世 多杰羌佛 的「超自然抽象色彩」藝術，實嫌拘謹世俗，三世 多杰羌佛 的藝術早已脫出此塵世樊籬的束縛，其形其意其色均似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫！在這些激盪心魄的藝術奇珍面前，景仰著頂聖如來雲高益西諾布從無盡博大之妙心流瀉出來的超人技藝，領受著 三世 多杰羌佛 用變化無窮之色彩，為人類的享受幻化出來的超越一切現實禁錮的美麗，我們除了發自內心的激動歡欣之外，滿腔讚嘆的語言似乎都顯得蒼白無力了。三世 多杰羌佛 從其無上圓滿的智慧中流出來的工巧神髓，讓我們再次見識到雲高益西諾布頂聖如來高超的西畫技法和造詣，如他所畫的油畫「釋迦牟尼法王子」，其莊嚴無以倫比，即可見其修養學識之高深乃是佛陀展顯。H.H.第三世多杰羌佛藝術西畫欣賞 － 天堂寶物正飛旋

4.稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

 2020-09-29 • 

特級國際藝術大師義雲高新作妙品面世 世界矚目

天天日報  二00二年九月十七日 星期二

   (綜合報導）特級國際藝術大師義雲高經過三年多的洗煉，於九月八日在洛城同時完成了畫作「雄獅威震圖」與「三星石」（福、 祿、壽三星）雕塑藝術，其作品之精妙再度震動世界藝壇，尤其是雕作藝術之成就已高到世界雕塑藝術發展到最高境界的具體表現。

看過雄獅威震圖與三星石這兩件作品的藝壇人士驚嘆地說，雲高大師 過去所畫的類似威震圖的雄獅畫作，曾在國際藝術品拍賣會上以二百一十萬美元成交，震驚世界畫壇，創下世界在世畫家畫作的最高紀錄，沒想到這位大畫家竟然還是超級大雕塑家，雕作才面世就雕出了絕無僅有無法複製的精妙稀世珍品，成爲歷史的雕塑高峰。

據了解，在創造「雄獅威震圖」的過程中，大師執起鋼刀，同時雕刻塑造「三星石」這一作品，經過三年多日夜的汗水澆流洗灌，終於兩千零二年九月八日，中國畫的「威震圖」和雕塑品的「三星石」兩件不同類別的精品創作同時在洛城面世了。

威震圖雄獅臥石，松風濤烈，幼獅隨身，氣勢非凡，震撼大地之陽剛，其畫藝氣韻生動，格高境大，身上的毛絲爲一筆一筆畫上去的，有數百萬絲之多，其眞實度遠遠超過一頭眞實威猛之獅拍下的照片，實在堪稱中國畫之妙品。

雕塑作品「三星石」就更神奇了，此石之意境，實在是無與倫比，石高七尺多，刀工變化莫測，神型兼併，遠觀近玩，趣味無窮，除了高懸瀑布，澹澹流水，音和之樂動，韻味無窮之外，更具異調泉苔，色韻同飛，洞趣橫生，攝魂無盡之魅力，而於洞穴中，展觀情趣萬千，得見洞內波光閃爍，彩虹倪繞，又有石壁似如紙紗燈虹，柔光內收，美不勝收，實在是鬼斧神工，只用古人的話來說是 「此品並非天上有，哪得人間幾時觀」，事實是「天上神石不見蹤，人間萬古列奇峰」，當收藏家們展觀大師的作品以後，個個讚不絕口、嘆爲觀止評論說，他的雕塑作品是世界的最高奇蹟，是雕塑藝術發展到最高的境界，「三星石」更是一件稀世珍品，而絕無僅有無法複製的精妙之作，無疑是打破世界最高雕藝的藝術大成果。

上圖說：「三星石」的雕塑猶如自然天成，卻又比天然完美，找不到一絲斧鑿的痕跡，雕刻層次繁複，攝影家由不同的角度拍下局部照片一百多張，張張宛如不同地點的風景。上圖爲其中一張局部照，「三星石」山頭的效果；右圖爲「三星石」洞中的特寫效果，鬼斧神工，意境深沈，氣韻內含飄緲，且能文字可表。（義雲高大師國際文化基金會提供）

