一個「信佛」的老奶奶

發表於2021 年 11 月 13 日由thagata TA撰寫

在浙江桐鄉的一個小村莊，家裡人正忙碌著準備給92歲的老奶奶送「往生」，一個求生欲很強的老人就這樣躺著，將要被身邊的女兒們，無奈送走（等死）。

老奶奶一生善良，在年前幾天，一切都好，那一天一下子從床上下地時就感覺不能走路了，不能說話了，不能動了，開始有點昏沈的樣子；他們家有一位「信佛」的女兒，趕緊去問神仙「菩薩」，得到答案說是老奶奶最好讓她在年前離開這個世界對家裡比較好。全家六姐妹馬上就忙碌起來，將老奶奶安排在另一個房間躺著，準備幾天內送她走。奶奶最喜歡的一位孫女死活都不讓他們送奶奶走，一定要送老奶奶去醫院治療，一天後，奇跡般的，老奶奶神智清楚了，開始能吃飯了，聽到孫女叫她、說話就甜甜地笑。

家裡人說，老奶奶信佛，念佛已經念了好幾十年了，一直念阿彌陀佛的。從小討飯很窮很苦，結婚後，先出生的三個兒子沒有養活都死了，後生的六個女兒很辛苦的給拉拔大了。她總認為信佛信菩薩能夠幫到她一家子，就用這個信念艱難地度過了人生幾十年。

只要一有事，不管是生病啊，突然遭難啊，她們都會去求那個神仙「菩薩」給他們預測怎麼樣怎麼樣，然後他們就照著做，或好或壞，都沒有定數，只是心裡有個安慰，說是菩薩會幫他們的，他們這一家子就在這樣的「信佛」生活中走過人生幾十年。

在農村生活的人，大多都很樸實，做事也比較單純。但當我一聽到他們的「信佛」實際上是這樣的，心裡著實一陣子難過。眾生太苦了，八苦交加中，要求得解脫，但末法時期，哪有正法可尋，所得到的都是邪魔外道邪師的欺騙，故眾生信佛一直都是在盲信中，在求生路上痛苦掙扎，更不知何為解脫。由於難聞到正法，眾生又無明愚痴，將迷信的佛法當真佛法，只要上一柱香磕個頭，求個仙，以為就能得到佛菩薩加持，以為人到這個世界上來，一世就是這樣度過的，大家都一樣.；他們根本不知道什麼叫因果，什麼才是真正的幸福，怎樣才叫真正的解脫。都不明白。

幾天後，有一個因緣，也真是奶奶累世劫種善因得福報，我與她孫女去到了她的身邊。她睡在一個床上，幾個女兒在她身邊。聽到孫女叫她的聲音，她把眼睛睜得大大的，當我們把佛陀師父的聖號念誦給她聽，然後將寶丸給奶奶服下，願佛菩薩加持她善因成熟，正信念佛，業障遠離，突然她笑了，就像童年時的一個天真可愛的小女孩。

家裡人聽說有如來正法，古佛降世，真的是驚呆了，從沒聽說過，那睜大眼睛的神態，明白了這愚痴的送「往生」是一種邪魔外道，不是「信佛」，是迷信，懂得了原先那種社會上流行的所謂稱呼神仙是極其可笑，自欺欺人；她孫女有善根，對她的長輩們說，有緣，我們盡早去恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，真正求索人生解脫之道！

在一切很順利過完年後，一個月左右，老奶奶在南無第三世多杰羌佛的聖號念誦中安祥離開了這個世界；村上的人說，從來沒有見過90多歲的老人，沒有了生命已過三天，身體整個人都是軟的，在抬著過村廟時，天上的整個太陽突然放大，紅光四射！

我聽了，很感動，這可憐了一輩子的「信佛人」，臨終前，不可思議得到了南無第三世多杰羌佛正法的聖丸、聖水、金剛沙加持，這是老奶奶的福報，願她走好，往生極樂世界，真正學習南無第三世多杰羌佛的正法，乘願再來，普度眾生！

文/見聞

重要提醒：

內容僅代表作者的學佛知見和個人受用感悟，只有恭聞，南無第三世多杰羌佛的法音，修學《極聖解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》，才是最正確、快捷的成就之道。

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公告與說明，世界佛教總部諮詢中心

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20210103號）

發表於2021 年 11 月 13 日由thagata TA撰寫

公告與說明，世界佛教總部諮詢中心

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20210103號）

2021-11-10

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20210103號）

回覆來信諮詢：

關於來信諮詢某某某假借莫須有的佛陀認可，給佛教徒們宣稱風水命理可以改變命運。今天世界佛教總部聖德組恭敬的向南無羌佛請示，南無佛陀說：「這是違背因果的邪惡謬論，是意識形態本質上邪惡的問題，我早有說到此類正邪與否的分別，你非要從邪，實在可憐，那誰也救不了你了。」南無羌佛說法告誡佛弟子們：「宇宙萬有都是因果關係，沒有封建迷信的異化，神棍巫婆陰陽風水命運的邪說。」這些都是騙人的伎倆，南無羌佛在128條錯誤與邪惡知見明條有訂：「認不明信因果迷命理運氣。不明信因果，不相信因果，否認因果，而相信算命，相信運氣，這是邪惡知見。要知道萬事萬法都是因果關係。」因此，種下什麼因就得什麼果，而不是風水命運能改你做下來的事情。無論是任何人屬於什麼身份，只要是迷信風水命理、看相算命這些封建迷信、旁門左道、怪力亂神、妖言惑眾，均非佛教徒行為，一律屬於外道言行，佛教徒若有絲毫沾染，不得見如來，何能有福慧成就之果，邪論不但改變不了命運，反而成為可憐的邪人，只有依照南無第三世多杰羌佛的教化、南無釋迦牟尼佛的教戒，諸惡莫作、眾善奉行，慈悲利益人類，利益一切眾生，祈禱國富民強，五穀豐登，世界和樂永昌，才是正道，學佛修行的種因，結下福慧圓滿解脫的果。

世界佛教總部諮詢中心

2021年11月6日

2.世界佛教總部公告（公告字第20210103號）- 佛說八萬四千法門之無上頂首大法

3.世界佛教總部諮詢中心

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢（第20210103號）

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第三世多杰羌佛

美參院通過614號提案決議通過表揚第三世多杰羌佛獲頒世界和平奬

發表於2021 年 11 月 11 日由thagata TA撰寫

美參院通過614號提案決議通過表揚

第三世多杰羌佛獲頒世界和平奬

各家媒體報導：

ICN 國際衛視 News 多杰羌佛第三世獲得世界和平獎

華盛頓新聞 2013年1月12日

華府訊

美國國會參議院於2012年12月12日通過614號提案決議，該提案是經無記名投票全數一致無異議通過的決議，對世界和平獎頒獎委員會頒發世界和平獎最高榮譽獎給美國總統雷根、 H.H.第三世多杰羌佛、美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼等予以表彰。同時祝賀表揚獲頒世界和平獎最高榮譽獎的獲獎人H.H.第三世多杰羌佛與美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼為人類所做的貢獻。

