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南無第三世多杰羌佛的弟子,分別證取境行大法之聖量成果

 南無第三世多杰羌佛的弟子,

分別證取境行大法之聖量成果


南無第三世多杰羌佛的弟子, 分別證取境行大法之聖量成果

由於第三世多杰羌佛在說法中提到:"無論是最高級的金剛換體禪開頂,還是中級的泥丸道果開頂,和普通的藏密頗啊開頂,僅憑科學圖片,都不一定能說明是真正的脫胎換骨證到相應成就的聖者。 因為圖片顯示的開頂現像是可以人為造成的,比如開刀切骨,比如其他原因干擾攝像圖片,比如機器故障,都能造成缺肉缺骨的現象。 唯獨七師十證現場公開考試是假不了的,神識出體、施展外用,讓大家親眼得見聖境聖力,而十七位聖德必須在現場親自見到實情,才會為應試入考開頂者發下重誓擔保,發給聖德證。 因為他們不敢為虛假作證給自己招來惡報乃至墮地獄。 因此經七師十證考試過關的,就是百分之百的開頂聖德了。 沒有實際聖量本事的人是拿不到七師十證的聖德證的,比如我就修不了拙火定,頂也沒有開,就拿不到聖德證,只自己給自己發了一個慚愧心的證。 像我這樣很普通的一個慚愧者,有什麼資格收供養呢? 因此就只為大家服務,不收任何供養,我就這樣造成了對不起釋迦佛陀的規定。 但是今天明確告訴你們,這不收供養在佛教中唯一只有我是這樣的發願,只能代表我個人的行為,而行人們應該按照釋迦佛陀的規定,要供養真正的聖者和真正的高僧大德種福田,不可以違背釋迦佛陀教誡。 前面說到聖德要經過考試,但是有些聖德確實開了頂,卻並沒有申請考試,還有一些沒有去做科學驗證,其實他們是開了頂的。 不過,要讓世人真正了解實情,還得要科學驗證,要確切定論最好是經七師十證監考過關。 而開了頂的聖德和未開頂的行人們,你們不要忘了一個根本,修行最重要的精髓,是大悲菩提利他之行,無私斷執徹見真如,因此你們真正要修的,是《解脫大手印》,真正要鑽研徹悟的,是《藉心經說真諦》! 而不是開了頂,修了拙火定、能入三昧禪、開了二三明智慧就認為自己是了不起的聖德了。 其實,要知道天有多高,還得要加緊努力啊! “鑒於第三世多杰羌佛以上之說法,也為了節省版面,以下我們就不再列出聖德們的醫學檢測照片和其他圖檔資料,只列出法號和簡介。

宣慧杏子子聖德:是第三世多杰羌佛的弟子,受第三世多杰羌佛境行灌頂修學"道果深道法“,一個時辰內親見聖境,獲泥丸開頂。 一日,第三世多杰羌佛對她說:汝之往昔業報近日將會現前,但今師加持,汝可放心,人車無妨。 忽一日宣慧橫禍飛來,利刀剖腹長達尺餘,腹內五臟全現眼前,鮮血冒涌。 她此時唯一觀想佛陀,生起泥丸道境,頓時劇痛消失得無影無蹤! 經醫縫合,三日後出院回家,從未服食任何止痛藥,卻毫無痛覺。 更為聖跡者,撞爛凹陷大坑的汽車,瞬刻之間自然彈平完好如初。 經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為「泥丸道果」開頂聖德。

覺慧大法師:聖格講堂等寺廟住持,是第三世多杰羌佛的弟子。 受南無羌佛境行灌頂修學"道果深道法",一個時辰之內見聖境出現在空中,獲泥丸開頂,經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為"泥丸道果"開頂聖德。

頓珠聖德:是第三世多杰羌佛的弟子,受南無羌佛境行灌頂修學"道果深道法“,一個時辰內泥丸開頂,得見上天諸聖飄缈於虛空。 經三師七證核查科學驗證資料及錄像等,定為「泥丸道果」開頂聖德。

香格瓊哇尊者第四世多扎信雄仁波且:是第三世多杰羌佛的弟子。 受第三世多杰羌佛境行灌頂修學"道果深道法",一個時辰內見聖境出現在空中,獲泥丸開頂,經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為"泥丸道果"開頂聖德。

運頓多吉白尊者第五世嘎堵仁波且:是第三世多杰羌佛的弟子。 受第三世多杰羌佛境行灌頂修學"道果深道法",一個時辰內親見聖境出現在虛空,獲泥丸開頂,經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為"泥丸道果"開頂聖德。

雍仲尊者第五世恆性嘉措仁波且:苦行頭陀,是第三世多杰羌佛的弟子。 受第三世多杰羌佛境行灌頂修"攤屍拙火定“,經溫度計檢測,拙火溫度升至華氏130度,達初段拙火。 經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為聖德。

多杰覺拔尊者第二世龍舟仁波且:是第三世多杰羌佛的弟子。 受第三世多杰羌佛勝義內密灌頂修學瑜伽拙火定,修發之拙火,經溫度計檢測,火溫升至華氏127度(攝氏53度),達初段拙火。 另受第三世多杰羌佛羌佛境行灌頂修學「道果深道法」,一個時辰內見聖境出現在虛空,獲泥丸道果開頂。 經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為聖德。

扎西卓瑪仁波且:美國白人仁波且,金剛壇城宣法寺寺主,是第三世多杰羌佛的弟子。 受第三世多杰羌佛境行灌頂修學"道果深道法",不到一個時辰見聖境出現在虛空,即證泥丸道果開頂。 經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為「泥丸道果」開頂聖德。

德勒轟媚仁波且:早年依止慈濟功德會學佛,后皈依在隆慧大師座下,又有緣隨第三世多杰羌佛東行,沿途聽聞教法,功德頓長,受第三世多杰羌佛境行灌頂修學"道果深道法",一個時辰內見聖境出現在空中,獲泥丸開頂,經三師七證核查科學資料及錄像等定為"泥丸道果"開頂聖德。