左圖說：義雲高大師在美國新近完成了「雄獅威震圖」，受到藝術界極大的矚目，因為類似威震圖的雄獅畫作，過去在國際藝術品拍賣會上，以二百一十萬美元成交，創下世界在世畫家畫作的最高紀錄，震驚世界畫壇。（圖：義雲高大師國際文化基金會提供）

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）特級國際藝術大師 新作妙品面世 世界矚目 稀世珍品『三星石』『雄獅威震』齊出世

義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )

雕塑展令人嘆為觀止

二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

5.義雲高 大師( 第三世多杰羌佛 ) 雕塑展令人嘆為觀止 二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

國際日報 二00二年 八月三十一日 星期六

(本報訊)

藝術大師( 義雲高 )最近在好萊塢的一私人收藏館展出他的二十件雕塑作品，被邀請前去參觀的多是藝評家與收藏家，藝評家對向來以繪畫聞名於世的東方藝術大師 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )，竟然在雕塑藝術上之成就，猶如奇蹟般不可思議，除用神變莫測，鬼斧神工，妙不可言來形容外，更在歷史上開端打破了藝術作品無法複製的奇蹟，當下有收藏家出價一百萬到三百萬美元想要收藏其中一件作品，但被 義大師 ( 第三世多杰羌佛 )婉拒，他説歷代名家所留下的作品都是社會的，他本人不能享受自己勞動的成果 ，他創作這些作品同樣是爲人類留下的，他只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已。義雲高大師 ( 第三世多杰羌佛 )的大力王尊者畫作，去年以二百二十萬七千九百一十二美元在藝術拍賣市場成交，創下中國畫的最高成交紀錄。

根據對他的畫作素有研究的收藏家表示， 義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )的畫作和他的雕刻作品比起來，直可説是一畫易求，一石難得，過去從未看過他公開雕刻作品，没想到一人可以精通蟲魚花鳥山水人物，工筆與寫意俱有絶世之造詣，光是在繪畫上的成就，就要數十人各花數十年時間才能獲致，這已不是泛泛之藝術家所能及，他的雕塑作品在美國好萊塢私人收藏館展出後，立即在藝壇造成大轟動，目前展覽已經結束，展期中參觀者親睹，讚不絶口，嘆爲觀止，都感到不可思議，竟然有如此奇蹟藝術出現在這個世界，充分説明義雲高 ( 第三世多杰羌佛 )之所以是藝術大家，而非普通之藝匠，他那追求完美的創作精神及無限完美的創作才華，不由得讓人驚嘆這絶不是世俗凡夫所能爲。

義雲高大師 ( 第三世多杰羌佛 )展出的二十件雕塑作品，題名爲殼崖懸垂萬縷紗、溶洞之魂、梵洞奇觀、且看奇峰藏妙穴、龍宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的靈犀、武陵石松、黄石温泉、氣韻、石壺、古瓶等等，特别是「殼崖懸垂萬縷紗」和「梵洞奇観」，神變莫測，鬼斧神工，妙不可言， 義雲高大師( 第三世多杰羌佛 )的藝術由始而給世界人類帶來了享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。

藝術評論家們都認爲這是無可非議的高級藝術，就此「殼崖懸垂萬縷紗」這一幅作品已拍下兩百幅不同的部局變化萬千的藝術風格，一個國際機構的發言人説他們決定把這一幅作品拍下的兩百張照片出成畫集，題名爲「一幅作品的鑑賞」，可想而知，大師( 義雲高 )刀下的藝術變化是何等奇妙，功夫是何等深厚，參觀者都説這些展出的作品超過自然演變而形成的洞海之石；無論是鐘乳石，還是珊瑚海礁，古鑄火燒，都無法與大師( 義雲高 )的刀工相比，如不親眼得見，根本無法想像竟有藝術作品的表現就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材還要高雅完美，觀展者都認爲無論用什麽方法也無法予以複製，這在歷史上也是創舉，這也使得這些雕刻成爲獨一無二的絶世藝術，無法被仿製，想要欣賞者必須親見原作，没有仿製品可亂真。

