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關於考取聖德的重要通報-聯合國際世界佛教總部(公告字第20150109號)

聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150109號) 關於考取聖德的重要通報

 

聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150109號)
關於考取聖德的重要通報

佛弟子們,請注意八點:

第一點,現有在世界各地持聖德證聖德,其中有一些人已經退聖成凡,步入邪見,至今不敢報名參加考試,卻用假話正在欺騙大家,大家小心觀察,以免上當受騙。在今年十二月底考試結束後,原有的一切聖德證書全部取消作廢,從明年一月份開始,凡未穿段位法裝而又稱聖德之尊者、法王、仁波且、法師、阿闍梨、聞法上師,凡是拿不出新的證書,皆是騙子邪師。

第二點,段位等級相同的人,其成就是不相同的,完全不一樣,有的是靠功夫考的,有的是德品,有的是經律論,有的是正邪知見,所以請行人們注意,要看考聖德之師,是以道行證量行持德品經教論律知見正邪四大類中哪一類,具體又是以哪一條考取的段位,這第二點非常重要,一針見血,能讓你看出你依止的上師他的強項是什麼,餘下未考的或考時未過關的皆是弱項,或根本就不行,乃至沒有入門。比如之前有的上師違背戒律講了開示,印了小冊子文書自充大菩薩等,而考試時卻不見敢於堪報在文書上拿出來面對應考,這已說明之前該人所為皆是亂來的。

第三點是,凡考聖德,入聖考這一關時,考人要特別慎重,必須憑誠實報考項目,不能有半分虛假,是就必須報是,不是就報不是,文書一燒,無法再修改,做不到的不要報考,能做到的必須報考,否則視為打妄語欺騙本尊護法,若是有意虛假,就絕對考零分,一段也考不上,只會考出凡夫俗人的本質!!!

第四點,學一部正規的佛法,不是學唸唸咒,咒並不是法,而是一部法的完整儀軌才是佛法。

第五點,凡考取的聖德,將會備存他們的入考種類、條項、成績檔案。為了鼓勵考人以菩提心利生,總部只以考取的最高分作為發證、穿戴段位釦裝的依據,目的是希望考人汲取教訓,沒有考好的條項今後繼續努力學成,真正做到作一個好人、符合教義的聖行為、好師長。

第六點,所有考取了的持證者,除了三星日月輪金釦三段及以上不公佈名單以外,金釦三段以下至藍釦均在公告中公開發佈其級別段位、身份,但不會公佈是以什麼條項考上的段位,若要詳知,需諮詢聯合國際世界佛教總部檔案處。凡過去已持一星日月輪和須彌輪聖德證書或自稱為聖德之師,而在公告上沒有出現名字的,皆說明他沒有考上,已經是退聖成凡的罪障之人了。

第七點,過去所發的聖德證書,出於兩類人士:一是經七師十證監考,考人展示自己的道量而考取的,但是未經聖考認定,因此不確切;二是三師七證根據資料調查所決定的,未經過考試而發的證書,這是更不實在的,因為是人為所考證。 第三世多杰羌佛 辦公室的公告和來函印證幾年前就有明文提到,南無 第三世多杰羌佛 根本不認同我總部所定聖德及仁波且的真實性,為了對行人負責,因此,今年除了人考以外,我們最後一關考核,是經聖考定真假,過得了金剛陣、八風陣,則無話可說,是什麼就是什麼,這是佛菩薩本尊考定的。

第八點,凡經八風陣終考取到日月輪金釦一段的聖德,均可申請考金剛陣應證自己是否屬於阿羅漢或菩薩身份,若未考過,金釦一段聖德照常保留發證。凡考上須彌輪藍釦三段的德人,亦可報考金剛陣來測試自己是否屬於羅漢或菩薩轉世,若未考過,藍釦三段照常保留發證。凡清楚自己是阿羅漢或菩薩的道行地位,可直接報金剛陣應證真假身份,而不必再考道行證量、行持德品、經教論律三大類,因為是直接考聖德之德質,但該聖德必須精進應證正邪知見,以防落入退道。