格桑益且曲培仁波且:華藏寺長老,是第三世多杰羌佛的弟子。 受第三世多杰羌佛羌佛境行灌頂修學"道果深道法",一個時辰內見聖境出現在虛空,獲泥丸開頂,經三師七證核查科學驗證資料及錄像等定為"泥丸道果“開頂聖德。

西番仁波且:是第三世多杰羌佛的弟子。 受第三世多杰羌佛勝義內密灌頂修學"瑜伽拙火定“,經溫度計檢測,所修發之拙火最高溫度升至華氏120度(攝氏49度),達初段拙火。 經三師七證核查資料及錄像等定為聖德。

到目前為止,第三世多杰羌佛的弟子中,已有一百七十六位聖德分別證取"現量大圓滿“、"金剛換體禪“、"攤屍拙火定“、"一味禪“、"未音禪“、"道果深道法泥丸道果"等等境行大法之聖量成果。 大家一定要明白,聖德這兩個字的概念是不簡單的,這些聖德的修持道行都是在大德之上的,每一個的功夫道行都是超越世俗上那些著名的大法師大活佛的。 大聖德更不簡單,"大"字是不能隨便加上去的,比如蓮花生大師、宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、吉美林巴大師、阿底峽大師、達摩祖師、慧能大師、虛雲大師這類證量級別,才能在聖德二字前面掛上"大"字,稱為大聖德。 至於巨聖德,那絕對是至高無上的概念,如佛陀、綠度母和等覺妙覺菩薩。 為了精煉篇幅,在此我們不逐一介紹這一百多位已證聖德的行人,但並不是說沒有介紹的人就很差,比如丹貝仁波且,就是金剛換體禪的成就者,也沒有作介紹,還有吉田幸子老人、關老夫人、Mr.Mayer、Kion、淑旦珠瑪、文善夫妻、木雅、昱宏、娟珠等等。 此序言中所列的聖德大都是常與行人們來往熟悉的,不過,其中也有幾位由於犯戒,在行人面前偏見錯論、言行不純而失道退聖返回凡夫。 為什麼不點明哪幾個是失道退聖返回凡夫的罪業邪師呢? 請記住,為了讓大家掌握正知正見,我們不會告訴你們誰是失道邪師,只有這樣你們才會去認真看,查明第三世多杰羌佛辦公室發的公告和說明,凡是違背、不符合的人,他就是退聖的凡夫,與他來往,必同擔罪障,不得解脫! 第三世多杰羌佛的弟子中,另外還有更高層次的大聖德並未列入本序,比如修得與天同壽之身的降養清真法王、肉身不壞的普觀大師、能任意上天入地的永定大法師、肉身不壞的悟明長老,還有仍健在於世已一百多歲隨時身現紅光的果章長老、金身大羅漢通慧長老等。 再比如有更高的中地道師資級的大聖德,已經通過七師十證考試,乃至由中地道師資已步入上覺道師資,也通過了考試獲證一星日月輪,緊接著超越一星日月輪,獲證二星日月輪,壓蓋祿東讚和開初仁波且達到與莫知仁波且的證量平級,又在很短時間內超過莫知仁波且,步入三星日月輪。 但這些頂級高人大聖德謙卑自修,不願耗費光陰於喧囂塵世,斷破名利,意在注重自我深修,他們都尚未入世弘法,沒有正式教授弟子,幾乎斷絕與行人來往。 為了不打攪他們的清修,故未將他們列入書中宣揚於世。 但也得告知世人佛法並非空洞理論,所以不得不列出部分實際道行之人以作見證,利益眾生明瞭真正的如來正法是實在的、看得見摸得著的,而假的騙人的佛法是空洞的、沒有實際成果的。

南無第三世多杰羌佛的弟子, 分別證取境行大法之聖量成果

資料來源:無上珍寶之福音

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第三世多杰羌佛 渡生成就

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只有佛陀才是無瞋恨心的大悲之王,為利眾生身無榮辱

 只有佛陀才是無瞋恨心的大悲之王,為利眾生身無榮辱

成就聖法如來藏

只有佛陀才是無瞋恨心的大悲之王,為利眾生身無榮辱

任何一個法王、法師都不可能饒過這樣一個惡劣的闡提之人,但是 南無第三世多杰羌佛真正體顯了佛陀的至高境界,〝從他誹任他謗,無為無相利眾生〞。

宏西法藏佛教徒受到他人蠱惑,邪論污染,變成了妖孽行為,但有一天他清醒了,當他知道自己的行為絕對是墮無間地獄無疑的時候;他多麼希望佛陀師父能像以前那樣對待他,可是這畢竟是夢想。當有人知道宏西法藏想回到羌佛身邊懺悔時,佛陀問來人:〝他吃飯嗎?他穿衣嗎?他有思維嗎?他有怨憎會嗎?〞此人聽不懂佛陀的語言,一頭霧水,回答說:他一定穿衣吃飯的,一定是怨憎會。佛陀說:“好,既然穿衣吃飯,那就是無常中的眾生,我沒有見到有眾生殘害過我,誹謗過我。宏西法藏這個眾生同樣是一個佛教徒,只能說是無始的惡業困縛了他,這是我沒有能力把他教好,與他沒有任何關係。只要他能真正修行學佛,十方諸佛菩薩都願樂見其成的,我沒有資格不要他,我也沒有權利不教他,因為六道眾生都是我的親人,誰都在錯誤、進步、清醒、迷惑、造業中成長、無常,這就是十方諸佛在眾生世界要為眾生說法傳法,利生渡生的目的,只有一個願:願他們幸福、福慧圓滿、成就解脫,這也是我要做的。”

就這樣,宏西法藏回來了,在七眾弟子面前作了以下大懺悔,他要求拜見羌佛師父,南無羌佛慈悲地接待了他,對他提出的所有問題,佛陀慈悲地為他說了法。佛陀讓他把他在其他教派學法的道力展現出來,結果,他連一個最小的孺子杵都提不離地。佛陀看到他當下心生疑惑,認為這杵是沒有人能撼動的了的,為了避免他染上黑業,南無羌佛便走下法台,連提小、中、大三杵,宏西法藏大驚失色,嘆說〝My God!我的佛陀師父就是佛陀師父!〞