曾到義大師( 第三世多杰羌佛 )在雕塑室内參觀大師工作情形的李姓雕刻家説，義大師( 第三世多杰羌佛 )雕刻作品的精神令人感動而震驚，他的工作精神、工作態度一絲不苟，他用無盡的毅力、有力的雙手揮動大小各異的鋼刀、磨頭，兩手掌都磨出的許多泡，他一天工作十三到十四個小時至少九個小時不間斷，李先生回憶當時他感動地對義大師( 第三世多杰羌佛 )説：「大師呀！這些藝術都是你的心血和勞力神韻换來的。」没想到義大師( 第三世多杰羌佛 )竟回答説：「這些雕塑藝術不是我的，宋元明清歷代名家們所留下來的東西都是社會的，他們一件也没有帶走，都是人類的，他們永遠也不能享受自己勞動的成果，難道這不是事實嗎？我今天當下的這些東西，同樣是爲人類留下的，我這顆慚愧的心，什麽也没有，只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已 。」難怪有兩位藝術收藏家爭著想以一百到三百萬美元收藏其中一件作品時， 雲高 大師( 第三世多杰羌佛 )説：「我不能消受，也無權處理，因爲這些東西是人類的財富。」足見義大師( 第三世多杰羌佛 )創作的動力來自於要爲人類留下最完美的藝術瑰寶，這種高潔的心願而非一般名利之徒所能想像 ；義大師( 第三世多杰羌佛 )的雕塑的確已爲世界人類帶來享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。

義雲高大師（第三世多杰羌佛）五明成就

義雲高大師雕塑展令人歎為觀止 二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

文章来源：https://history-of-buddhism.com/2020/10/05/獨一無二獨步娑婆的藝術巨作「梵洞奇觀」-參觀/

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# 義雲高大師＃ 雄獅威震圖 #  三星石

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）

超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）

超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

 

國會議員欣賞韻雕

國際大師義雲高應邀到國會銳本（Rayburn Building） 議事廳展出他為人類首創的韻雕藝術，繼二十八日首日川流不息的參觀人潮，二十九日參眾兩院國會及工作人員紛紛前往觀賞，其中五百多人在意見簿上留下他們心裡的語言，個個均是驚嘆和贊美。

天天日報  11/7/2003    B6

美國國會史無前例地在國會辦公大樓舉辦藝術展，國際藝術大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）以人類有史以來獨創的韻雕藝術，榮獲邀請， 獨家在政治的殿堂議事廳展出超越大自然的藝術瑰寶，以參眾議員和國會工作人員為主體的參觀人潮，絡繹不絕，參觀者人人讚嘆，韻雕所表現出獨一無二、不可思議的美感與智慧，是義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師為世界帶來的最好的禮物。

韻雕展是在10月28至29日兩天在美國國會辦公大樓(Rayburn Building)的議事廳金廳舉行，此次展出的作品是『朗嘎羅布』、『黃黃』、『神秘石霧』三件韻雕作品及十數張韻雕畫。『朗嘎羅布』氣韻流暢，色彩異變莫測，神幻天趣，超越大自然之靈犀，實為人間首現奇物，古怪新奇秀， 麗媚至極而美不勝收；『黃黃』則珠光誘人勝於美玉，其色堂皇貴雅，潔淨華滋， 層次變異難測，幻景天成。更神奇的是 『神秘石霧』，竟然一邊是祥霧瀰漫，一邊卻一點霧氣也沒有，兩個一樣的鵝卵石， 從洞口看進去，雖然結構一樣，色彩相同，但一個大霧濛濛，一個淸楚見景，兩相對照，不能不驚嘆氣體是如何被雕刻出來的，更顯義大師出神入化之五明工夫，為世界人類所作的巨大貢獻。

國會議員參觀踴躍齊讚嘆

第一天展覽即有三百多人前來參觀，在參觀者參觀後口耳相傳，第二天會場人潮爆滿，展廳無法安排，參觀者必須列隊等候，展出作品使人震驚。國會參眾議員前往參觀者對義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的韻雕均高度讚嘆，他們表示能有這麼登峰造極的藝術作品在國會出現確是人類的幸福。