本次考試的題目,小乘、大乘、密乘、經教見道均平等對待,列在下面參考:無常經、妙法聖念處經、佛本行集經、正法念處經、寶梁經、觀佛三昧海經、金剛經、佛說三世因果經、法華經、楞嚴經了義經、頂聖極密經、解脫大手印兩大心髓、大部般若經、地藏經、彌陀經、大方廣佛華嚴經、阿含經、心經、大智度論、集異門足論、菩薩本生鬘論、大乘廣百論、因明論、俱舍論、中觀論、他空論、道果論、菩提道次第論、辯中邊論、解脫道論、百法明門論、戒律論、菩薩入行論、制惡見論、成唯識論、禪定、止觀、淨土念佛心要、密典,藏傳佛教的仁波且外加考四部瑜伽中的具體修法儀軌、外密灌頂、內密灌頂本尊法儀軌詳盡,如事部中的大白傘蓋二十九尊儀軌、黃財神九尊儀軌、釋迦牟尼佛三十五儀軌、白文殊五尊儀軌、尊勝佛母九尊儀軌;行部中的秘密主降魔金剛手三十三尊儀軌;瑜伽部中的無量壽敕壇城十三尊儀軌、如火燃業壇城十七尊儀軌、一面二臂金剛手以護法方天王等圍繞二十三尊儀軌、八龍王圍繞十三尊儀軌、諸事成就壇城五十七尊儀軌等;無上瑜伽部中的紅閻羅敵十三尊儀軌、金剛怖畏九尊儀軌、大輪金剛單身二十尊儀軌、總攝輪十三尊儀軌、宗白色贖死勝樂金剛九尊儀軌、義成金剛亥母十三尊儀軌、中大幻母五尊儀軌、巴宗大幻化嘿汝嘎儀軌、馬頭蓮花舞主明王十八尊儀軌;無上瑜伽父續部中金剛鬘法諸本尊儀軌、馬棚金剛八尊伏藏儀軌、密集妙金剛十九尊儀軌、開伏藏地聖母儀軌、密集不動金剛三十二尊儀軌、遍照幻網妙金剛四十三尊儀軌;無上瑜伽部母續中勝樂根本續總攝輪四面十二臂六十二尊儀軌、藍色金剛亥母十三尊儀軌、阿必達納續中勝樂轉輪智慧空行金剛薩埵七十二尊儀軌、嘿汝嘎金剛空行七十二尊儀軌、露續金剛甘露明王二十一尊儀軌、甘露漩王十三尊儀軌、佛顱續所說九尊儀軌、持顱胎藏喜金剛九尊儀軌、嘛哈嘎拉續大幻母五尊儀軌、二品續所說分別身語意喜金剛各九尊儀軌、空行母金剛藏續之法五十三尊儀軌、乍續之無我佛母二十三尊儀軌、品續之無我佛母十五尊儀軌、二品續所說沽汝沽勒十五尊儀軌、時輪金剛身語意悉圓六百三十四尊儀軌、革日雅續之依財續母略品財續母十九尊儀軌、頂髻尊勝佛母三十三尊儀軌、鎧甲黑色上樂金剛儀軌、鎧甲閻羅王母儀軌、長壽白色上樂金剛儀軌、大威德金剛九尊儀軌、天足亥母儀軌、三昧耶佛母儀軌、憤怒獨髮母儀軌、多聞天王儀軌、準提聖母儀軌、鐵鍊金剛母儀軌、藍色不動金剛儀軌、蓮師盔甲普巴金剛儀軌、大黑袍金剛儀軌、熱呼啦無敵護法儀軌、黑色大鵬金翅鳥儀軌、水陸法會三壇法儀軌、焰口儀軌、普佛儀軌、蓋天金剛儀軌、伏魔火供儀軌、施身法儀軌、施餓鬼食儀軌、氣入心升空儀軌、拙火定儀軌、飽瓶輪氣儀軌、九級佛風儀軌、火關儀軌、黑關儀軌、白關儀軌、修閉關壇法儀軌、住山閉關壇法儀軌、財神法多種儀軌、加持法儀軌、八猴不動金剛儀軌、長壽金剛天母儀軌、薩迦紅黃文殊儀軌、慈氏菩薩儀軌、紅色妙音佛母儀軌、密汝唏咔牟尼儀軌、吉祥心金點母儀軌、媞孥天母儀軌、除魔憤怒金剛儀軌、黃紅藍黑綠山居葉衣佛母儀軌、煙色穢跡金剛儀軌、良馬空行步雲儀軌、時輪彩色金翅鳥儀軌、黑文殊儀軌、夏日嘛那天母儀軌、大憤怒佛儀軌、無量光佛儀軌、阿達爾瑪佛普賢王如來根本始儀軌、多杰羌佛三身頂首儀軌、阿彌陀佛儀軌、普賢菩薩儀軌、地藏王菩薩儀軌、除蓋障菩薩儀軌、千手觀音大壇法儀軌、佈設內密大中小壇三尊上架儀軌、憤怒秘密主儀軌、勝義浴佛法儀軌、瑪瑪格天母儀軌、無能勝金剛儀軌、起屍天母還魂儀軌、黑財神儀軌、五財神儀軌、紅財神儀軌、世雄多聞子儀軌、壇城一百零五尊儀軌、外修娘舅伏魔金剛儀軌、白色四臂部眾主儀軌、杖母三姊妹儀軌、雄威護法儀軌、綠色壽主護法儀軌、四臂護法儀軌、烏鴉面羯磨護法儀軌、寶帳護法八尊儀軌、熱嘛堤魔母儀軌、藍色閻羅法王儀軌、屍陀林主護法儀軌、役魔黑閻羅王儀軌、貞慧仙女翠顏仙母合修儀軌、四臂觀音菩薩儀軌、綠度母儀軌、白度母儀軌、伏魔金剛儀軌、大力金剛儀軌、般若佛母儀軌、馬頭金剛儀軌、獅子吼觀音儀軌等等以目上完整的一部修法,從加行、正行、結行、手印、身印、坐姿、咒語、觀想、眷屬、護法壇城安置、設供專用法器、藥物等招請、奉送、種子字變化過程,均應完整無缺,方為一部修法的正確無錯,並非一個咒語代表佛法。以上列出的經教、論律和佛法,是南無 第三世多杰羌佛 曾為德人、行人們講說和灌頂傳授的部份經律論和本尊護法的儀軌法,H.H. 第三世多杰羌佛 還有更多的傳法,此次並未全部列出,比如獅子金剛、無上安樂白色無敵金剛、獨雄能怖金剛、現量大圓滿攤屍拙火定、隔山取軌大陣法、百法明門黑關擇決儀軌等等境行灌頂部的至高大法,有很多是密宗沒有的法。所列出的以上經教論律是經我們調查了解在南無 第三世多杰羌佛 座下領受了經教論律、佛法的行人查訪到的,收集將其列出作為考人參考的試題,如果願意以此類題入考是最好的,如果對此類題未能通達,可自行選擇自己修學的專題入考。