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第三世多杰羌佛多杰羌佛佛陀大悲之王孺子杵

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通慧法師~大成就者

通慧法師~大成就者

通慧大和尚江西馬祖道場龍居寺的方丈,南無第三世多杰羌佛的親承弟子之一,亦名通慧老和尚,跟南無第三世多杰羌佛學法,早已超凡入聖,具聖僧資格,威德事蹟甚多,所在之處有人常見龍天護法護佑,其寺廟乾枯三十餘年的大銀杏樹,通慧大和尚灑上菩提聖水,銀杏樹枯木重生,依然復活, 1992 年通慧大和尚到緬甸去迎請佛像,到達的前一晚,緬甸全國上下人等突然夜夢通慧大和尚即是金身羅漢即將駕臨緬甸,翌日全國上下人山人海地來供養大和尚,在小乘中,他們稱羅漢猶如稱妙覺菩薩,可見通慧大和尚是如此了不起的大聖者。

大和尙於 2013 年 2 月 26 日晚上 8 點 40 分在龍居寺生死自由圓寂,世壽 92 年,僧臘 83 年,戒臘 74 年,是佛教界知名大德。大和尙示寂後法體裝壇停放於龍居寺馬祖殿內,幷指示三年後當眾起缸。大和尙肉身於 2016 年 6 月 12 日(農歷五月初八),由其弟子率領四眾佛弟子千人,依佛科儀,遵循古制,吉時開缸。起缸後,大和尙肉身完整、色如白玉。如此聖迹,再次體現了如來正法眞實不虛!

大和尙肉身舍利現已穿金供奉於龍居寺。

通慧法師像

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通慧法師江西馬祖龍居寺菩提聖水金身羅漢生死自由圓寂通慧老和尚羅漢

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義雲高大師座下弟子成就展顯實際證量(綜合報導)

義雲高大師座下弟子成就展顯實際證量(綜合報導)

義雲高大師座下弟子成就展顯實際證量(綜合報導)

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。同時,第三世多杰羌佛是政府法定的名字,如美國政府所發的護照、身份證、社安卡等所有的證件所用的名字就是“第三世多杰羌佛”,“第三世多杰羌佛”成了唯一的名字了,以前的“義雲高”已經不存在了,沒有法律效力,政府已經不認可了。

義雲高大師座下弟子成就展顯實際證量(綜合報導)

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)座下依教奉行的弟子 –高速飛行的尼姑

義雲高大師座下依教奉行的弟子 – 旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)座下依教奉行的弟子 –高速飛行的尼姑

洛杉磯訊】

2013年九月在洛杉磯發生了一超自然現象的事,科學 家對此無法解釋,有一位四十九歲名叫見慧的修道院尼姑,以每小時七百公里的速度飛行。

這是在一個作祈禱吉祥風調雨順消災增 福的大會上發生的事,參會五十多人 均是一批著名的佛教人物,當時他們按照儀程必須每十分鐘念一遍經,燒一道文書,當燒到第五號文 書時,才發現這一道文書被這位叫見慧的尼姑搞丟了,她當場難過地無法自忍,痛哭起來,由於他們的大會不能中途停頓,按順序念經燒文書,而這文書只有位於洛杉磯蒙特利公園市的華藏寺南加分院才能取得到,因此決定由搞丟文書的見慧去拿,可是去了很久,還沒有拿回來,就在了不到十分鐘內必須燒這道文書的時候,大 會上大家著急的一團糟,只好打電話到分院咨詢何時可以拿回? 廟上的幾位尼姑把電話轉給見慧,尼姑見慧非常生氣地在電話中說:「別鬧了!我會儘快回來!」放 下電話後,果然,大會上的眾人,見到見慧尼姑不到三分鐘已從十二公里外的寺廟回到了會場,大家為之目瞪口呆。在會的正慧尼姑感到神奇,立刻打電話向廟上諮詢見慧在哪裡?廟上回答,見慧尼姑剛離開三分鐘。經核實,見慧接完電話後,還教他們念經咒,才啟程回大會的。據推算,扣除她耽誤的時間,這位尼姑最多只用 了一分鐘就行走了十二公里。

正慧尼姑想把這件事寫在書中,為了求實,特地到廟上找到廟上的尼姑們,大家證實說「你打電話來說她回到你們那裡時,她確實剛剛離開。」正慧又問轉電話給見慧的正學尼姑,問她當時在哪裡?正學十分震怒,認為懷疑她,當場跪在佛教大神阿彌陀佛像前發下重誓,她是在廟上接到正慧的電話,是她親自在分院殿 內把電話轉給見慧的,如果他說假話,她願意墮地獄。正慧在阿彌陀佛像前也發誓說,與見慧通完電 話後,不到三分鐘,見慧就已經回到十二公里路程的會場了。如 果說的是假話她也墮地獄。佛教高僧祿東贊慈仁嘉措、開初、阿寇那摩、釋妙空、釋隆慧、釋覺慧、 釋魁智和尚等人也徹底證實了此事是他們在雙邊的現場親自經歷 的,完全真實。

釋見慧卻說文書確實是她從廟上取回來 的,但是她沒有飛行的本事,這是大家的幻覺。近日記者親自問到了H.H. 第三世多杰羌佛, 第三世多杰羌佛 說:「我很慚愧,沒有這些神異功夫,釋見慧是我的徒弟,跟我十二年了。她哪有這本事,如果真有這本事的人,亂顯功夫,就是不死也要馬上生重病,你們要清楚,這 不是佛教徒要做的事,佛教徒要做的事是去掉自私我執,利益眾生。」結果,大會第三天,見慧尼姑果然生重病,頭臉暴腫,眼鼻流膿,被送到醫院急診室搶救,後抽膿時,當場休克差點死掉。