國會議員喬.威爾森參觀後表示，他從未見過如此美麗的作品，以『黃黃』這件作品而言，單一的色彩竟能顯出如此尊貴的韻味及色彩層次的變化，所有的雕刻竟看不出刀痕，『神秘石霧』所產生的霧氣及洞中天地的多層變化，的確是唯一首見，充滿神秘感的藝術作品，他很榮幸能看到這麼傑出的作品。

國會喬瑟琳.強生，對韻雕以藝術的形式表達出超越人類另外一個世界的美， 至為感動，她認為這麼美而不可思議的藝術創作，應該讓世界上所有大型博物館珍藏。她說，這種作品絕對是藝術家受到某種聖靈的啓發才能把這種不是這個世界有的美景透過藝術創作帶給世人欣賞。她接著又說，作者應該就是聖人本身，否則怎有如此不可思議的能力作出這樣不可思議的超世絕俗的作品？

韻雕之美 神秘不可思議

許多參觀者看過作品，當他們知道四個團體懸賞一千兩百萬美元徵求複製韻雕作品時，他們無不斬釘截鐵地反應，韻雕這種獨特的藝術，是不可能被複製得出來的。觀賞者超越種族背景對「韻雕」 均是讚嘆不絕，說這是來自外世界，給人類帶來的禮物，他們寫下的觀感都是感謝雲高大師為他們帶來如此美好的藝術享受，對韻雕作品他們都是以「驚異」、「獨 特」、「唯一僅見」、「神奇」、「不可思議」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人間找不到的美物」等字眼來形容。 

神秘石霧卵石內薄霧氤氳

一位自稱對佛教的認識，「西方人懂的他都懂」的白人紳士偕同他的藝術家夫人來到會場，看完韻雕作品後吿訴在場的工作人員說，「韻雕作品的作者絕不是普通人，一定是禪宗大師或大聖人所作的。否則像神秘石霧作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鵝卵石內層巒疊嶂處處如羊脂白玉的奇景，又如何於網狀的白玉間罩上氤氳薄霧！」當他拿起手電筒往洞中照射，更令他震驚，氤氳薄霧竟然就此散去，白玉之美躍然而出，手電筒一關，薄霧立即覆上，氤氳繚繞一復如故 。他震驚的說「這韻雕作品一定不是義雲高大師作的，應該是如來佛或上帝透過義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師，把這韻雕的美，帶到人間，啓發世人聖法的存在，並帶給人們最高的藝術享受。 創作韻雕是義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師領受如來佛賦與他的天命而作的。」

朗嘎羅布黃黃氣韻流暢

一位在會場服務兩天的工作人員吿訴記者，在展覽即將結束前赫然發現，「朗嘎羅布」不僅近看遠看皆不同，不同時間欣賞，位於燈箱中與外界隔離，如此色彩富麗堂皇、層次變化萬千的雕刻，竟像有生命般地，出現色彩變換流轉，氣韻如流水宣然流暢於層層變異超越自然美景的疊巒里，這下才明白「韻雕」之所以命名為韻雕，就是取其氣韻有動態流暢之意。

另一位名為仙蒂的白人對韻雕極為鍾情，連續兩天到會場長時間專注地看著「黃黃」這作品， 她吿訴記者，這個單一黃色的作品，在明亮度不同的燈光照射下，產生各種不同色澤亮度深淺高貴典雅的黃色，她發現這黃色也會流轉變換。

世外人法無定法藝術無價

當記者問到創作韻雕需要運用甚麼工具？雲高大師說，任何工具都可用。記者問展出的韻雕作品想要表達何種境界？雲高大師回答說：每個人的境界不同， 看到的境界就不同。記者問燒制韻雕，所需的溫度有多高？ 大師說：甚麼溫度都可以。記者再問，韻雕所用的材料是甚麼？大師說：任何材料都可以。

雲高大師的境界的確不是一般人能理解的，實在是世外人法無定法。

當有人出價五百萬美金及一千兩百萬美金欲購買韻雕作品，義雲高大師淡淡地說，再高的價錢，他也不會同意賣，因為創作 韻雕是要給世人帶來最美的藝術享受， 是無價的，屬於世人的財產，他沒有資格將韻雕出售。