美國國會紀錄參議院614號決議，決議認定世界和平獎頒獎委員會是一個以促進和平、正義、宗教間合作為核心精神的國際組織並祝賀所有世界和平獎的得獎人。決議文件指明世界和平獎頒獎委員會頒發的世界和平獎是舉世聞名的正確的，用以表彰對世界和平與人類啓蒙有巨大貢獻的個人。決議針對過去得獎人，提名指出美國總統雷根、印尼前總統瓦希德、帕勞前總統中村國雄、 H.H.第三世多杰羌佛 、班哲明吉爾曼主席。文件中用了兩段文字來特別介紹 H.H.第三世多杰羌佛 對人類所做的貢獻，同時也用一段文字介紹了前外交委員會主席所作出的貢獻。

國會將參議院第614號提案決議，上在國會紀錄文中，記錄文中說，世界和平獎頒獎委員會表彰 H.H.第三世多杰羌佛 致力於對世界各地不同社群的個人所做的廣泛的人道主義活動。而且 H.H.第三世多杰羌佛 獲得的獎章無數，鑑於祂在藝術、醫藥、倫理、佛教、精神領導與對美國社會的傑出貢獻，美國總統亞太裔顧問委員會代表布希總統頒發總統金質獎章給第 H.H.第三世多杰羌佛。而且提案決議中正式用His Holiness ( 取這兩個字的字首簡寫為H.H.) 頭銜來冠名稱呼第三世多杰羌佛，這在整個世界上只有天主教的教皇，才被認可享受將Ｈ.Ｈ. 這樣的頭銜冠在名字前面的，因此614號提案決議上用H.H.第三世多杰羌佛，也充分說明國會對Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛的定性。

至於班哲明吉爾曼則以終身人權冠軍，為反世界飢餓、反麻醉品濫用、反麻醉品運送而奮戰方面作出貢獻。

ETtoday國際新聞：

美參院決議通過表揚第三世多杰羌佛獲頒世界和平奬

2013年01月11日 ETtoday國際新聞報導：

華府訊

美國國會參議院於2012年12月12日通過614號提案決議，該提案是經無記名投票全數一致無異議通過的決議，對世界和平奬頒獎委員會頒發世界和平奬最高榮譽獎給美國總統雷根、 H.H.第三世多杰羌佛 、美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼等予以表彰。同時祝賀表揚獲頒世界和平奬最高榮譽奬的獲奬人H.H.第三世多杰羌佛與美國外交委員會前主席班哲明吉爾曼為人類所做的貢獻。

美國國會紀錄參議院614號決議，決議認定世界和平獎頒獎委員會是一個以促進和平、正義、宗教間合作為核心精神的國際組織並祝賀所有世界和平奬的得獎人。決議文件指明世界和平奬頒獎委員會頒發的世界和平奬是舉世聞名的正確的，用以表彰對世界和平與人類啓蒙有巨大貢獻的個人。決議針對過去得獎人，提名指出美國總統雷根、印尼前總統瓦希德、帕勞前總統中村國雄、 H.H.第三世多杰羌佛 、班哲明吉爾曼主席。文件中用了兩段文字來特別介紹 H.H.第三世多杰羌佛 對人類所做的貢獻，同時也用一段文字介紹了前外交委員會主席所作出的貢獻。

國會將參議院第614號提案決議，上在國會紀錄文中，記錄文中說，世界和平獎頒獎委員會表彰 H.H.第三世多杰羌佛 致力於對世界各地不同社群的個人所做的廣泛的人道主義活動。而且 H.H.第三世多杰羌佛 獲得的獎章無數，鑑於祂在藝術、醫藥、倫理、佛教、精神領導與對美國社會的傑出貢獻，美國總統亞太裔顧問委員會代表布希總統頒發總統金質獎章給第 H.H.第三世多杰羌佛 。而且提案決議中正式用His Holiness ( 取這兩個字的字首簡寫為H.H.) 頭銜來冠名稱呼第三世多杰羌佛，這在整個世界上只有天主教的教皇，才被認可享受將Ｈ.Ｈ. 這樣的頭銜冠在名字前面的，因此614號提案決議上用 H.H.第三世多杰羌佛 ，也充分說明國會對 H.H.第三世多杰羌佛 的定性。

至於班哲明吉爾曼則以終身人權冠軍，為反世界飢餓、反麻醉品濫用、反麻醉品運送而奮戰方面作出貢獻。

原文網址: 美參院決議通過表揚第三世多杰羌佛獲頒世界和平奬

美國參議院614號決議：

大略翻譯美國參議院614號決議：

標題：祝賀世界和平使命團以及世界和平獎

決議內容：

祝賀世界和平使命團以及世界和平獎

◆ 國際組織「世界和平使命團」的指標是推動和平，維護平等精神，速進宗教間的合作。

◆ 「世界和平獎」是由「世界和平使命團」頒發的一個聲望卓著的獎項。「世界和平獎」的獲獎人，皆曾志力調解政治糾紛、國際及經濟事宜，為人類社會帶來安全穩定。

◆ 曾獲世界和平獎者包括美國總統雷根、印度尼西亞總統瓦希德、帕勞前總統中村國雄。

◆ 2010年，「世界和平獎」評審委員會一致評定 H.H.第三世多杰羌佛 在世界上廣泛而無私地奉獻，拯救他人，對人類社會持續的貢獻。

◆ H.H.第三世多杰羌佛 獲得過無數獎項，美國總統金質獎曾表揚他在藝術、醫藥、道德上的貢獻、在佛教精神上的領導，以及對美國社會的貢獻。白宮總統亞太裔顧問委員會主席親自代表布希總統為 H.H.第三世多杰羌佛 頒發了金質獎章。

◆ 2010年世界和平獎評審委員會認定本傑明‧吉爾曼一生致力改善人權，參與解決世界飢餓、濫用及販運麻醉品的鬥爭。

參議院決議-

（1）世界和平使命團推動和平，維護平等精神，速進宗教間的合作。

（2）祝賀世界和平獎以及世界和平獎獲獎者。

佛音廣播聯盟敬致國際佛教僧尼總會之信函如下：

敬致國際佛教僧尼總會執事大德：

最偉大至高無上的多杰羌佛陀降世到這個娑婆世界，是眾生的最大福報，第三世多杰羌佛此世已經為此世界演示了數不勝數的佛法聖跡，帶領有緣諸眾生走向福慧圓滿，成就解脫之路，祂的法音已經在世界各地被傳布，只要地球在轉動，無時無刻都有羌佛的法音在宣流，每一片法音播放時，都有無限的加持在護念著娑婆世界諸眾生，整個地球形成一個善的磁場，力量強大，利益了無量無邊的眾生。第三世多杰羌佛一生獲獎無數，2011年6月14日獲得世界和平獎頒獎委員會頒給2010年世界和⋯⋯平獎最高榮譽獎，實至名歸。

2011年1月在 第三世多杰羌佛 獲得“馬丁路德金國際服務及領袖獎”的第三天，即2011年1月19日，美國首都華盛頓市葛瑞市長正式宣布2011年1月19日為“第三世多杰羌佛日”，並號召大家向第三世多杰羌佛致敬！這是我們佛教徒極大的榮耀，因為這是此世界上唯一的政府頒布的佛陀之日。