與會人士認為不管怎麼說,這件事是公眾性的,超自然現象的事實,科學的角度怎麼詮釋它還待探索。正如一九九五年印度教聖人克理沙拉瓦爾身體穿過鋼筋水泥牆時身體被卡在墻內, 卻是事實,但至今也無結論。

義雲高大師座下依教奉行的弟子 – 旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵

(楊慧君/洛杉磯現場目擊報導) 2019年03月19日

金釦三段已證不退地菩薩,一向不接觸一般凡人的旺扎上尊,終於在美國洛杉磯帕薩迪那市的聖蹟寺與千名佛教徒們見面了!2019年3月6日,佛教徒們擠爆了聖蹟寺,但是秩序井然,為的就是能見到旺扎上尊。

南無第三世多杰羌佛先是在釋迦世尊佛像前的法台上為眾說法,說了証境達到上尊的人數,在這個娑婆世界是屈指可數的。在大雄寶殿中門外的千斤金剛杵,沒有內證功夫是提不起來的。旺扎上尊作為上尊等級,位居頂級大法王,依法度,必須展現他的金剛力。氣脈明點沒有完全打開暢通的人,是無法舉起千斤金剛杵的。由於無法找到千斤的金剛杵,所以改用舉重選手用的杆鈴,重量為一千斤,代替攔殿金剛杵, 來作修法加持。

1,000斤是什麼概念呢?在機場,一件行李不可以超過32公斤,等於是一般人能搬運的上限,再增加重量就會傷到搬運人。1,000斤等於500公斤,抬千斤的概念,就是16 個滿重的行李必須以一人一次抬起,沒有哪個大力士能一次抬得起的!這千斤金剛杵要能被抬起,已讓眾人驚呼不可思議!就在眾人的驚奇聲中,出家人廣播說:「旺扎上尊已經到了!」

近千名信眾立刻兩邊排班,手持哈達迎請上尊駕臨。但見一位身材高大魁武十分莊嚴,看起來確實像一尊金剛像,留著長鬍的上尊,走到了聖蹟寺大殿。在踏入大殿前,上尊彎腰將兩邊各十多個鉅大鋼鈴的千斤金剛杵,晃當一下,沒有提起,但見他一提氣,兩手一提,瞬間將千斤重的金剛杵提起,然後放下,又是一陣很重很重的金屬撞擊地面的聲響應時響起。信眾瞬間驚嘆!歡喜讚嘆!旺扎上尊於是入中央的寺門,朝著大殿上的南無第三世多杰羌佛一路四次大禮拜,旺扎上尊屈腰上前,受到南無第三世多杰羌佛的摸頂加持,然後坐到羌佛下方左邊的桌前,他用正宗的英語在釋迦牟尼佛像前向大眾開示說:「佛弟子們,我非常高興今天在這裡見到你們。我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛,這樣你們就有機會學到正宗的、沒有被竄改的、原始的佛法,因為這樣,你們就可以在今生得到成就,所以我當然非常高興。」在羌佛離開前,旺扎上尊站起來埋頭彎腰,雙手朝上, 做弟子送佛禮,恭送南無第三世多杰羌佛的離去。然後返回法座一一為與會大眾摸頂加持。

接受旺扎上尊加持的信眾,包括金釦一段證達上人,證量高深的見慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、藍釦三段的多位仁波切、藍釦二段、藍釦一段的仁波切、法師們、多位寺廟的住持和眾多出家人,也有許多居士參加了這場法會。受到旺扎上尊加持的人,有人覺得頭頂一陣清涼,有人覺得被上尊的手摸頂,像是千金壓頂,有人感覺全身顫抖,如通了電,極為殊勝。當旺扎上尊為大眾做完加持後,寺廟開放現場信眾可以報名上前去舉這個千斤杵,會場的在家人與出家人,十多位上前試舉,結果千斤杵絲毫不動 。

聖蹟寺曾有三位佛陀在虛空出現,穿過三層障礙物降下甘露於鉢中的聖地,此聖地已經由旺扎上尊依法成立真正的內密壇場,也是目前世界上唯一的內密壇場。 以後具備內密灌頂師資的大聖德們可以在此為經過擇抉具資格的佛弟子們舉行內密灌頂。

旺扎上尊果然非同凡體

2019年03月11日 維加斯新聞報

西元二零一九年三月六日下午,驚雷在美國聖跡寺上空轟鳴炸響,如山崩地裂,震耳欲聾,滂沱大雨傾盆而下。聖跡寺大殿擠滿了來自世界各地的佛教徒近千人。他們手捧哈達,恭敬虔誠地跪迎大聖成就者———旺扎上尊。

旺扎上尊是金釦三段大聖者,今生以來依止在多杰羌佛座下修學,成就聖量巨大,堪稱全球佛教界絕無僅有之大力王尊者。曾主修金剛法曼擇決大法會,依法擇決出降世真身佛陀南無第三世多杰羌佛。2016年又親自主持世界佛教總部對全世界法王、活佛、法師、上師、阿闍梨等的聖考,修“輪迴八風陣”和“金剛陣”,以聖量擇決近萬名佛教徒的修持段位水準,震撼世界!然上尊於名利之事無感而淡,數年來雖勤於渡生法務,但除了少數上乘段位的佛教徒,絕少與常規佛弟子見面。這一次是聖跡寺燃燈古佛殿即將落成,在該寺僧眾再三再四的請求下,上尊終於認可將定期到燃燈古佛殿誦經轉咒,為點燈祈福的信眾修法祈禱加持,依此因緣才不分行人等級公開與佛教徒們見面。

三月六日傍晚,旺扎上尊出現在聖跡寺,步伐穩健、著地有聲,似如金剛降壇。大雄寶殿門口放著一把巨大的金剛杵,重達一千磅。依蓮花生大師時代的古制法規,凡三段金釦位達大聖者之上尊,必須依其體重和年齡,提起相應重量的攔殿金剛杵,方可從杵上跨越進入大殿,以此檢驗其身體素質是否健康,是否達到超凡標準。依規,旺扎上尊的標準應該提起一千磅重的攔殿金剛杵,才可步入大殿叩拜佛陀。