大師成就國際組織確認

今年七月由美國、加拿大等34個國家組成的美洲國家組織為了表彰雲高大師為人類作出的巨大藝術貢獻，特地在華府 舉辦了大師的韻雕藝術展覽。展出的作品是「堂皇塊石兮」、「神秘石中霧」、「高士圖」三件作品。這次在美國國會舉辦的大師韻雕展，是再一次對大師的藝術成就和對人類文明貢獻的確認。

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師以超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出，不僅開創美國國會藝術活動的新篇，更是國際藝術家以藝術無種族、國界、政治藩籬的特性，進入主流社會，展露藝術家為世界人類所作的巨大貢獻。 

國際大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）應邀到國會銳本（Rayburn Building） 議事廳展出他為人類首創的韻雕藝術，繼二十八日首日川流不息的參觀人潮，二十九日參眾兩院國會及工作人員紛紛前往觀賞，其中五百多人在意見簿上留下他們心裡的語言，個個均是驚嘆和贊美。

韻雕超自然無法複製的概念意義

正宗佛教智慧的展現   工巧明的圓滿成就

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師十月下旬應邀請前往國會辦公大樓展出韻雕作品。在國會金廳展藝術品這在國會是首見，國會山莊飯廳旁倒有辦展覽的先例，但在議事廳展出倒真是頭一回，國會辦公大樓銳本( Ray Burn)大樓的金廳在韻雕展出前兩天國會議員還在討論如何防制恐怖份子等議題，韻雕的創作者地位特出，韻雕成就傑出，不言而喻。

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師是來自中國的國際級藝術巨擘，他曾獲得美國總統金質勳章，美國國會獎章，這在美國歷史上已是少有的殊榮，其他各種州長、州議會、大學、縣長、市長、市議會、各式各樣的團體頒給義雲高大師的獎章獎狀，不勝枚舉。

這次在美國會議事廳展出的韻雕是人類首見的雕刻藝術形式，展覽兩天，前往參觀的國會議員和國會工作人員上千人，寫下觀後感的人，至少有五百人，留言中人人驚嘆，竟有如此神秘、美麗、崇法自然而更超越自然的的藝術品終於出現在這個世界上，看過的人都有同樣的觀感：這種神祕超自然的韻雕是不可能被複製的。

觀者中有白人、黑人、黃種人、拉丁人，不分種族他們都對韻雕表達了驚嘆與欣賞。韻雕藝術是超越種族、國界及時空環境的。

這種「超越自然」、「美不勝收」、「獨一無二」、「神妙幻化」、「無法被複製」代表甚麼概念呢？

一位觀賞者，看完展覽後不可置信地說，創作這個作品的人，必是受到上帝的啓發，否則以凡人的想像，是不可能想出這個世界不存在的如此美景，更何況要通過他的心境創作出來給世人看！或許創作者就是聖人本身，才能把另一個世界才有的美景搬到這個世界來了。

一位西方人士更乾脆斷定，若非禪宗大師或更高成就的大聖人是不可能作出這樣的作品的。天主教中以偉大的上帝為「超自然」，基督教中以基督的偉大是超自然，佛教中「超自然」的如來佛是最高的，這些都是公認的，但是誰真正得到了超自然的技法達到無法複製的成就呢？歷史上有許多佛教的祖師都沒有作到這一點，祇是文字記載或口述五明俱足，最多是唐卡與酥油花及西方的色彩運用，僅代表佛教的五明展現，可那畢竟是可複製的東西，這又怎麼說明聖者的五明圓滿高度？義雲高大師卻做到了這種在佛教中如來正法所表現在世間的五明中的工巧明的圓滿成就。這韻雕的出現，不正說明瞭義雲高大師是如來正法的體現嗎？若不是這樣，難道是愚痴凡夫的體現？如果是這樣，為什麼就沒有一個人複製的了韻雕「一柱擎天」？乃至所謂正宗的佛教人士也束手無策，難道束手無策是屬於有智慧？是正宗的工巧明？這徹底說明大師是正宗佛教的智慧開敷，才表達了登峰造極的五明工巧。