H.H. 第三世多杰羌佛 說:“南無釋迦牟尼佛在此娑婆世界的說法八萬四千之多,太浩瀚廣博了,我雖然為你們分別不同講說傳授了一些,比起世尊的說法,實在是微不足道,好在解脫大手印兩大心髓匯元特有本尊大法是法中頂首之冠,依之而修,解脫成就猶如小菜一碟,成就有餘!!!根據你們列出的考題,大部份都不實用,對當今那些為師者來說,無論他們是法王、活佛、法師,對之確實有些強人所難,很少能答上的,應該給考人們自選經律論、本尊法答解的機會,釋迦牟尼佛的經教、修法太廣博了,不可限制他們,要讓其各發其長,各有所成,只要不是邪教魔說而符合釋教的經教法義、行持、戒律,就是正確的答案。你們學了的,不等於他們都學了的,主要考他們自修和傳法所用的經教和法,目的是防止以邪充正去誤害行人。既然是上師就得懂佛法,如果連自己修的本尊法完整儀軌法都鬧不懂,只會教人唸唸咒,那就是外行或騙子師了。還是那些話:你們總部不要動輒就是發聖德證書,雖然是為弘法,讓更多人學佛修善、聽聞法音,但發了不符事實的聖德證,這就成了侮辱佛菩薩的行為心態了,更重要的是誤導行人入邪路!要依釋迦佛陀經教印證聖凡差別,你們為修行人把關,這是功德無量的事,太好了,但你們之前所發的聖德證,一百個難有一兩個是真聖德,我雖然只是一個慚愧者,但決不會認可他們。社會上那些仁波且,包括你們認證的,我不會承認他們的,他們懂經教嗎?懂佛法嗎?懂修行嗎?在真修行嗎?從今天開始,建議你們不可亂定聖德、亂發證書,要對他們負責、對眾生負責,要實事求是,說句難聽而真實的心裡話,其中一些所謂持聖德證的聖德,比社會上不學佛的善良好人都不如,不要說是聖德了,連上師的邊都不沾,說穿了就是一個披著佛教外衣、打著傳承招牌、撐著大旗號藏身招搖過市的騙子!修行是怎麼回事、什麼叫佛法,門都不入!!!那些外行被誇張成了聖德,實在荒唐,你們總部既然出面為眾生把關,就應該十分嚴肅對待,因果是錯不起的,無論他是哪宗哪派的大領袖,考不過關,就是凡夫本質。這幾年的實踐證明,所謂的聖德,包括《多杰羌佛第三世》一書中,我摸頭加持的那些人,其中一些當時是真修行、慈悲發心,是好樣的,可是才沒有過兩年就開始變質了,幹起壞事來、違背經教戒律,錯了的,我們不能再認同他們。一切都得依因果實行,好的我們就贊同加持,變壞了就馬上取消,再變好了再加持,總之依據因果規律的事實來定,他們今年是好的,明年也許變壞了,因為他們並不是不退地菩薩,包括著名一代大宗師、法王,很多都存在著嚴重問題,不但不是不退地菩薩,連阿羅漢都談不上,除了三星日月輪大聖德及以上的之外,所有的一切所謂名震世界的大法王、大尊者,隨時都有可能變質的,要嚴格把關發證!!!”

我們發自內心的懺悔,H.H. 第三世多杰羌佛 對我們的嚴厲指責教化,我們心悅誠服作出深刻檢討,確實是之前只為了慈悲,讓他們弘揚法音、利益眾生,給他們開放寬大的條件,勉強稱道,所發的聖德證存在了嚴重的問題,把聖條德抬高定成了聖德的稱呼,也就是說把獲得某一種證量功夫、某一條功德、好人好事的行為錯誤定成了聖德,其實這不是聖德,只是某一條的聖行為,並不是其本質上的結構已經是聖人,為此,我們深刻向十方諸佛菩薩、本尊護法懺悔,取消之前三星日月輪以下的一切聖德證書,重新考試擬定稱謂和段位。因為三星日月輪及以上的大、巨聖德都是經聖考,由佛菩薩定性的,而且屬於不退地菩薩。