高大如金剛而又十分莊嚴的旺扎上尊走到攔殿金剛杵面前,彎腰輕輕抓起了一千磅的金剛杵,現金剛威猛之相,放下時,地與大殿頓時震動,驚駭眾人。隨後上尊輕盈跨杵而過進入大殿,一邊大禮叩拜佛陀,一邊至誠而白佛言:“我,弟子旺扎,恭敬頂禮偉大的南無第三世多杰羌佛!”然後屈背弓腰,徐徐而行,直至羌佛面前。羌佛為他摸頂,摸頂畢,上尊倒退側旁升坐,對大眾說:“佛弟子們,我非常高興今天在這裡見到你們,我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛,這樣你們就能夠學習到正宗的、沒有被篡改的、原始的佛法,因為這樣,你們就可以在今生得到成就,所以,我當然非常高興。”

旺扎上尊為在場的所有佛弟子逐一摸頂加持,直至夜深方才離開。

上尊離開後,佛弟子們按捺不住對千磅金剛杵的好奇,紛紛來到金剛杵前一試身手,其中有在健身房練體的大力健將,當然,毫無疑問,無論他們使出何等力量,直起腰時都在搖頭,不要說提起來,就連搖動都沒有可能,兩個人聯手想提起一半端頭也是紋絲不動。難怪上尊又稱“大力王尊者”。

旺扎上尊的侍者堪昆仁波且說:“這地球上的所有法王活佛中,根本找不到能提拿攔殿金剛杵的人了,這就是為什麼他們的大殿前都沒有攔殿金剛杵,因為這是暴露凡夫俗子本質的利器,若不是真正的大聖者,誰敢擺呢?為什麼會這樣?原因很簡單,真正的佛法失傳了。大家學到的,都是殘邊斷角的空頭理論,因此名聲再大、地位再高的活佛法王,基本上都是空洞的病體虛殼,身上哪有聖質成份?何來真佛法煉成的金剛之體?要見內證功夫,只有在羌佛師父這裡,只有南無第三世多杰羌佛的親信弟子旺扎上尊才是真材實料,真正的如來正法。我敢說,某些西藏法王,高唱傳承空洞理論,可憐得很,盡搞些糊弄外行的沒用的東西,無論在眾人面前怎麼升坐法臺,強打精神裝模作樣,還是虛病之體,自己都還在病痛中焦灼,竟然還編說空洞大話,甚至假佛法。由於修行人不見真剛,只聽空說,不被騙才怪呢!這正是釋迦牟尼佛說的末法時期魔強法弱多遭害。有的法王活佛為了遮蓋自己的凡夫本質,說‘我們的傳承不講究這個’!我說你只能去騙傻瓜!不管你講不講究,你既然號稱聖者高人,超凡入聖,你的身體怎麼沒有聖者力道呢?你無力、體質差、病虛之體,這是推翻不了的事實,難道不是嗎?不服氣你就抓起攔殿金剛杵來看看!就正如五明,冒充有五明的人很多,結果五項在哪裡?一項一項擺出來看啊?五明高度呢?更沒有!釋迦牟尼佛規定菩薩在五明中得,而你五明不全,更不見高度,那你就明擺著不是大菩薩,你稱菩薩就是違背釋迦佛陀的教戒,你就是個普通人,根本不是菩薩!”

文章來源: 維加斯新聞網/旺扎上尊果然非同凡體

#義雲高 #第三世多杰羌佛

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義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)解脫成就子弟:王篤川居士

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)解脫成就子弟:王篤川居士

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即使在病中,王教授更加精进修习云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传给他的佛法。九月二十四日,王教授说:『上师,我等不到您老人家回来了,我要走了。』九月二十六日下午,王教授毫无半点痛苦,右侧卧面对佛陀相,安详离世,当时,头顶发旋部位发热,刹那间开了顶,呈棱形,长约三厘米,宽约两厘米。二十七日上午,宝光寺火化住持寂心法师为教授王大居士装龛时,王教授的手脚关节仍是柔软的,经寂心法师考证后,他说:已经成就了,一定会烧出坚固子。

關於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛 多杰羌佛 的第三世降世,佛號為 第三世多杰羌佛 ,從此,人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以 His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 (即 H.H. 第三世多杰羌佛 ),從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且, 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字,以前的“ 義雲高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

王篤川居士夫婦都是大學教授,他們在退休以後,得以拜雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)為師學習佛法,虔誠精進。在雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)離開成都以後,王教授夫婦主動要求留守壇場。

  • 雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)弟子王篤川毗荼化金身

位於四川新都的中國大陸著名古剎寶光寺於九月二十九日,為雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)上師的弟子王篤川居士舉行毗荼大典,火化後拾得二百二十五顆堅固子。(請繼續閱讀全文……)

位於四川新都的中國大陸著名古剎寶光寺於九月二十九日,為雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)上師的弟子王篤川居士舉行毗荼大典,火化後拾得二百二十五顆堅固子。(請繼續閱讀全文......)
四川寶光寺(引自佛商網)
  • 王篤川居士 寧捨生命不變心

王教授說:隨便某些人怎麼誣蔑誹謗,我只相信事實。雖然我跟隨大師只有幾年的時間,但是,我所見到的大師是一個善良正直、光明磊落、慈悲大眾的至高聖德。大師從來都是把大眾的利益放在第一位,寧願自己受苦受累,也要讓眾生安寧幸福。大師的開示更是精闢無瑕,將高深的道理寓於淺顯的說教當中,所教導我們的全部都是如何實修德行 (請繼續閱讀全文……)

雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)上師的弟子王篤川居士舉行毗荼火化後拾得225顆堅固子。
雲高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)上師的弟子王篤川居士舉行毗荼火化後拾得225顆堅固子。
中國佛教禪宗之臨濟宗第十一代祖师佛果克勤(圓悟國師)在此(寶光寺)“修持說法,接眾数千”
中國佛教禪宗之臨濟宗第十一代祖師佛果克勤(圓悟國師)在此「修持說法,接眾數千」 本文來自: 佛商網/www.foshang.net
  • 宁舍生命不变心 解脱成就现金身