我們再想一想，兩三呎長的石洞中，怎麼可能形成霧氣繚繞的仙境呢？就算用壓氣機把霧氣壓進去，我看不到五分鐘霧氣也就沒有了，而大師刀刻的霧氣用鼓風機吹，用水管沖洗，對霧氣絲毫沒有損傷。難道這不是真正佛法的展現嗎？如果不是這樣，也應該是天主或基督的威力。

歷史上有一公案，談到鐵拐李和呂洞賓成為師徒緣起的故事，一天鐵拐李在河邊洗沙鍋，這沙鍋在鐵拐李的手中好像橡皮，還是衣服一樣，可以正面翻到背面洗，然後又從背面翻到正面來洗，路過的人個個稱奇，但都是看看就走開，祇有呂洞賓，不祇看到洗沙鍋像洗衣服的特技，他看到了有能力這麼做的人必是個仙人，因而堅決要求拜師，果然拜師求道後他也成為仙人。沙鍋換成韻雕，韻雕的出現不正是一種示現象徵嗎？難怪義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師堅決不賣，說韻雕是屬於全人類的，他無權出售。這不正說明大師創始韻雕是來自正宗佛教智慧的展現，也祇有佛教智慧才有如此高度的工巧明！  （圖文：蘇靜蓉） 

 

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超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出

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第三世多杰羌佛五明展顯，義雲高大師相關文件，新聞報導

義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）傳授淨土念佛法門 能讓癌症患者病痛在短時間內消失

2020-11-03

義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）傳授淨土念佛法門 能讓癌症患者病痛在短時間內消失

義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）傳授淨土念佛法門 能讓癌症患者病痛在短時間內消失

淨土念佛法門

義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）傳授淨土念佛法門　能讓癌症患者病痛在短時間內消失

民眾日報　中華民國九十二年六月十三日　星期五

【記者呂昆樺高雄報導】佛教弟子侯欲善於今年六月一日在美國洛杉磯家中結往生手印安詳圓寂，享年七十三歲，其妻侯李慶秋親眼見到釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩來到天空接引她的先生往生極樂。侯欲善臨終前諄告妻子今生必須跟隨他的上師學佛修行。

侯欲善的妻子是加州執業中醫師侯李慶秋，在侯欲善圓寂日，於宅中靈里前向前往該宅做法事的二十多位出家法師講述了侯欲善的學佛及圓寂經過。侯欲善學佛多年，於四年前發現患肺癌，長期治療痛苦不堪，一年半前，侯欲善夫婦到義雲高國際文化基金會聽聞義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）的佛法開示法音帶，當時十分震驚，想不到這個世界上有如此微妙之佛法。侯欲善聽聞正法後，對義大師無限敬仰，一片赤誠，從此參加基金會共修，聽聞義大師開示法音從不缺席。而且發心到基金會做全天的義工。

今年五月的浴佛節，侯欲善和侯李慶秋再度見到了義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）。義大師問他這次想要求什麼，侯欲善身患絕症，但他絕不為絕症病痛而有所求，他恭敬誠求其金剛上師義大師；｢其他的我什麼都不求，我只想求怎樣能很穩當地往生極樂世界，這是我唯一心願｣，義大師告訴他，｢既然是這樣，那麼你就要換一種修法了，要換成口唸｢南無阿彌陀佛｣，但最關鍵的是我要傳授給你一個秘密的往生手印，你很快就會見到彌陀境界；這樣佛菩薩就會接引你到極樂世界了｣。

自從浴佛節得傳彌陀大法以後，身為醫師的侯李慶秋看見侯欲善頭頂和背部，隨時散放出黃色與紅色組成的金色光芒，瑞氣耀眼、吉祥無比，不像一個癌症病人！從此開始，身上所有癌症病痛沒有任何痕跡，痛症消失、淨腫消失，醫院開的嗎啡止痛針全用不上。