今天是2013年的1月19日，是偉大至高的“第三世多杰羌佛日”，佛音廣播聯盟特將中文報紙報導美國參議院2012年12月12日以無記名投票一致無異議通過決議認定第三世多杰羌佛的成就和地位，以及為人類所作的貢獻，認定世界和平獎的決定是正確的，現將相關新聞報導彙集，敬請貴會予以轉寄各地的佛教機構，以利益更多的眾生。在這個報導裡清楚地說明了美國國會把參議院614號決議上到國會紀錄中，決議文中用His Holiness 來冠名尊稱第三世多杰羌佛，(書寫時取His Holiness這兩個字的字首H.H.冠在名字之前)在這個世界上只有天主教的教皇，才被認可享受H.H.這樣的冠名尊稱。一個施行立法政治的世界上最強的西方國家的國會，參議院用H.H.這樣的冠名尊稱第三世多杰羌佛，已經說明了美國國會對第三世多杰羌佛的定性，可以說是承認了祂的至高無上的地位。而在這份參議院決議文的紀錄中，也明示了美國國會認可世界和平獎頒獎委員會是一個聞名的國際組織，且決議予以定性。要明白，有一些世界級的佛教領袖，也自己用上H.H.冠名，或以其某派領袖，予以冠上Ｈ.Ｈ.，其實這完全是自封冒稱的，假的H.H.地位，他們根本沒有參議院的決議認可，用H.H.資格的。

我會必須要在此申明一點，希望貴會能幫我轉發公佈，前幾天有的人收到從英文翻譯成中文的稿件，那是住在華盛頓的吳季偉先生翻譯的，由於英文的程度，在翻譯614號決議文時，錯綜百出，造成不正確的認知，鑑於此，希望大家今後不要將那些胡說八道的翻譯亂發行文在網上，以免遺害眾生。　　

佛世難值，希望相關報導的轉寄，可以帶給大家無盡的利益，增長福慧，圓滿解脫之道。南無第三世多杰羌佛！南無釋迦牟尼佛！南無阿彌陀佛！

佛音廣播聯盟

2013年的1月19日

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千年盲修魔子患對閱課誦見邪惡

發表於2021 年 11 月 10 日由thagata TA撰寫

第三世多杰羌佛, 釋迦牟尼佛, 華嚴經, 馬頭明王, 勝義馬頭明王水壇珠卦, 南無大方廣佛華嚴經, 地藏王菩薩, 多杰羌佛, 多杰羌佛第三世, 擇抉, 早晚課誦, 朝暮課誦, 楞嚴咒, 波旬魔王, 泥洹, 了義佛旨, 佛教早晚課誦

我親眼得見，從我們到場人員中，自己編號抽紙團，抽到號的從五粒木色菩提珠中，自由拿出兩粒，染成紅、綠二珠，紅珠代表福資糧，綠珠代表慧資糧，二人將五粒卦珠放入水壇中。按照法定，初壇開法，必須先啟動“試壇應卦”，這時主持巨聖德站在水壇遠處，大聲對天祈請，請 馬頭明王 水壇本尊入壇應卦。經修法， 馬頭明王 入壇顯聖應卦了，這時才可以開始主題擇決。

　在“試壇應卦”時，大家看到珠子漂浮在水面上，此時念誦火化了“南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”，水壇上的紅色珠和綠色珠當下自己走在一起，作出認同，連續三次，都是紅綠兩珠快速走在一起，認同定性。此時又念誦、呈上、火化了“南無 第三世多杰羌佛 是佛土降世佛陀”，紅綠二珠快速走在一起，也是接連三次，紅綠兩珠走在一起認同定性，證明了珠卦擇出南無 釋迦牟尼佛 和南無 第三世多杰羌佛 都是真正的佛陀！當下，主持巨聖照常站在遠處，火化了“南無提婆達多是佛陀”，結果紅綠兩珠不但分開，還走到木色黃珠處相併，不予認同，接連三次都分開遠離，不予認同，證明提婆達多不是佛陀。

　　接著再擇決佛教最主要的必修規課“早晚課誦”，火化了“祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的，是正法”，結果紅綠兩珠自己分開，各走遠處，不予認同，連續三次，紅綠兩珠均不予認同而分開，甚至還走進了鐵圍城界，徹底證明祖師傳承下來的傳統課誦已經不是純正佛法。天啦，這是千多年來寺廟每天朝暮必修之課，到底原因出在哪裡？這麼嚴重？！原來是當年，釋迦牟尼佛陀滅度時，波旬魔王當時在場發下願力：“讓魔子魔孫進入僧團，穿上出家人的袈裟”，當時釋迦世尊同意了。魔子魔孫借進入僧團學習的機會開始，篡改經書，破壞教法，自然把邪惡加進了課誦。佛陀沒有辦法，流下兩行悲淚，而魔王和魔子魔孫卻高興狂笑，得逞了。果然，祖師傳統課誦早就正邪混雜，而且非常嚴重了，經這一次勝義擇決，確認傳統課誦是屬於正邪混雜的佛法，是不得福慧資糧、不得成就解脫的正邪混雜佛法。

　　試壇應卦圓滿，大事因緣成熟，就在當時，馬上進行了課誦擇決。此時，主持巨聖德才升座法台，宣佈：傳統課誦中邪惡罪錯甚多，假話連篇，甚至侮辱佛菩薩，還缺了一部原則性的、絕不可缺的《了義佛旨》，而且修任何佛法的佛教徒，都應該接此佛旨，與佛旨相違背，不得成就。因此，就對《了義佛旨》首先進行了擇決，確定是正還是邪。連擇三次，均為無上正法，不可缺少！

　　緊接著，便把有些高僧大德們修改的課誦，其中章節施以擇決，擇決之下，一清二楚，定性精確無比，正就是正，偏就是偏，正邪相混就是正邪相混，有一點不對就擇出有一點不對，馬頭明王水壇珠卦公正威嚴，只需依法修持，不加人為操作！

　　我有幸參加本次勝義擇決，親自見到了馬頭明王水壇珠卦 的神聖威德，登峰造極，無與倫比！我們佛弟子愚蒙在一兩千年之中，昏昏昧昧，每日誦正邪混雜課誦，除了再來的真正聖者高僧返回佛土之外，其餘千萬人學修，不得受用，很多人都反而悲慘終結，很難有一人解脫成就。現在見到傳統課誦和修訂的課誦兩相對照，才恍然看到，原來是每天早晚唸修的傳統課誦，邪說遍布，課誦中僅是對佛菩薩的稱呼，其中章節就有魔妖侮辱佛菩薩的行為，直呼“觀音”、“藥師”、“準提”等，不加南無，令人心寒！修傳統課誦之人把佛菩薩當成兒女喊叫，直呼其名，沒有罪嗎？就是兒女對父母，直呼其名也是不可以的！弟子對師父直呼其名，也是忤逆的！更何況，我們對佛菩薩，能有成就嗎？！

