發表於 義雲高大師, 阿王諾布帕母, H.H.第三世多杰羌佛, 佛降甘露

甘露佛陀送來的珍貴食物摘錄自《聖僧鐵記

甘露–佛陀送來的珍貴食物甘露粗可分為兩類,一般仁波且和法師用中草藥,或水和舍利等東西,加以咒語加持製造而成的丹丸稱為甘露,可以說這是假的甘露。什麼是真甘露呢?真正的甘露是佛陀從佛國送來的珍貴的食物──不是這個世界上的食物,是由法王級的佛菩薩上師,以其道境登壇修法,請來佛陀駕臨虛空降下來,或化光,或顯形,無中生有進入法缽中之食物。甘露的儀式,首先上師與弟子必須隔離開,上師與弟子相隔數丈或數十丈遠,上師不能接近弟子,只能坐在法臺上不能下座,弟子于遙遠處自己依理將法缽(此法缽為古紅銅紫金法王傳承法缽)用淨水洗淨擦乾,自己將法缽放在自己的面前,兩眼緊緊盯住不離開,此時上師在遠處的法臺上修法,佛陀將從佛國送來甘露在天空降下,或化紅光,或化藍光,或化五彩虹進入弟子守護的法缽中,殊勝無比。上師命弟子啟開缽蓋展現甘露,此時弟子將驚喜地看到神妙無比來自佛國的甘露在自己面前的法缽中,絕非人間之物品形象。弟子確定甘露後,上師方有權步下法台觀看甘露,加持弟子服食。此甘露服上一口,壽命增長到一百二十有餘。該甘露能除一切疾病,比如頑瘡惡症,當下彈上甘露,兩三分鐘內即可消失得無影無蹤,瘡病痊癒。如此無價之寶的甘露,絕非普通人能享受得到的,中國古皇帝秦始皇當年想吃長壽甘露,派徐福帶五百童男童女遠赴今天的日本島,但徐幅無法求到甘露,不敢返回見秦始皇,今天的日本民族即是當年徐幅等的子孫。在西藏,許多人想吃上一口甘露,一步磕一長頭,拜到拉薩,腿手破裂,乃至被石塊劃破身體,花費四、五年時間,大都到了拉薩後,法王照常以功德不夠而不予加持甘露。有的人苦行一生為求得甘露,但到臨命終時,連甘露的影子也沒有見過。要什麼樣的人才能求得甘露呢?必須有三個條件:第一,自己絕對是一個虔誠的佛教徒;第二,自己必須多生累劫具備無量的善根;第三,必須要有緣遇上真正能修持甘露的大法王。否則,無論是什麼帝王將相,都沒有資格求到真正佛降甘露的。就道家認為,一生最難得到的最高境界是以煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,一合元神,玉液金丹,結就五氣朝陽,三花聚頂之境界,但是,對於佛降之真甘露,這實在是小菜一碟,只要抹上一點灌頂甘露,一晝夜即能進入清靜無為,三花聚頂之境界,如果作為佛法灌頂,更是勝之若干,非同小可,可見甘露是何許偉大!因此,求到甘露的人一定要十分地虔誠,極度地珍惜,嚴格持修(甘露護持壽咒),則能保壽消災,增長道境,得大成就。甘露照片 Nectar Photos所修紅菩提甘露阿彌陀佛降在紫金缽中
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若行人有緣服上一口,福報智慧壽高無量,自然而得。佛降白菩提甘露    

若行人有緣服上一口,福報智慧壽高無量,自然而得。所修水晶體甘露東方金剛不動佛所降于紫金缽中

若行人有緣服上一口,福報智慧壽高無量,自然而得。所修至寶甘露在缽中的局布

若行人有緣服上一口,福報智慧壽高無量,自然而得。佛降長壽甘露

若行人有緣服上一口,福報智慧壽高無量,自然而得。




甘露–佛陀送來的珍貴食物

 摘錄自《聖僧鐵記》  第三世多杰羌佛 辦公室:http://www.hhdcb3office.org
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甘露–佛陀送來的珍貴食物 摘錄自《聖僧鐵記》

發表於 義雲高大師, 阿王諾布帕母, H.H.第三世多杰羌佛, 佛降甘露

能否迎請佛降甘露 可供鑒別法王真假

義雲高

能否迎請佛降甘露 可供鑒別法王真假 

第三世多杰羌佛佛號說明

國際日報  2000年6月8號

【台北報導】國際佛教大師 義雲高 在繪畫上的傑出造詣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓盡致發揮。 

根據密乘佛書「金剛密鑒」記載,法王是萬法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩薩再來,必須具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相為顯密俱通、五明圓滿,所謂的顯密俱通,指的是通達顯教經律論三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圓滿指的是聲明、醫方明、因明、內明和工巧明,絕對要圓滿無缺。其中的工巧明,就是藝術、工藝。

  至於出世德相,是指具足於壇場展現神通法力的五部內密大灌頂,這五部大灌頂包括金瓶掣簽灌頂(護法部)、金剛三昧灌頂(本尊部)、吉祥擇決灌頂(本尊部)、法輪通聖灌頂(法王執持)和佛降甘露灌頂(通達佛陀無二信息的最高灌頂)。

同時,還要掌有佛陀從虛空送來的法王法輪。

如何鑒別法王的真假?其實非常簡單,看他能否在壇場當眾修法,迎請佛陀從佛國送來甘露,穿缽而入,作為通達佛陀信息的見証。否則就是假的,僭冒、僭越法王封號。不過,世外有高人,當今女法王阿王諾布帕母(金剛亥母)就有本事,能夠迎請佛降甘露,日前世界級的佛法正邪研討會閉幕後,她就宣布將迎請佛降甘露,作為研討會的賀禮。

全球法王何其多,但真正具足經教規定及鐵案師資所定的法王條件者,可說是寥若晨星啊! 

義雲高

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