几个月前,王教授呈现病相。即使在病中,王教授更加精进修习云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传给他的佛法。九月二十四日,王教授说:『上师,我等不到您老人家回来了,我要走了。』九月二十六日下午,王教授毫无半点痛苦,右侧卧面对佛陀相,安详离世,当时,头顶发旋部位发热,刹那间开了顶,呈棱形,长约三厘米,宽约两厘米。二十七日上午,宝光寺火化住持寂心法师为教授王大居士装龛时,王教授的手脚关节仍是柔软的,经寂心法师考证后,他说:已经成就了,一定会烧出坚固子。(請繼續閱讀……)

#第三世多杰羌佛 #義雲高 #義雲高大師 #王篤川 #堅固子

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通慧老和尚證得金剛不壞大成就

通慧老和尚證得金剛不壞大成就

通慧大和尚為江西馬祖道場龍居寺的方丈,南無第三世多杰羌佛的親承弟子之一,亦名通慧老和尚,跟南無第三世多杰羌佛學法,早已超凡入聖,具聖僧資格,威德事蹟甚多。1992年通慧大和尚到緬甸去迎請佛像,到達的前一晚,緬甸全國上下人等突然夜夢通慧大和尚即是金身羅漢即將駕臨緬甸,翌日全國上下人山人海地來供養大和尚,在小乘中,他們稱羅漢猶如稱妙覺菩薩,可見通慧大和尚是如此了不起的大聖者。

大和尙於2013年2月26日晚上8點40分在龍居寺生死自由而圓寂,世壽92年,僧臘83年,戒臘74年,是佛教界知名大德。大和尙示寂後法體裝壇停放於龍居寺馬祖殿內,幷指示三年後當眾起缸。大和尙肉身於2016年6月12日(農歷五月初八),由其弟子率領四眾佛弟子千人,依佛科儀,遵循古制,吉時開缸。起缸後,大和尙肉身完整、色如白玉。如此聖迹,再次體現了如來正法眞實不虛!

通慧老和尚生平記事

通慧老和尚,出生於四川省遂寧市,自幼天資聰穎,母親是一位佛教徒,在母親的耳濡目染下,他常年吃素,9歲時在蓬溪金文寺出家,18歲時,在寶光寺妙能和尚座下受具足戒,隨後跟隨妙能和尚來到龍居寺,服侍其左右。

文革後,很多寺廟關閉,大量僧人被勒令還俗,老和尚也在其中。還俗之後,他被安排在生產隊糧倉,做保管員,可是有一天,糧倉糧食突然被盜,上面追究下來,老和尚怕殃及大眾,最後說是自己偷的,因此吃了幾年牢飯。

出來之後,他又被安排在生產隊養蜜蜂,也許是因為他好欺負吧,又一次被人陷害,白白替別人坐了幾年牢,可是老和尚從不抱怨,他覺得修行,就是要面對生命當中的是是非非、坎坎坷坷,替大眾受苦就是給自己積福,多好的修行機會呢!

1986年,隨著新宗教政策的落實,龍居寺漸漸恢復了開發,老和尚重新穿上僧袍回到了寺中。寺廟經過那場浩劫,很多殿宇佛像皆被損壞,老和尚發心,以一己之力到處化緣,對寺廟進行了全面的重修,還新建了藏經樓、大雄寶殿、羅漢堂、山門等等,新塑了很多佛像,老和尚還親自到緬甸迎請了一尊大佛像,經過幾年的修復,龍居寺勝境重現,香火漸漸旺盛,這都是老和尚一人的功德。

在老和尚前往緬甸迎請佛像時,據說發生了這樣一件神奇的事情。1992年,老和尚前往緬甸迎請佛像的前一個晚上,緬甸很多人都夢到老和尚是一副金身羅漢的形象,第二天,大量信眾都來到迎請佛像處,來供養老和尚。

還有一個神奇的事情是,在龍居寺有一顆銀杏樹,已經枯死了三十多年,後來老和尚將菩提之水灑於枯樹上,幾天之後,枯枝發新芽,一顆死樹竟然活了過來,這在當地被傳為一段佳話。

老和尚一生幾經挫折,但卻道心堅固,嚴持戒律,精進實修,曾多次捐資修建學校、扶貧濟困,而對自確實極盡簡樸,老和尚的威德事跡感召四方,尤其是深得廣漢、德陽信眾的尊崇和敬仰,他為當地佛教的發展做出了很大的貢獻。

2013年2月26日,老和尚世緣已盡,安詳示寂,世壽92歲,僧臘83年。圓寂後,眾弟子遵照老和尚的囑咐,將法體放入缸中,等待3年後驗證是否成就。

2016年6月12日,開缸的時間到了,諸山大德皆來現場觀瞻,老和尚生前弟子率四眾弟子,在現場大眾面前為其開缸,開缸後,一座完整的肉身呈現在大家面前,弟子們高興地說:老和尚成就了。只見老和尚肉身完整,乾淨整潔,頭髮稍長出一些,隨後,弟子們將肉身「穿金」供奉在龍居寺寺內,供四眾弟子瞻仰禮拜。

通慧老和尚證得金剛不壞大成就

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南無第三世多杰羌佛弟子:清定法師

南無第三世多杰羌佛弟子:清定法師
南無第三世多杰羌佛
第三世多杰羌佛
多杰羌佛

近來一組塵封20多年錄影帶被公開,其中錄存了諸位當代聖僧拜師的歷史鏡頭,拜師者包括藏傳西密格魯巴大月如來康薩派二十九代能海大師之法承傳人,當代漢人中黃教領袖清定法師,一代聖僧拜師格外引人矚目。

  1. 得道高僧清定法師為什麼要拜這位年輕人為師?
  2. 「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」始祖報身佛多杰羌佛真身降世:清定法師拜師
  3. 般若波羅密多心經講義(清定上人跋序)

得道高僧清定法師為什麼要拜這位年輕人為師?