大家已經了解以上考題,如果不是內行,是騙不過關的,但是要考得最基礎的級別——藍釦一段是很容易的事,只要行人符合一法的正確性,或做到了利益眾生的一件好事,而此行為符合聖人的教化,以此條入考,就會考上一星須彌輪藍釦一段,我總部設定的基礎段位標準的門檻是非常低的,但只要進入藍釦二段就困難一些了,標準就開始提高了,藍釦三段就更難了。為了不再犯之前對聖德定位的嚴重罪過,防止人為的徇私舞弊,因此所有一切段位的考得,最終都是以百分之百正確無誤的聖考來定性錄取的,所以無論你學了多大的法、本事多大、打多大的法王尊者旗號,聖考不過都是假的。

聯合國際世界佛教總部
二零壹五年八月十二日

聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150109號) 關於考取聖德的重要通報
聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150109號) 關於考取聖德的重要通報
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家是放心的地方,不是放錢的

家是放心的地方,不是放錢的

【品味新生活 ● 生活好品味】

約莫十年前收到了同事的這封郵件,如今再次回味,依然令人韻味無窮,心有戚戚焉!

 【家是放心的地方,不是放錢的!】

一天,男人喝得飄飄的回家,進門,開燈,喊女人的名字,沒人應他,一低頭,就看到了女人放在鞋櫃上的離婚協議書。

男人發了愣,沒想到她會來真的。以前他們也會鬧,但至多是她慪氣不肯理他,或者跑回娘家住幾天,過後就自動和好了。可這次,女人顯然是動了真格的。

就為了沒給女兒開家長會,他說太忙,沒時間。女人就惱了,說:“你一天到晚就是忙忙忙,什麼時候把我和孩子,把這個家放在心上過?這日子沒法過了,離婚。”

男人認為這些沒什麼,還認為把工作看得比家庭重要,就是為了這個家,認為自己沒什麼錯,可此時此刻男人站在這個清寂空落的家裡,第一次覺得,這個沒有了女人的家,實在稱不上家。他的成就,因為沒了女人的分享,也變得毫無意義。

第二天回家去看父母,父母看到他都很驚訝地問:“你那麼忙怎麼有空回來呢?沒出什麼事情吧?和孩子她媽吵架啦?”一連串的問題讓他的臉發紅,是因為回家太少的緣故吧?

父親慌忙去買菜,母親留在家裡陪他聊天。母親拿來花生和核桃讓他吃,剛坐下,電話就響了,隔得老遠,他就听見父親的聲音,“忘了跟你說,給你泡的蜂蜜菊花茶在窗台上放著,現在喝剛剛好,你趕緊喝啊小心放涼了。”

母親掛了電話,端起茶剛喝了一口,電話又響了,還是父親,“咱家的水費是不是該交了?我忘了拿單子,你把編號告訴我。我順路去交一下。”放下電話,母親笑著埋怨:“你爸這人啊,就是事多,出去一趟能往家裡打十幾個電話。那點工資都給通信事業做貢獻了。”

正說著呢,父親的電話又來了,父親的聲音很興奮,“老太婆,你不是喜歡吃黃花魚嗎?今天菜市場有,我買了3條回去我親自做你最喜歡吃的清蒸黃花魚。”

二十多分鐘裡,父親的電話接二連三地響,母親也不厭其煩的接。與其說母親在陪他聊天,倒不如說是陪父親聊天。

他終於忍不住說:“我爸怎麼越來越瑣碎了?其實有些電話根本沒必要打,回來再說能差多少?”

母親笑著糾正他:“傻孩子,你爸的心思你哪裡能懂?他不是瑣碎,而是把心留在家裡,有牽掛有寄託,所以才會一個接一個的打電話。你爸雖然人在外面,卻把心放在了家裡,家裡事無鉅細,他都掛念著呢!不要以為只要往家裡拿錢就行了,家不是放錢的地方,而是放心的地方,只有把心放在家裡,愛和幸福才會在家長駐,你明白嗎?”

他看著母親意味深長的目光,剎那間醒悟過來。他想起自己忙起來時從不曾給家裡打過電話,甚至::她打過來的電話也被他匆匆掛斷;想起自己陪上司應酬和同事聚餐,家裡的那盞燈一直為他亮到深夜,他卻從不曾想過女人的孤獨和牽掛;想起孩子都6歲了,多次要求他帶她去動物園,去遊樂場,他的諾言卻遲遲未能兌現。是因為忙,還是因為他從不曾把心放在家裡?

那天晚上,他去接女人回家,女人猶豫著不肯回,他急急的跟女人解釋:“不會再像以前那樣了,我以前是忽略了你,忽略了咱的家,我以為只要源源不斷地往家拿錢,就能保證我們的幸福。我差點把愛弄丟了,以後我會把心放在家裡,把家放在心上,你願意跟我回家嗎?”女人沒有回答,卻慢慢地走過去,投進他的懷裡,哭了。

是的,家是放心的地方,是盛愛的地方。忙。從來都不是理由,心在,愛在,牽掛在,幸福才會繁衍不息。

正如,吃飯是為了活著,活著不是為了吃飯。工作是為了生活,生活不是為了工作。

想想看吧,難道你活著的目的就是為了工作?你工作的目的,難道不是為了更好的生活?