　　傳統傳承課誦，改篡得太可怕了、太惡毒了，比如其中唸《南無大方廣佛華嚴經》，竟然內容寫成“首楞嚴王世稀有”，這樣胡亂拼湊，甚至說“伏請世尊為證明，五濁惡世誓先入，如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。”這完全是魔妖們的毒計。既然發了誓永駐五濁輪迴，有一眾生沒有成佛，自己就連最基本的泥洹都不要，這個發下的誓願會讓佛弟子永遠沒有成就解脫的一天了，因為眾生是無量的，是渡不盡的，而課誦中並不是發誓自覺後才覺他，泥洹解脫後再渡眾生，還認為自己是大悲，在學地藏菩薩“地獄不空，誓不成佛”。佛教徒們完全搞錯了，要知道，地藏王菩薩早就證入泥洹，成了大菩薩了，祂是自覺覺他，可你自己是凡夫，連普通羅漢的泥洹都達不到，還自願永遠當眾生，在五濁惡世痛苦，你怪誰呢？是你每天早晚課誦伏請世尊給你證明，你自己要求要的結果，這就是活脫脫的魔子魔孫篡改的正邪混雜課誦教法。課誦中正確的應該是“世間所有佛盡見”，而被魔子篡改為“世間所有我盡見”、“十地頓超無難事”。佛弟子們，你真修到了神通廣大、世間上的一切都看得到嗎？包括你的師父，修了這麼多年，現在不但一地都超不了，連阿羅漢都不是，而且連自己的一身病痛都沒有消除，自己是凡夫，還說假話狂妄超十地，未證言證，墮無間地獄！如果只是唸一個楞嚴咒就能超十地，那現在全世界的醫院早都關門了，什麼災難都免除完了。告訴你，不修善行，不修正法，只唸咒，無疑是小腳咒師，毫無聖證量可言！在大殿當著佛菩薩說假話、說大話，只唸楞嚴咒，就“十地頓超無難事”了嗎？因此，魔子魔孫篡改了佛陀的教法，讓你等中了計、上了當都不知道！整個傳統傳承課誦邪惡無比，千年害生！

　　現在太好了，有正法出現了！今日佛賜恩德，猶如日出初升，為眾生帶來了真正的佛菩薩本質真義的正教正法課誦！

慚愧佛弟子釋證達合掌三拜

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仰諤益西諾布大法王

仰諤益西諾布大法王（H.H.第三世多杰羌佛）佛降甘露錄影帶問世震驚佛教界

發表於2021 年 11 月 4 日由thagata TA撰寫

關於 “ 第三世多杰羌佛 ” 佛號的說明二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《 多杰羌佛 第三世 》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的 義雲高 大師、 仰諤益西諾布 大法王 ，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以 “ 南無 第三世多杰羌佛 ” 來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱 “ 南無釋迦牟尼佛 ” 了，所以，我們現在稱 “ 南無 第三世多杰羌佛 ” 。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第 614 號決議正式以 His Holiness 來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世 多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的 “義雲高” 和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無 第三世多杰羌佛 佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定 第三世多杰羌佛 稱號前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。西藏佛教史傳說法會真實呈現悟明長老接受甘露加持

【記者黃啟棟臺北報導】西藏佛教史雖有請佛陀降下甘露的傳說，但對當今的佛教徒而言是聞所未聞，今年即藏曆鐵龍年夏天，顯密總持大法王 仰諤益西諾布接連主持三場法會，佛陀果真降下甘露，證實佛降甘露並非只是傳說而已。這幾天，有許多法師、佛教徒已觀看過全程實況錄影帶，並作見證，驚歎真實佛法在人間，也羡慕國內佛教大老悟明長老有此福報參加法會，接受甘露法力加持。
這卷名為“總持大法王請佛陀降下甘露和舍利”錄影帶的問世，震驚了全球佛教界，根據錄影帶畫面顯示，共收錄了三場佛降甘露的全程實況，第一場參加者為世界佛教僧伽會主席悟明長老、美國密宗總會主席世界唯一在世漢人格西洛桑珍珠活佛、世界佛教僧尼總會主席隆慧導師、虛雲老和尚衣缽傳人意昭老和尚等高僧。

      悟老親自清洗空法缽，並緊盯看守，大法王在遠處修法，不久長壽佛降下銀灰色甘露，從虛空穿缽而入，悟老吃了第一口摻加糌粑面的甘露，充滿法喜，直說好吃，讚歎大法王證量甚深，特別以法義請求開示，大法王當場預言，悟老帶來未曾允許進入法壇的侍者，回去後會破壞佛法增長黑業，絲毫不爽。據透露，這也是促成了錄影帶問世的因緣。 法會盛況空前 黃金甘露神變莫測
      第二場是大法王為祈禱世界和平，當著數十位高僧、比丘，修法迎請長壽佛降下甘露和五彩舍利一百零三顆，甘露降下後，跳躍旋動，玄妙神奇，實非人間凡物所能表相；第三階段為大法王為法王聖僧、閉關修持者舉行南方寶生佛佛降甘露灌頂，法會盛況空前，降下的金黃甘露神變莫測，參加法會的隆慧導師作見證指出，這是聖跡現場，與普通的所謂自來水持咒或草藥所做甘露，有如天地之別。
      法會圓滿後，大法王遠離塵世，不與世接，不收任何供養，與時下聚眾收取供養的一些法師，迥然不同。因為他不是世俗的名利之徒，已經默默無聞的消失了，沒有辦法再找到他，真正的佛法很難學到了，但他在法會上說過，真正有善根的修行人，他是會傳法的，而且他也開示大家要修學什麼佛書、論學。
仰諤益西諾布大法王悲智無量、道境超然，令參加法會的悟老佩服得五體投地，其實大法王門生無數，其中有很多國師級高僧、世界級法王、大活佛，包括赫赫有名的渡亡大師多杰洛桑老法王都是他的弟子。 法會全程實況錄影謠言不攻自破
      國內佛教大老悟明長老參加佛降甘露法會，被指為謠言，如今佛降甘露法會的全程實況錄影帶，在一大事因緣下問世，許多觀看錄影帶的法師、佛教徒親眼目睹悟老從仰諤益西諾布大法王超渡數十萬隻大黃蜂、親自清洗並看守空法缽、甘露降下均全程參與，並第一口吃下甘露，因此謠言已不攻自破。
      修行講證量，大法王對於眾生的心識了若指掌，謠言的湧現，大法王早已預知。在法會結束後，悟老提出法義請求開示，大法王說：“你帶來的人，現在在外面心生惡念，回去以後，他們將要誹謗正法，造黑業，若不懺悔，要墮三惡道的。”當時悟老說：“這是因緣嘛！”
      大法王的預言果然應驗，該名侍者回去後果然誹謗正法，以真說假，造妄語騙眾生，對外宣稱悟老未受甘露加持，並聲稱為謠言，慫恿以人間福報為宗旨的南部某山頭媒體，顛倒黑白，為其唱和，炮打據實報導法會全程實況的某通訊社，指稱“請降甘露驗證佛法果然在人間，仿佛記者在現場親見”？還批判該通訊社新聞品質與品味出問題、缺乏職業水準、新聞判斷力及核稿不實。
      該媒體還指責“堂堂通訊社，一而再發出如此玄妙新聞稿”。佛教界人士指出，現在如果反向思考，屬於佛教寺院的報紙，創辦僅有半年，修理人這麼麻辣，還球員兼裁判，左右開弓，一面武斷的否定佛降甘露的存在及悟老參與的事實，一面老氣橫秋糾正媒體同業的採訪寫作。
      但真金不怕火煉，法會的實況錄影帶鐵證如山，通訊社的報導亦為真實。該媒體的做法，實在是耐人尋味。
      媒體報導新聞，追求客觀公正確實，尤其是佛教媒體，集十方之財運作，如果傳播真實佛法利益眾生，功德無量，反之，以類似的失真報導誤導眾生，造業生非，恐將淪入因果輪回之中，高僧大德常言，“地獄門前僧道多”，要多加深思啊！尤其是無論顯宗或密教，都是佛陀宣說流布，千萬不能互相排斥，四弘願強調法門無量誓願學，八萬四千法門何其多，法師和佛教徒可不要流於口號。《記者黃啟棟》
轉載自二ＯＯＯ年十月十九日星期四
臺灣時報第五版