清定法師
昭覺寺
格魯派
黃教
能海法師

「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」始祖報身佛多杰羌佛真身降世:

清定法師拜師

影片中,清定法師拜師於一位年輕人座下學習佛法,原來,清定法師所拜之師就是始祖報身佛 多杰羌佛 真身降世的 第三世多杰羌佛 。雖然受當年拍攝水準和設備之限,畫質比不上現代的高解析度,但卻留下了當今佛教界不可磨滅的的歷史見證。

清定法師(1903-1999 請參考維基百科「釋清定」) 曾任中國佛教協會常務理事,四川省佛教協會副會長,成都昭覺寺(請參考維基百科「昭覺寺」)住持。中年時即證顯密俱通之境,頗受高僧大德敬仰曾被中國卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者趙樸初讚譽說:清定法師是中國一位不可多得的高僧。(請繼續閱讀……

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般若波羅密多心經講義(清定上人跋序)

翻開歷史篇章,古德對有關心經講義書籍開示頗多。均各顯法妙用,讚莫能窮。

近日有幸拜讀無名行者(雲高大師)所著的般若波羅密多心經講義,真是大開智慧之門,這部講義實在是堪稱耀古騰今,慧光無瑕,前無古德可及。(請繼續閱讀……

#南無羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #義雲高 #義雲高大師 #正法聯盟

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虹身法境開初教尊是南無第三世多杰羌佛的弟子

虹身法境開初教尊是南無第三世多杰羌佛的弟子

佛弟子開初,我早年學顯宗,中年學密宗,深入過噶舉傳承教法,修光明大手印、恆河大手印、心中心、上樂金剛,後遇寧瑪高僧,改變了法緣,受到大圓滿甚深訣竅灌頂,修十九代傳承根桑澤程聖尊大圓滿無上智心要法,修學幾年很有受用,相比之下,我放棄了噶舉教法,但是大圓滿對我的身體增益不多。二十一年間,佛陀恩師來到美國,我有緣跟隨在身邊,經過了三關考驗,羌佛恩師對我說:「我現在該傳你的法了,我的法沒有派系,就是釋迦佛和諸佛的佛教佛法,是純正的實證聖量法,傳法的當時,本尊就會親臨,但必須要諸惡莫作,眾善奉行。」就這樣,我受到佛陀恩師的勝義內密大法灌頂,受了三聚淨戒。

我修攤屍拙火定,體內火溫高達攝氏92度,又授我大圓滿的無上頂峰法‘現量大圓滿’灌頂傳法當時一個小時,我便見到了虹光世界,現在我修成就了,證到了二重聖量,圓滿了四資一元。我今年進入九十歲,體重176磅,考試拿金剛鈎拿杵,見證了我脫掉了凡胎,結成了聖體質聖體力,心力妙用,也外力起用了,我拿杵上超26段,在全亞洲人中,沒有一人能拿得起我拿杵重的一半段位,我能與我的師兄破山哇相太尊及聖尊、玉尊、印昌上尊、旺扎上尊等脫掉凡胎,修成聖體筋骨,自性妙用,是羌佛恩師悲憫我等,傳真正的佛法,才有今天的成就,我們無上地感恩佛陀恩師。

        我今天在這棵酪梨樹下,以拿杵上超26段的聖證量,來體顯真正的佛法是四資一元的,是佛陀恩師的如來正法,不是空口說教,而是要兌現的真正的佛教正法,證明真正的佛教正法的傳承,以此一切善回向祝佛陀恩師佛壽永恆常豐饒,利樂無量諸有情,國泰民安悉和平,世界吉祥永福喜。這裡是十幾年前,一只松鼠在樹上摘下六個酪梨供養佛陀恩師,並唱歌跳舞的所在地,我不會世間歌舞,現在我就拿杵敬祝我的佛陀恩師南無第三世多杰羌佛佛壽永昌,福大宇宙!!!

佛弟子開初敬祝

開初教尊是在一批受H.H.第三世多杰羌佛取髮灌頂的尊者及仁波且們當中成就最快、證境也是最高的。2010年曾當眾演示H.H.第三世多杰羌佛傳予他的“攤尸拙火定”內力,肚腹發出高溫達華氏197.4度 (  攝氏92度 )將雞蛋煮熟。

下圖上為紅外線熱感應儀拍攝的開初仁波且修拙火定,仰躺肚臍下密輪處(丹田),鮮紅色部位發出的熱度。下圖下為圍觀人群的熱度(約攝氏101度)。

這是從實況錄像中截取的照片,是開初仁波且在修攤屍拙火定時用紅外線熱感應攝影儀拍攝的。畫面上熱感應儀同一時間探測出三種溫度:一,開初仁波且身體的最低溫度:華氏77.9 度;二,開初仁波且身體的最高溫度:華氏197.4 度,高溫發出位置在肚臍下密輪處(丹田),鮮紅色部位。三,開初仁波且身體平均溫度:華氏164.1 度。華氏197.4 度,也就是攝氏92 度!【摘自《千年難見的真佛法現前》DVD實況錄像】

2020年2月9日,已88歲開初教尊,體重180多磅,在美國加州聖蹟寺,教尊以這隻帶有三根手指頭因骨節折斷變形舊傷的手,單手把一柄初級聖者杵(200磅),依法規拿上了基座,展顯上超十六段聖力。

聖蹟寺 開初教尊 舉杵
開初教尊當眾單手拉起初級聖者杵上基座,上超16段
年近90歲的聖僧開初教尊用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手,單手拿起了200磅金剛杵上基座,展顯了其上超十六段的聖力,遠超亞洲第一大力士,驚駭世人。

羌佛的弟子,世界佛教總部開初教尊説:“我敢在此斷言,除了南無第三世多杰羌佛有此聖力,這世界上任何法王任何大活佛大法師都別想提起‘鎮殿金剛杵’分毫!”開初教尊從來沒有練習過任何健身運動,更沒做過任何重力訓練,沒有學過武術,只是個修行打坐修法的文人。這位老聖德是只差兩歲就九十歲的老人了,體重一百八十多磅,三根手指頭有骨節折斷變形的舊傷,但他竟然用這只殘缺的手,把另一柄初級聖者杵,依法規拿上了基座,上超了十六段,證明了得道高人聖者的超凡體質體力!就是這位老聖德,在十年前當眾演示羌佛傳給他的“攤尸拙火定”內力,肚腹發出高温達攝氏九十二度煮熟了雞蛋。想不到他現在八十八歲了,竟然單手提拿金剛杵的力量超越了亞洲大力士呂瀟十四段!這還是人嗎?只能説是神!