所以,再也不要以工作為藉口,去怠慢生活了!

生活是個過程,不是結果,別去等。非要等工作達到某個結果才去好好生活,也許你已經失去了生活,而那正是你工作的目的。

努力工作,用心生活吧,享受每個當下、享受當下的幸福,人生是用來享受的! !

假如你病倒了或者猝死了,你所服務的單位會在第一時間找到人替代你,一切如常運作,你沒想像的那麼重要;而你的家人、愛人的天都會塌下來。

所以再別秉持甚麼,家人生病不回家、父母死了不奔喪、老婆分娩不去陪,而“堅守崗位”的變態價值觀了。

適度工作,多陪家人,愛惜自己!錢是掙不完的,而家人與幸福是等不起的。

送給親愛的朋友們!

望珍惜自己!

珍愛家人更多。


這篇文章十年後再次閱讀,又有不一樣的體會:上述的男主角一開始以為努力賺錢,賺的錢越多就越幸福,殊不知用錯方法差點幸福就要遠離,幸虧後來找到真正的幸福之道。這就讓人想到,很多人以為參禪打坐、誦誦經、念念咒、拜香拜懺就叫修行學佛(註)?很多人想向佛菩薩求加持,跟佛菩薩說治好我的病、滿足我的願望就捐錢、安金身,真正的佛菩薩缺錢嗎?很多人學佛幾十年卻毫無受用,因為自己以為是真修行,其實是假修行,不能當葉公好龍式的佛弟子,依照H.H.第三世多杰羌佛說法<<什麼叫修行>>去實修才是真修行。路,走對了、方向正確了,才會走到終點、目的地,就像上述的男主角用對方法才能得到真幸福,學佛修行也得要真修行才能得到加持、受用。

(註):完整的法義以 H.H.第三世多杰羌佛 說法<<純淨的心行才能換來真實的佛法,因為佛法是騙不來的>>的法音為準。

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植劇場:天黑請閉眼~ 2017年金鐘獎!劇情大綱、觀後心得

【品味新生活、生活好品味】

幾天前,無意間得知金鐘得獎作品【天黑請閉眼】,晚上洗澡前本來想看點書,洗完後卻又不自覺開了電腦,搜尋這部電影,於是就…..給它看下去。

劇情大綱:

天黑請閉眼的內容講述了八個高中登山社的成員,因為私人照片散播風波而分道揚鑣。在十年後,一封突然的簡訊讓大家齊聚於山上的民宿,原本想一同挖出學生時代埋下的時空膠囊,但因颱風山崩而被封閉於山中,此時陸續發生社員死亡事件,發一連串的死亡悲劇,十年前的照片到底是誰散播的?好友一個個離奇死亡的兇手到底是誰?誰能生存到最後?天黑請閉眼,殺手已到來,讓我們一起看下去吧!

天黑請閉眼》是《植劇場》的懸疑推理系列作品,相較於現在流行的劇劇動輒幾十集來說,《天黑請閉眼》全篇僅有七集很適合沒有太多時間又想休閒輕鬆的一下的人觀看,當然也可以一口氣看完。

《植劇場-天黑請閉眼》 30秒預告片

《植劇場-天黑請閉眼》三分鐘搶先看

其實這也是我第一次看推理驚悚的戲劇:

八個人組成的登山社,卻擁有迥然不同個性:

聰慧獨立、

傲慢不羈、

伶俐任性、

敦厚深情、

開朗正直、

溫吞內斂、

隱而不露、

樂天少根筋…………等八種性格。

所有的事件是由一個不經意的玩笑、惡作劇所引起:

由因結果、

由果生因、

因因果果,

就這樣盤根錯節的開始,特別的是不像有些劇情只有一個兇手,而是A兇手引發B兇手,B兇手又引發C兇手…當看到一半以為某某就是兇手,果不其然,最後的大魔王總是令人意外啊……

劇中將得不到的苦與愛,演譯的淋漓盡致,偏執的愛,造就畸形的愛,原本只想殺一個人,卻因被看見就再殺一個、又一個…就像說謊般,說一個謊就要用更大的謊來圓、一個比一個大,直至最終牛皮吹破、事跡敗露。

《植劇場-天黑請閉眼》 非常好聽的片尾曲MV–黑暗之光

戲如人生,八種個性就像芸芸眾生不同的縮影。

看完以後,我仔細品味戲中所表達的:

世人眼中的人生勝利組,真是如此?

高富帥與校花明星的組合就像白馬王子與白雪公主,

可惜現實世界中往往不是從此以後就過著幸福快樂的日子。

一個===>死了人;

一個===>死了心。

令人稱羨的醫師陷於偏執的愛中而陷入囹圄,或許是要反諷人生【勝利】組吧!