仰諤益西諾布大法王嚴正聲明

   佛降甘露世所罕見，仰諤益西諾布大法王請佛降下甘露後，震驚世人，禮贊有加，也因此有人以大法王之名作出種種假借名義之事，大法王慈悲為懷為免眾生因求法之心而上當受騙，特作聲明。
      全文如下：
自從佛降甘露法帶展世後，世界各地出現了有人以我之名作出種種假借名義的事情。本來諸法如幻，因緣生法無可計執，但為免于眾生因求法之心而上當受騙，故今特作嚴正聲明。
      佛法一大事因緣，本為救度眾生，而不是拿來作為欺騙、殘害眾生的工具。我對我所有弟子的唯一要求就是要依於三藏及密典奉行，慈悲眾生，今特地明言宣告，今後我的任何弟子，包括法王、活佛、法師、居士等的一切言行，都不能代表我的安排，若有人以引見於我灌頂或加持為名收取供養，或說是拿來供養給我的，或說是我加持過的任何東西要你們拿錢，凡此種種，一概與我本人無關。你們聽清楚，我不接受任何活佛、法師轉交來的供養。長久以來，我一直自感慚愧，豈敢揚言弘法？只因大事因緣之故，去年于錫金和美國分別舉行甘露法會，加持部分法王、活佛、法師及在家居士，但法會圓滿，因緣也就離散了，我也在法會上講了，你們很難再見到我了，再沒有時間接待你們，因此，你們也不要供養我或找人轉交供養，因為我是收不到的。如果你們要為佛法事業作任何的貢獻，惟有親自見到我、親耳聽到我的言語，另外則是我公開聲明所特別指定的，否則，其他任何地位的人以任何方式傳達所謂的我的意思，均屬他本人編造的。你們要學我的佛法非常簡單，只要深入三藏，研習阿王諾布帕母的系列論著，聽聞雲高大師的法音帶，修學我的“解脫大手印 ”，功行並舉，根本不必花錢供養，自然解脫無疑。另外，我要提醒你們，要特別注意，那就是現在一直在讚歎、恭敬、禮拜我的法師活佛居士，當見到這個聲明後，如果馬上改變言語來誹謗我，說明他們根本就不是真正的法師和活佛，因為他們沒有辦法利用我來詐騙了，才只好反其道而行之，另用一招詐騙手段，這些人純屬妖邪之輩，切不可親近。

轉載自九十年二月廿八日世界論壇報
文章連結：https://holyachievement.blogspot.com/2019/07/hh_25.html

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仰諤益西諾布大法王（H.H.第三世多杰羌佛）佛降甘露錄

《揭開真相》

《揭開真相》（一）種下了揭開真相的因緣

發表於2021 年 11 月 4 日由thagata TA撰寫

《揭開真相》（一）種下了揭開真相的因緣

我是個很普通平凡的人，但畢竟是一個出家比丘尼，深深明白，三壇大戒必須要守的，修行學佛為了成就解脫，不能打妄語把自己貽害百千萬劫，如果圖一時的講假話來蒙蔽大家，而這一生最終帶給我的必然是惡報，乃至墮地獄，因此我這本書必須說真實，講真話。

一九九三年我畢業於台灣政治大學法律系，在大四上學期的期間，已經考上了法院的書記官公職。法律人是非常講究邏輯推理的，對於事相變化也非常注重科學與證據，必然以事實做為依據，但是儘管如此，對於人生宇宙的真諦，我依然無法在法律的領域中找到答案，但我深深明白，人生是生老病死的積聚，難道沒有解決這些苦的道嗎？否則活著也無意義，我決心要找到這個答案。經了解後都說佛教最有真理，能解決這個問題，因此我選擇了出家當比丘尼，想在宗教的領域中，尋找人生的答案，解決生死問題。

出家受戒後，在道場上每日早晚課誦，作息規律，日子倒也過得很順暢，至於要說到修行法門，也只知道唸佛、拜佛、觀修淨土，希求日後隨阿彌陀佛的願力往升極樂世界，但這到底真能有效嗎？沒有科學性哦！只能強行讓自己相信，因為沒有真的見過佛，祂們到底存在嗎？所以認為連信心都有疑障的我是一個普通平凡的人。偶爾我也閱讀一些佛教界大德們的論著，對於其中法義的領會，我也懵懵懂懂，似懂非懂，總認為佛學就是談空論玄，高深莫測。

二○○○年八月，我有緣恭聞到了仰諤益西諾布總持大法王開示的法音帶，其中許多精湛的法義開示與平常語言，說理精闢，邏輯性強，如飲甘露，令我有如醍醐灌頂，大夢初醒，如獲至寶，我反覆地聽，甚至一天聽上十個鐘頭也不覺得疲憊。

雖然對於「總持大法王」沒什麼概念，但在我心中，不管怎麼，這大法王畢竟是西藏大祖師轉世的法王認證的嘛！有一位修行很好的長德說他親自看到過有認證書，而不是自封的，認證書說明曾接杜松淺巴之位，也就是杜松淺巴了。這位長德還告訴我說，這大法王的證量非常之高，他舉一個例說，有一位現已九十多歲的大德，是中國江西人，也是一位著名的佛教大師，他叫「慧輝」，長德說他曾和他在一個壇場中遇到一件聖事。

當時慧輝要求大法王請阿彌陀佛來，慧輝說他不想在夢中看，也不要在定中看，不要看幻覺，希望在當下面對面看到真正的阿彌陀佛，這位杜松淺巴大法王當時就同意了他，當下升座壇城，正要修法請阿彌陀佛來時，慧輝突然改口說他不要見阿彌陀佛了，因為他這一生一定有把握到極樂世界的，那個時候，他每天都見得到佛，所以請大法王改喊嘛哈嘎拉大護法來見一面。大法王說：「你到底想見誰？實在太過份了！念你這麼大的年紀又這麼虔誠，我就試一試吧！」當下大法王再度改修本尊法，大喊一聲「嘛哈嘎拉降臨！」這一喊，突然聽到雷鳴般的聲音，果然嘛哈嘎拉大護法突然從空降臨在慧輝面前，大聲問慧輝：「你喊我來幹什麼？」嚇得慧輝魂不附體，語不成聲，倒退趴壁，當天慧輝還講述了見到嘛哈嘎拉大護法的經歷，身高幾丈，如何如何地怖畏威猛，聲音如驚雷般震盪。這位長德說當時他就在現場，如此神威的大法王，能輕輕喊動嘛哈嘎拉大護法，就僅憑這一點，有誰做得到呢？