在場眾人一致公認,“拿杵上座”是鑑別眞假佛法、眞假聖者的最直截了當的檢測器,是聖是凡,“拿杵上座”,一目了然!讓人百思不解的是,整日進行重量訓練的專業大力士們,為什麽會不如一個打坐修行從不做重量訓練的修行人的體質體力呢?如2014年11月代表中國到馬來西亞吉隆坡參加世界大力士比賽獲得的亞洲第一大力士的呂瀟,2017年在遼寧春晚拉184噸火車前行20米,他體重350磅,年齡36歲,2019年12月27日在中國沈陽“拿杵上座”,他上超了自身達標標準2段;而一個體重180多磅,年近90歲的佛教高僧老人,卻超過了呂瀟的段位十四段!他的師父H.H.第三世多杰羌佛更是令人無法想像,只能説,除了佛陀的本質,有誰能做的到呢?無論我們相信不相信,事實就擺在面前,沒有任何技巧花招可用,就是直截了當提起了實際的重量,除了驚嘆認可道行高深,我們還能說什麽呢?這次活動讓我們明白了,佛教歷史一直以來處於模棱兩可的玄乎空論,總算打開了樞紐,亮出了實質的眞相!

開初教尊由勝義黃金法台摩訶法王認證為仁波且,並在摩訶法王身邊8年多。H.H. 第三世多杰羌佛透過長期觀察,看見了開初教尊的一心忠誠無二,無私利他的行持,處處以佛事為第一,接受了明行、暗行諸多考驗,誠心無比。2007年終於得到了 南無第三世多杰羌佛勝義的內密金瓶制籤投花壇城灌頂傳授《現量大圓滿》法,就在一小時內,成就大法,見到虹身境界,大樂無邊。

這是開初仁波且修金剛換體禪後,在加州醫療中心檢查身體時拍攝的MRI核磁共振檢測照片。可以清晰看見開頂後,頭頂大樂輪門處頭骨、皮肉等大開,開口寬約兩英寸,腦髓開出雞蛋大的凹洞。更令人震撼的是,當開初仁波且拍攝掃描照片時,整塊頭骨突然不見,而呈現出彌勒菩薩乳胎嬰童像,身搭俱袍,手腳呈現,心空大洞,跏趺而坐,在電腦上清晰可見五官面容,眼睛、鼻子、嘴巴。

開初仁波且親筆文

開初仁波且親筆文

虹身法境開初教尊是南無第三世多杰羌佛的弟子

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【視頻】南無第三世多杰羌佛是合理、合法、鐵證如山的佛陀。六大無可辯駁之鐵證之第六鐵證

【視頻】南無第三世多杰羌佛是合理、合法、鐵證如山的佛陀。六大無可辯駁之鐵證之第六鐵證

義雲高

【視頻】南無第三世多杰羌佛是合理、合法、鐵證如山的佛陀。六大無可辯駁之鐵證之第六鐵證

第六鐵證:在《蓮花生大師本生傳》第二十八章“向阿難問顯宗”裡,阿難向咕嚕釋迦森格清楚地轉述了南無釋迦佛陀的預言:“佛說如來我涅盤以後,……過了二千五百年,也會出現佛教,我涅盤之後,像我一樣的一個偉人,會解釋教理,而我則以經典的形式,註解佛教教義。”
對此拉珍聖德拿出了十分透徹的證據:“南無釋迦佛陀已經明確預言的,就是現在,有像祂一樣偉大的佛陀來解釋教理。而普天之下,只有南無第三世多杰羌佛能請佛陀出現,能與佛陀通達,任運自如,能請南無阿彌陀佛出面親自來人間教內因成熟的具緣凡夫,也是唯一的一個五明圓滿登峰,前無古聖,任何菩薩祖師不及其半,這天下唯一與南無釋迦佛陀一樣的偉人,獨有南無第三世多杰羌佛 !世界各大教派領袖、法王、攝政王、國師、大活佛也一致認證附議行文定性,就是古佛再來的金剛總持佛南無第三世多杰羌佛 !!!”

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開初教尊:祝福我恩師南無第三世多杰羌佛佛壽永恆

祝福我恩師南無第三世多杰羌佛佛壽永恆

開初教尊:祝福我恩師南無第三世多杰羌佛佛壽永恆

2021年6月,90歲的開初教尊,單手以金剛鉤提起了上超27段的重量,時間為6秒,真實不虛展示佛法聖體質,為佛陀祝壽!

開初教尊是一位非常忠心於南無第三世多杰羌佛如法清淨修持者,是摩訶法王認證的轉世仁波且,他是在一批受南無第三世多杰羌佛取髮灌頂的尊者和仁波且們中成就最快、證境最高的。他長期與摩訶法王住在一起,處處以佛事為第一,接受了明行、暗行諸多考驗,誠心無比,在摩訶老法王的聖因緣下功德成熟,終於接受了南無第三世多杰羌佛投花壇城聖義內密『現量大圓滿』灌頂,就在一小時內,成就了虹身法境,簡直是達到聞所未聞的快捷道量成就。

開初教尊在2010年當眾演示南無第三世多杰羌佛傳給他的“攤尸拙火定”內力,肚腹發出高溫達攝氏九十二度,煮熟了雞蛋。2020年2月9日在美國加州聖蹟寺,已經年屆88歲的開初教尊,體重一百八十多磅,三根手指頭有骨節折斷變形的舊傷,但教尊竟然用這隻殘缺的手,單手把一柄初級聖者杵,依法規拿上了基座,上超了十六段,展現了得道高人聖者的超凡體質體力。