八個組成的登山社,登上山峰,象徵著登上人生的高峰,

山顛埋下的時空膠囊如同埋下夢想的種子,只有勇敢選擇不逃避夢想的種子才會開花結果。

劇中男女主角八個人:剛好四男四女,象徵男女平等,

而【8】這個數字轉個90度,就是數學符號的【∞】,

代表無窮、無限,或許以此八人象徵著所有的芸芸眾生。

這部劇,不會過分驚悚、恐怖,但令人常常感到緊張又刺激,就像頂級的麻辣鍋,麻而不辣,讓人微微出汗,但不會汗流浹背、滿頭大汗,吃後辣而回甘,通體舒暢而不會讓你狂跑廁所。

不會讓你嚇到心臟跑出來,卻仍感刺激;

不會令人血腥噁心,但仍有驚悚之感,

這真是台灣難得的一部好劇。

天黑,請閉眼;

天亮,請開窗;

心中,那扇窗;

窗開:迎接那道屬於自己的幸福之光吧!

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植劇場:天黑請閉眼~ 2017年金鐘獎!劇情大綱、觀後心得

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自製純天然芒果乾-DIY簡單3步驟

自製純天然芒果乾-DIY簡單3步驟

自製純天然芒果乾-DIY簡單3步驟

【品味新生活、生活好品味】

今年一下子缺水,一下子連下好幾天的大雨,自己家中種的芒果不斷的在哀號,今年除了芒果比較長不大以外,也因為2-3個月的採收期間我們不像有些農家一邊採收一邊灑農藥(因為採收期間我們自己幾乎也每天吃,呵呵),所以很多芒果都遭受到果腐病(芒果的一種疾病,外表看起來很漂亮,但內部的果肉腐壞)及蟲類的傷害,導致約1/3以上都要丟棄,而有些芒果 90%以上都是好的只是外表有黑點或小瑕疵也要丟棄,感覺這樣實在很浪費,所以今年終於下定決心買台乾果機,自己來做芒果,而有鑑於一般市售芒果乾很多都用愛文、玉井、金煌等品種,我們採用芒果中可以說是甜度最高、等級最高的黃金密芒果來做芒果乾。

在介紹自製芒果乾流程先,先分享一下一些採收到的特殊形狀的有趣芒果。

【愛心】芒果
比讚的芒果

芒果乾 DIY簡單三步驟:洗、切、烘。

一開始先洗淨芒果,然後削皮,先對切成兩大半後再對切(分成四大片),果肉厚一點比較可以鎖住芒果香氣,太薄則口感比較不好,因為若只分成兩大片要烘33-34小時以上,試過一次以後不敢再試了……所以經過測試,感覺分成四大片,厚薄、口感都比較適中。

芒果乾

接下來這個步驟可有可無,全看個人喜好,切完以後浸泡檸檬水,浸泡後的芒果平均要多烘培2個多小時才會乾,少了原本的芒果香,但多了檸檬香味,不會變酸,甜度依舊。

自製芒果乾

切片完以後,將芒果整齊放入承網中。

自製芒果乾

接著放入乾果機中。烘培溫度太高,乾的太快,營養流失也可能比較大,太低則時間過長。網路上有些自製芒果乾的分享寫著:100度低溫烘培。很難理解,100度算低溫嗎?難怪只需3-4小時。我們採70度烘培,依照芒果的厚度大約需烘培12-15小時,若其中有比較薄的芒果則10-12小時需先取出,以免烘12-15小時以後過乾、過硬。

自製芒果乾

之前烘了10-12小時,一直都沒烘乾,導致要二次烘培,所以為了省事,一下子改烘15小時,結果….悲劇了,太乾、太硬,也過於黏於網上,很難取出。

自製芒果乾
失敗品

經過漫長的等待與多次的試驗,兼具Q彈口感與美味的芒果乾終於完成囉!這是DIY純天然的芒果乾,完全無添加其他東西:零防腐劑 零 色素 零糖 零香精真正純天然,分享給許多朋友都是零負評,可能是黃金密芒果本身就非常甜,所以完全不需要加糖喔,若需要放久一點的話可以烘乾一點然後再買夾鏈帶放一包乾燥劑就可以存放好幾個月了,若要現吃、沒有久放的話,可以烘短一點(約10-12小時),外表看起來有稍微溼潤會更有口感、更Q彈。

芒果乾

最後將整個過程做成影片。

後記:這次買了乾果機以後發現很多蔬果其實都可以使用,有些小朋友不喜歡的蔬果有時候可以藉由果乾讓小朋友攝取,而且自己做不像市售添加 防腐劑 、 色素 、糖 、香精 ,像最近家裡的香蕉吃不完就順道也做了香蕉乾,吃起來別有一番風味呢!