對我來說，無論是總持大法王或杜松淺巴大法王，乃至是仰諤益西諾布大法王，或者是一位普通的修行人，其實根本不重要了，因為祂的道行已經徹底證明了無疑這是個很大的佛菩薩，可是這畢竟是聽來的，到底是真是假，這是必須打上問號的，但最終我還是選擇了相信有這件事，從此我對這位大法王的敬慕崇拜之心油然而生，不管祂是總持大法王，還是杜松淺巴大法王，我想這至少是位得道的高人、大聖、大菩薩無疑，如果我能有緣拜見到大法王一面，那不知該有多好啊！就因為有了這種欲望，就種下了後來下決心到美國大法王的駐地，而造成了讓我失望、悲傷、痛苦，最後我才認識到我是最愚癡的人，終於覺醒站了起來，我要解脫成就，我絕不能錯半點因果，絕對對因果負責，寫真正的事實，絕不編造，所以今天我要把我親身經歷的一切真相告訴行人，以利大眾。

就在我開始恭聞法音的一個月後，二○○○年九月，突然遇上了一個機緣，有一團出家眾要去美國朝聖，問我要不要隨行，這可是我夢寐以求的，豈有不參加之理。

有人告訴我說，這次要去朝聖的是總持大法王，又有人說是杜松淺巴大法王，到底是什麼，我也顧不了那麼多了，對我來說，姓氏、名頭不重要！重要的是只要是大菩薩，哪怕是淺巴松杜，乃至是一個乞丐，都是我要依止的，我要依的不是名頭稱號，而是聖人，經藏的法義很清楚地說明，我們要依聖不依人，不依名相，依了義實相。

到了美國，大家都在講，說得天花亂墜，說是這裡即將要舉行一場無比殊勝的法會，說心裡話，我真不敢相信他們的說法，總之一句，說是百千萬劫都遇不上的，我參加了這法會，具體的很多事，我留在後面再予以揭開真相。

我回到台灣，隨時都浮現出大法王修法的情境，由於無法再去美國，心頭著急，乃至自己跟自己過不去，有時會把自己關在房間裡，心頭煩躁，不想說話也不想見人，就這樣一天天開始失眠。

在一天早上起來，腦子裡一片空白，只記得去過美國參加一個什麼法會，但具體法會是什麼情況，已經在頭腦裡洗劫一空，可是有位老法王莊嚴的聖人風采，聲如宏鐘的嗓音，卻存在我的腦子裡，隨時會一閃出現，除此之外，其餘法會上的事，忘得一乾二淨，可是好在其他世間上的事都記得很清楚，沒有遺失，這實在是太神奇了，我找醫生診斷，醫生說這好像與憂鬱症有關，但是奇怪的是其他的事又記得很清楚，所以連醫生都不能確切，是否是因為我以前受過車禍嚴重撞擊，曾經短暫的失去記憶，又翻發了舊疾，還是因為我甲狀腺功能異常而再度令我部分失憶，我不得而知也無法理解，我用盡了一切角度來想，也想不起來是什麼法會、怎麼一回事。直到參加了二○○四年五月的勝義浴佛法會，結束後的第三天晚上，突然這場二○○○年的法會過程完整地浮現出來了。鑒於我參加這場法會有幾年空白的意識，因此就不按順序來鋪陳，就留在後面再告訴大家了。

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南無第三世多杰羌佛說世法哲言

第三世多杰羌佛說法《世法哲言》（三十三）

發表於2021 年 11 月 4 日由thagata TA撰寫

第三世多杰羌佛說法《世法哲言》（三十三）

大樹之材頂立于天地日月，受風寒暑濕之侵而成焉，故藏室植樹縱立屋頂，亦黃胎萌芽而已。設若人者閉門造車，無何磨難，焉得強者之才也。

凡是稱為棟樑之材的大樹，往往是經過鍛煉，頂立於天地日月，飽受風寒暑濕之侵而長成的。這些樹在荒山野嶺之中受盡一切艱苦磨難，頂受了數不清的風霜雨打，經過多年的鍛煉，最後才能成為一棵很高很壯的大樹。但如果把一梱樹種植在室內，不管怎麼長，就是頂立於屋頂，它也是黃胎萌芽，它沒有受陽光的照射和雨露的滋潤，沒有在風雨中得到鍛煉，所以長出來的東西是嫩木胎芽，不能生用的。那麼我們的人同樣是如此，假使閉門讀書，不經受磨難，不經受各種鍛鍊，與社會實踐生活完全脫離，沒有知道辛酸苦辣鹹甜滋味的話，最後是不能成為強者的，不能成為強者，就不可能成為一個真正的人才。因此，要成為真正的人才，就必須要像古人說的，先勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，少一樣都不能成就其才的，因此必須具備多元化的鍛煉，最後方能成為有用之才。

文章鏈結：https://buddhaketra.com/2021/11/03/第三世多杰羌佛-說法《世法哲言》（三十三）/

視頻鏈結：https://youtu.be/60M9i5eKv1o

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佛經故事

無著菩薩大悲行持消業障見彌勒菩薩

發表於2021 年 11 月 4 日由thagata TA撰寫

無著菩薩大悲行持消業障見彌勒菩薩

無著(Asanga )是第四世紀最著名的印度佛教聖者。他進入山中閉關，專門觀想彌勒菩薩(Buddha Maitreya )，熱切希望能夠見到彌勒菩薩出現，從他那里接受教法。

無著極端艱苦地做了六年的禪修，可是連一次吉兆的夢也沒有。他很灰心，以為他不可能達成看見彌勒菩薩的願望，于是放棄閉關，離開了閉關房。他在往山下的路上走了沒多久，就看到一個人拿著一塊絲綢在磨大鐵棒。無著走向那個人，問他在做什麼？那個人回答：

「我沒有針，所以我想把這根大鐵棒磨成針。」無著驚奇地盯著他看；他想，即使那個人能夠在一百年內把大鐵棒磨成針，又有什麼用？他自言自語：「看人們竟如此認真對待這種荒謬透頂的事，而你正在做真正有價值的修行，還如此不專心！」于是他調轉頭，又回到閉關房。

三年又過去了，還是沒有見到彌勒菩薩的絲毫跡象。「現在我確實知道了，」他想：

「我將永遠不會成功。」因此，他又離開了閉關房。不久走到路上轉彎的地方，看到一塊大石頭，巨大得幾乎要碰觸到天。在岩石下，有一個人拿著一根羽毛浸水忙著刷石頭。無著問：「你在做什麼？」