侯欲善告訴妻子，｢我去了極樂世界｣，侯李慶秋說，「你能例舉極樂世界到底有多美嗎？｣，侯欲善表示，極樂世界的顏色是世間無法比擬的，至於景色比西湖清晨那種景色美多了，而且佛陀告訴他，七天後將會接他走，並且讓他告訴世人，世上最好的佛法就在上師那裡，要告訴世人好好地學習佛法。

六月一日清晨六點十五分，侯欲善脈搏減緩，呼吸也緩慢下來，其妻將侯欲善的病床搖起，兩人一起不停唸誦｢南無金剛上師！南無阿彌陀佛！｣，侯欲善接起義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）傳授給他的秘密手印。這時，侯李慶秋突然聽到天樂響起，侯欲善身體發出強盛的金光，她看見釋迦牟尼、阿彌陀佛、觀世音菩薩等出現在海邊天空，佛菩薩的光芒與侯欲善的光芒融會在一起，五分鐘後，佛菩薩消失了，侯欲善的脈搏、心跳也停止。

國際佛教總會主席、華藏寺住持隆慧導師不停的贊頌義大師的偉大，她說，經常看到癌症病人臨終時的痛苦，尤其是肺癌，真是難以言狀，連人都不認得了，哪裡還能接手印念佛。而義大師所傳授的淨土念佛法門，能讓一位癌症患者在不到一個月的時間讓病痛消失，而由諸佛菩薩接引往生極樂世界，如此偉大的如來正法，豈是言語能夠表述之。

義雲高大師（H.H. 第三世多杰羌佛）傳授淨土念佛法門 能讓癌症患者病痛在短時間內消失

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第三世多杰羌佛五明展顯，新聞報導

世界佛教教皇 – 南無第三世多杰羌佛

2020-11-15

世界佛教教皇 – 南無第三世多杰羌佛

世界佛教教皇 – 南無第三世多杰羌佛

記者林福來綜合報導

南無第三世多杰羌佛的世界佛教教皇的冊封來源於二O一八年一月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議，冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇、佛教最高領袖，但羌佛祂拒絕接受。

世界佛教總部為弘揚正法，利益眾生，主動接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和權杖，恭呈給羌佛時，南無第三世多杰羌佛說：原來這權杖端頭上坐有釋迦牟尼佛，我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。

然後高舉過頭頂，單手合掌以作恭敬之義。可是，祂表示祂只是一個慚愧的修行者，堅決不接受這個封授，當即就退回給了兩會。

在今年九月二十三日，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，作出了最終的聯合決議，確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的，於是在九月二十四日，世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺，作出終極宣布：「幾十年來，本會給雷根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例，凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。 南無第三世多杰羌佛教皇退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的，世界佛教教皇只能屬於南無第三世多杰羌佛，任何人無權代替得了！」Leggett主席將被南無羌佛退回的冊封令和教皇權杖，再次請世界佛教總部代為接收。

世界佛教總部的莫知尊者代表世界佛教總部，接收了兩會冊封的冊封令及教皇權杖，他在講話中表示說，「世界佛教總部認為，兩會的決定是十分正確英明的！

自南無釋迦牟尼佛報化以後，就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖，但是，教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的，而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。

南無第三世多杰羌佛的圓滿佛教教法，並符合了各派認證的佛陀標準，符合佛陀本質，符合佛陀內證覺量，僅憑佛陀本質拿杵上座，上超五十九段，就無人能達到此標準。

祂符合佛陀德境，顯密圓通、妙諳五明等，全部符合圓滿，實屬佛陀覺量。

近兩千多年來，此世界無有第二位佛教聖德具此佛聖資質，僅憑發願一生義務利生，不收供養，圓融無礙，就無有聖德可及。只有南無第三世多杰羌佛，才能擔負佛教教皇這一崇聖無比的重擔，導正學佛正規的途徑。

因此，世界佛教總部代表佛教徒們，非常感謝世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會最終做出的決定。」

南無第三世多杰羌佛無私高潔，其實質性的佛陀證量，五明高峰圓滿無缺，是整個佛教的第一人，沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備，這是實至名歸、理所當然的佛教教皇。

轉載自：台灣時報

世界佛教教皇 – 南無第三世多杰羌佛

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