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只有佛陀(第三世多杰羌佛)才是無嗔恨心的大悲之王,为利眾生身無榮辱/Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

只有佛陀(第三世多杰羌佛)才是無嗔恨心的大悲之王,为利眾生身無榮辱/Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

任何一個法王、法師都不可能饒過這樣一個惡劣的闡提之人,但是 南無第三世多杰羌佛真正體顯了佛陀的至高境界,"從他誹任他謗,無為無相利眾生"。

宏西法藏佛教徒受到他人蠱惑,邪論污染,變成了妖孽行為,但有一天他清醒了,當他知道自己的行為絕對是墮無間地獄無疑的時候,他多麼希望佛陀師父能像以前那樣對待他,可是這畢竟是夢想。當有人知道宏西法藏想回到 羌佛身邊懺悔時,佛陀問來人:"他吃飯嗎? 他穿衣嗎? 他有思維嗎? 他有怨憎會嗎? 此人聽不懂佛陀的語言,一頭霧水,回答說: 他一定穿衣吃飯的,一定是怨憎會。

佛陀說: “好,既然穿衣吃飯,那就是無常中的眾生,我沒有見到有眾生殘害過我,誹謗過我。宏西法藏這個眾生同樣是一個佛教徒,只能說是無始的惡業困縛了他,這是我沒有能力把他教好,與他沒有任何關係。只要他能真正修行學佛,十方諸佛菩薩都願樂見其成的,我沒有資格不要他,我也沒有權利不教他,因為六道眾生都是我的親人,誰都在錯誤、進步、清醒、迷惑、造業中成長、無常,這就是十方諸佛在眾生世界要為眾生說法傳法、利生渡生的目的,只有一個願: 願他們幸福、福慧圓滿、成就解脫,這也是我要做的。”

就這樣,宏西法藏回來了,在七眾弟子面前作了以下大懺悔,他要求拜見羌佛師父,南無羌佛慈悲地接待了他,對他提出的所有問題,佛陀慈悲地為他說了法。佛陀讓他把他在其他教派學法的道力展現出來,結果,他連一個最小的孺子杵都提不離地。佛陀看到他當下心生疑惑,認為這杵是沒有人能撼動得了的,為了避免他染上黑業,南無羌佛便走下法台,連提小、中、大三杵,宏西法藏大驚失色,嘆說:"My God! 我的佛陀師父就是佛陀師父!"

以下影片是

聖蹟寺大雄寶殿舉行懺悔儀式,這位Christopher Arsenault他以前是出家人,法名宏西法藏,他犯了大戒,猖狂誹謗正法、誹謗南無 第三世多杰羌佛 ,犯下闡提大罪。但他今天來到聖跡寺請求在大雄寶殿懺悔他的罪業,要求重新做人,佛菩薩鑒於他是可憐的芸芸眾生,原諒他,世界佛教總部的聖德們答應了他的請求…

只有佛陀才是无嗔恨心的大悲之王,为利众生身无荣辱

Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

No Dharma king or dharma master would possibly forgive such a vile icchantika. However, Namo Dorje Chang Buddha III truly manifested the highest state of a Buddha, in accordance with the saying: “No matter how they may defame, there is no change to unconditionally benefitting all living beings.”

Buddhist disciple Hongxi Fazang was led astray by others, and his mind was corrupted by evil views, resulting in his demonic behavior. However, he became clear-headed one day. When he realized that his conduct would definitely cause him to descend into the hell of uninterrupted suffering, he deeply hoped that his Buddha Master would treat him just like he was treated before.

However, this was, after all, an unrealistic notion.

When someone learned that Hongxi Fazang wanted to return to the side of H.H. Dorje Chang Buddha III and repent, that person came to His Holiness the Buddha, who asked that person, “Does he eat” Does he wear clothes? Does he have thought? Does he encounter that which he dislikes?” That person did not understand what His Holiness the Buddha said. He was completely confused and answered, “He surely wears clothes and eats. He surely encounters that which he dislikes.”

His Holiness the Buddha responded, “All right, since he wears clothes and eats, that means he is a living being in the midst of impermanence. I do not see that there has been any living who had injured or harmed me or who has defamed me. The living begin who is Hongxi Fazang is still a Buddhist. All that can be said is that evil karma from beginningless time bound him. As such, I did not have the ability to teach him well. It had nothing to do with him. As long as he truly cultivates himself and learns from Buddha, the Buddhas and Bodhisattvas in the ten directions will all be happy to see him succeed. I am not qualified to reject him. I also have no right not to teach him. That is because all living beings in the six realms are my family members. Everyone is growing, maturing, and undergoing the process of impermanence as they make mistakes, progress, became clear-headed, become confused, and create karma. This is why the Buddhas in the ten directions have to teach and transmit the dharma to living beings in the worlds of livings beings, benefitting them and saving them with only one wish in mind: that they be happy, that they have perfect fortune and wisdom, and that they accomolish liberation. This is also what I want to do.”

Under such circumstances, Hongxi Fazang retured. Before the seven types of Buddhist disciples, he expressed great remorse, as you will see. He also requested to see his Buddha Master, H.H. Dorje Chang Buddha III. Out of compassion, His Holiness the Buddha received him, answered all of the questions he posed, and compassionately imparted dharma to him.