那個人回答：「這塊大石頭擋住我家的陽光，我要把它弄掉。」無著對這個人不屈不撓的精神甚感訝異，對自己的缺乏決心感到羞恥。于是，他又回到閉關房。

三年又過去了，他仍然連一個好夢都沒有。這下子他完全死心了，決定永遠離開閉關房。當天下午，他遇到一只狗躺在路旁。它只有兩只前腳，整個下半身都已經腐爛掉，布滿密密麻麻的蛆。雖然這麼可憐，這只狗還是緊咬著過路人，以它的兩只前腳趴在那個人身上，在路上拖了一段路。

無著心中生起了無比的慈悲心。他從自己身上割下一塊肉，拿給狗吃。然后，他蹲下來，要把狗身上的蛆抓掉。但他突然想到，如果用手去抓蛆的話，可能會傷害到它們，唯一的方法就是用舌頭去吮。無著于是雙膝跪在地上，看著那堆恐怖的、蠕動的蛆，閉起他的眼睛。他傾身靠近狗，伸出舌頭……下一件他知道的事情就是他的舌頭碰到地面。他睜開眼睛看，那只狗已經不見了；在同樣的地方出現彌勒菩薩，四周是閃閃發光的光輪。

「終于看到了。」無著哭著說：「為什麼從前你都不示現給我看？」

彌勒菩薩溫柔地說：「你說我從未示現給你看，那不是真的。我一直都跟你在一起，但你的業障卻讓你看不到我。你十二年的修行，慢慢溶化你的業障，因此你終于能看到那隻狗。由于你真誠感人的慈悲心，一切業障都完全祛除了，你也就能夠以自己的雙眼看到我在你面前。如果你不相信這件事，可以把我放在你的肩膀上，看別人能不能看到我。」

無著就把彌勒菩薩放在他的右肩上，走到市場去，開始問每一個人：「我的肩膀上放了什麼？」「沒有，」多數人說，又忙著干活。只有一位業障稍稍凈化的老婦人回答：「你把一只腐爛的老狗放在你的肩膀上，如此而已。」無著終于明白慈悲的力量廣大無邊，清凈和轉化了他的業障，讓他變成能夠適合接受彌勒的示現和教法的器皿。于是，彌勒（意為 “慈"）菩薩把無著帶到天界，傳授給他許多崇高的教法。

文章經過摘錄翻譯過，內容僅供參考之用，修學必須以原始經藏為準，最好依傍南無第三世多杰羌佛所說教法為最正確法義。

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第三世多杰羌佛辦公室公告

第三世多杰羌佛辦公室第三十八號公告

發表於2021 年 11 月 2 日由thagata TA撰寫

第三世多杰羌佛辦公室第三十八號公告 (09/27/2013)

佛教各個宗派的行人們，鑒於部分冠有上師稱號的人，對我們辦公室發佈他們無資格作開示的公告很有情緒，認為是不利他們弘法，其實這部分有意見的上師們，他們根本不了解自己在佛法真諦上是一知半解、他們的水平絕對不具備為弟子們開示正確的佛法，但我們辦公室深知這一點，因此，儘管這些上師們意見很大，我們辦公室絕不會認同一個不懂佛法真諦的人為弟子作開示講法，導致偏邪之見，誤害行人，本辦公室承擔不起這因果。

當然，這些人，也就是法王、尊者、活佛、法師、阿闍黎們，通稱上師，大部分是很好的，是正知正見的，在如法地帶領大家聞修 第三世多杰羌佛 的法音，沒有不懂裝懂胡亂說，但這其中確實有幾位退化變成了邪知邪見之師！甚至於妄語連篇、騙人為是，如果像這類的人去作開示，行人弟子們聽了他的開示，只有與他同擔黑業，永恆痛苦輪迴，不得解脫。所以，本辦公室只能依法不依人，為了讓上師們能明白自己是什麼水平，是邪是正，是否精通佛法，自己屬於什麼程度，也為了開放夠資格之師能作正確開示，所以才出了這一道廣義的題「禪修」來做考試，這道題只要是修學佛法都會涉及到的理趣。果不其然，禪修考試已經出題兩個多月了，收到不多的答卷，為此現在再延續一個月給大家答卷，時間到了就不再接收考卷了！！！在這一段時間，我們收到了十幾封為人之師卻不懂佛法、鬧出笑話的信，他（她）們在信中表明自己沒有學過禪修，沒有涉及禪定，所以不能參加應考，竟然來信說他（她）們是密宗的上師、是修淨土宗、是修律宗之師、是唯識法相宗、是修小乘法，不是禪宗，不懂禪修，只懂神咒、金剛咒、手印、觀修儀軌、修大圓滿、修金剛法、唯識研究、為人應擇本性，乃至有的人還說，雖然身為上師還沒有因緣見過 第三世多杰羌佛 ，在外面跟一些法王、法師所學的也是不正確的禪修法，哪裡談得上學禪修，沒有學過的東西，怎麼能刁難他們，要他們去考試呢？其實說這種話的上師，完全就是佛教、佛學、佛法、佛門的外行，這與見過或沒有見過 第三世多杰羌佛 有什麼關係？可以實在的給予這些人定論：他們完全不懂解脫成就的佛法真諦！此等所謂的上師之人，無論見過 第三世多杰羌佛 或沒有見過 第三世多杰羌佛 ，總之，說如此門外之話，根本就不是上師，所以才說不懂禪修，因此斷言如此之人，連密宗最基本的六波羅密、大圓滿空性之道，顯宗的六度都不懂，這類人所做的開示無疑都是亂編邪說。大家要明白一個鐵定的原則：佛教的任何一個宗派，只要是佛教徒都離不開禪定之修練，離不開禪修。大家要清楚，禪修並不是只有禪宗所行之修法，禪修之道廣攝於一切法中，任何一法都起定入禪，禪修就得禪定，包括大圓滿、金剛法、唸佛、修觀等，凡脫離六度就不得深入佛法的真諦，離開禪則離性空真諦，離開定則凡夫心識不止，禪定雙運深入方能悟證般若法身，持咒、修觀、誦經、唸佛、守戒、打坐等法門，都得清淨於定，如如觀修，悟諦起禪，都是圍繞著這個目的來得證般若空性，了脫成就之法身，所以禪修不是禪宗獨有，乃至有祖師說：“禪定加淨土猶如帶角虎”，這實在是外行，如何能談得上祖師二字？因為念佛一念收心，本身就是一種禪定，所以要明白，凡是佛教皆涉及禪修，否則任何宗派都將是外道，那樣只會不懂裝懂，就會像某位大人物，摘抄古德語錄，胡編亂說，題都沾不上。凡是作為弟子向你們的上師學習的行人，你們千萬要小心、要明白，跟著一個不敢應證禪修考試的上師，此人無論住在什麼國家、地區，無論佛教的身份地位多高，無論是顯宗什麼派的法師，或是密宗什麼派的法王、尊者、活佛，都屬於不通佛法的問題嚴重、不懂佛法的人，換言之，就是外行佛教上師，如果談不出禪修之人，除非此師是二星日月輪以上的大聖德，因二星日月輪以上的大聖德本身決不是不懂禪修，他（她）們的實證功夫就是從禪定理諦中所證到的聖量，只不過他不想講。如果行人繼續跟隨一個沒有參加應考禪修的上師，此師又不是二星日月輪以上的大聖德，那麼該行人必然與其外行造罪師同擔黑業，所以凡此類人將終生取消境行灌頂，不傳上乘佛法。當然，這與密宗根本十四戒和上師五十頌也有關係，因為有行人在某上師座下受了密宗十四根本戒，或唸誦上師五十頌（五十法），因此怕犯戒，就不敢離開偏見邪說的上師，加上該師名頭地位顯赫，更是不敢不唯命是從，所以認為自己離開會犯密宗十四根本戒。記住，這類想法完全錯了！是不正知見！乃至是絕對的邪見！第三世多杰羌佛多次說法：“學佛是依教如法，依釋迦牟尼教，如佛說性空般若法。”是跟聖者學，依正確法義行，而不是跟凡夫，更不是跟騙子、邪師、妖孽學邪見。大家要清楚一個真理，騙子、妖孽、山精、水怪、鬼子母、夜叉、羅剎、邪惡血光鬼、神棍、巫婆等，他們都很狡猾，都會身穿佛教外衣，手持合法證件，利用密宗十四根本戒和上師五十頌來約束弟子，難道不是這樣嗎？如果你們一當落在這類邪師座下守密宗十四根本戒的第一戒，或按上師五十頌來對待前面所說的邪惡之師，能不墮無間地獄嗎？密宗十四根本戒和上師五十頌，對真正正知正見的佛教上師來說，弟子如法履行確實是解脫成就的根本，比如對 蓮花生大師 、宗喀巴大師、馬爾巴大師、無我母大師等此類真大聖者去尊崇，那是功德無量的，但相反，依學表面名頭地位很高或所謂一代宗師的大人物，而暗地裡此人卻是違背經教、說假話騙人之邪師、騙子、妖言惑眾的人，以密宗十四根本戒的第一戒，或上師五十頌去尊崇對待你的邪見之師，那就與吃了爛腸藥沒有差別，慧命必然爛掉，該弟子一定地獄有份，因為自己以身試行，樹立邪教風範，導人崇邪，助惡害生，罪大惡極！同時大家也要注意，做上師的有依教奉行的好上師，也有騙子邪惡之師，做弟子的有好弟子，也有邪惡弟子，這些邪惡弟子共分兩類，一者打著他們上師的招牌，八方詐騙，他們的上師受到牽連破壞卻一無所知；二者弟子為邪師鼓吹，八方宣傳，種罪惡之因果。當然行人會說：“我們怎麼知道我們上師是良師還是邪師呢？是騙子還是好人呢？又怎麼鑑別邪惡弟子呢？” 第三世多杰羌佛 說了：“凡是邪師或邪弟子都有一個共同的特徵‘自私’，都會落入128條知見中，會為自己的利益去騙人，因此對騙子、邪惡之師或邪惡弟子的鑑別，絕不能依傳承哪一派的繼承人，要依該人的言行善惡，不要依轉世身份的名牌地位，哪怕他是世界第一的大法王，乃至被認證為 蓮花生大師 轉世、或宗喀巴大師再來、或傳為觀音、文殊等大菩薩轉世者，只要是違背128條知見三條以上而不改悔者，都有可能是邪師，並非真身轉世者，所以也要依聖量實證，鑑別聖德證書，總之，凡落入128條知見三條以上而不改悔者，該師則不可依止，因為有可能之前所顯現之聖格已受污染，步入邪途了。” 第三世多杰羌佛 已經多次說法，再清楚不過了，望大家不要糊塗，當今騙子、邪師、邪徒遍地都是，布滿了全世界，混雜在西密和顯宗、大乘、小乘等等教派中，尤其是與 第三世多杰羌佛 沒有聯繫的那些外面的邪師，更是加倍的糟糕，妄語騙人，假話連篇，法理混亂，著述甚多卻邪說充盈，乃至幾十倍的惡劣妖邪、騙子成風，其中有世界著名的一、二、三流人物。聯合國際世界佛教總部為什麼要舉行聖德考試？原因就在於幫助行人鑑別真假聖凡，利益行人，當今世界上邪師充盈，妖惡多，正見少，正如 釋迦牟尼佛 說末法時期魔強法弱多遭害， 第三世多杰羌佛 說：“外面的邪師多，甚至跟在我名下學佛的法王、尊者、法師、居士等，其中也有我之前讚嘆過的人物，由於受名利污染，也有個別成了違背經教說假話之人。”

又有行人會想：“為什麼之前 第三世多杰羌佛 讚嘆他（她）們，現在不讚嘆？”如果你明信因果就不會有此糊塗想法了，因為當時是根據當時的因果，那人的言行身分如實量理，當時是好的，總不能說是壞的，過後壞的變好了，也不能說照常是壞的，以前是一斤重，就得說成是一斤，現在只有一兩了，因此就不能再說成一斤重了，否則不符合因果實相，這正是如語、實語、不妄語、質直語，為了幫眾生應證真正的聖者，所以才實行七師十證的公證考試，發給聖德證書，而且每一年都要通過年審，凡是沒有年審過關的，就說明該聖德已經受到了污染，或言行心識上脫離了教戒，失掉道行或道力減退，所以聖德證書上就不會蓋上年審通過立體印，這正如 第三世多杰羌佛 之前讚嘆的人，現在沒有讚嘆了，而有的現在沒有受到讚嘆，但也許今後的成就會受到讚嘆，也有的過去讚嘆，現在也認同，這說明行人如此的實情，都在增益損減中，因因果果表顯，這又正如菩薩也分退地和不退地菩薩，除非是三星日月輪以上的不退地聖量證境，那才會堅固不變，但不管是任何人，除了有遊戲三昧的三星日月輪以上聖德之外，大家要拿128條知見去觀察鑑別上師們和一切行人，誰是騙子？誰是邪師？誰是真修行者？誰之前是聖德證書上的名流轉世，現在已受污染，失道步邪了？128條這照妖鏡就能照出是妖邪，還是聖德的真容來。你們千萬記住，不要擔心離開了你的邪師就學不到佛法了，其實，如果你們發現了邪師而不離開，那不僅終身學不到真正的佛法，而且必然成為邪惡，地獄墮定！所以只要脫離邪師，認真恭聞 第三世多杰羌佛 的法音，我們保證你學到佛法，必然成為好人，步入聖途！

當然今天此公告並不是說處處針對上師，而普通行人也一樣，其實上師們有很多都是好的，都努力帶領信眾聞聽 第三世多杰羌佛法音，建立聞法點，利益了非常多的人，他們的功德很大，今天發佈這個公告，就是無論你是上師還是弟子，都不希望你們有誤導眾生、損害眾生利益的事情發生，希望這世界吉祥昌盛，人人都成為善良誠實的好人，建立人品，塑造德品，進而成為優良的佛教徒，因為這因果誰也錯不起，是真修行之佛教徒就得如理依教合法，否則一世人身，毀於一旦，因此 第三世多杰羌佛 希望看到，無論是任何人走偏了路的，或正要走偏路的，或已經不如法修行的，都拿128條去應證他人、應證自己，希望有錯必改，做一個真真實實的好人、修行人，福慧增長，早證菩提。

第三世多杰羌佛辦公室

2013年9月27日

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