His Holiness the Buddha asked him to display the realization powers that he acquired when he was with other sects learning dharma. However, he was unable to lift from the floor even the smallest “Kid pestle.” His Holiness saw that doubt had arisen in his mind since he thought that nobody could possibly move that vajra pestle. In order that Hongxi Fazang not be tainted by dark karma, Namo Dorje Chang Buddha III stepped down from the dharma platform and lifted in succession the small, medium, and large vajra pestles. Hongxi Fazang was astonished and his faced turned pale. He said with a sigh, “My God! My Buddha Master is indeed a Buddha Master!”

Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred…

只有佛陀(第三世多杰羌佛)才是無嗔恨心的大悲之王,为利眾生身無榮辱/Only a Buddha is the King of Compassion, Free of Any Anger or Hatred, Who Benefits Living Beings Without Any Consideration of Personal Honor or Disgrace

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南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(二十四)

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南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(二十四)

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(二十四)

南無第三世多杰羌佛

南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(二十四)

慧海之庫與物質之倉是為反量也,慧庫無為轉無量,多用之反增之。物倉儲存乃無常,施之減之,故無為乃大,大在無量,無常乃微,微在消然。

如果把人的智慧聰明的儲藏境比做一個倉庫的話,那麼它與儲存物質的倉庫恰是相對的反量。智慧聰明的倉庫屬於無為轉無量,即以無為的定理轉無量的境界,所起的作用的是越用就越多,也就是說,一個人的才智聰明,是越用越聰明,越鍛煉反應力就越快、越進步、聰明智慧量就越增加,永遠不會枯竭。而物質的倉庫,儲存的東西,是屬於無常性的,也就是處在成住壞空之中,在不斷地消失,只要你用一點,它就會少一點,倉庫的東西會慢慢用空。所以說,無為屬於大,大在無量,無常屬於微,微在消然,甚至於徹底沒有。


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南無第三世多杰羌佛說:《世法哲言》(二十二)

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《學佛真好》 卵巢癌末期二十斤腹水奇蹟的自行排除了


《學佛真好》

卵巢癌末期二十斤腹水奇蹟的自行排除了

《學佛真好》    卵巢癌末期二十斤腹水奇蹟的自行排除了



頂禮南無第三世多杰羌佛

頂禮十方三世一切諸佛菩薩!

慚愧佛弟子釋正華是美國三藩市華藏寺的比丘尼。我的母親呂淑芬不幸患上卵巢癌,醫院幾次下達病危通知,並告知家屬說,我的母親將命不久矣,建議提前準備好身後事,免得措手不及。

自確診以來,我的母親病情迅速惡化,不久後就出現腹部大量積水,腫瘤迅速擴散至腹腔並蔓延其它臟器。雖然醫院幾次下達病危通知,但我的父親沒有放棄,輾轉通過民間醫生治療,服用去除腹水和治療腫瘤的藥物,開始病情有所好轉,腹水有排出,但後期腹水又反復的復發。由於服用藥物綜合反應較痛苦,每次吃了藥,都頭暈噁心,心跳加速。加劇肚子的疼通。我的母親幾近無法支撐,到後期腹水越來越多,肚子越脹越大,肚子上的腫瘤也越長越大,並向外尖尖的突出。突出的部份幾乎呈半透明狀態,薄的就像一層膜,隨時有破裂的危險。身體機能幾近衰退,每日疼痛難熬,瘦成了皮包骨一樣,手腳腫脹,排泄不順,根本無法躺下、睡覺、進食,每日只能以微少的米湯等流食來維持生命。到了後期,幾乎就是空耗體力,吃不了,睡不了,氣若遊絲,說話喘氣都很費力,有時甚至會休克。每一分鐘都痛苦萬分,簡直難以形容!任您鐵打的心,看到這個病苦的過程,都不禁會潸然淚下!糾心的難過!

我得知這個情況後,心如刀絞!悲痛萬分!此時唯有祈求南無第三世多杰羌佛佛陀師父加持,我的母親才有一線生機。隨即在總部正學法師以及華藏寺住持師父慧法師的幫助下,來到洛杉磯面聖南無第三世多杰羌佛。 偉大的佛陀師父無比慈悲,接受了我的求見。當時佛陀師父非常慈悲的看著我,我將母親的情況,如實報告給佛陀師父,祈求佛陀師父能夠加持她往生西方極樂世界。佛陀師父為我母親傳了法。鑒於尊法故,詳細情形無法跟眾師兄姐們分享。我連夜將祈求佛陀師父加持的消息告訴了我的母親,我的母親當時就說,我知道是什麼時候,因為當天晚上她的肚子就不疼了!其後她的肚子至今都沒再疼過,但是腫脹等其它反應還是有的,只是減輕了疼痛,已經令我的母親免了遭很大的罪了。後來的日子,我母親就按照佛陀師父所傳的法每天堅持修學著!得到兩次比較殊勝的夢境 。第一次夢到地上有好多烏龜,在夢中看到心裡害怕,就稱念佛號,然後,就看到阿彌陀佛身金色,很高很大。在阿彌陀佛身邊站著一個人,但只露出一支手,向我的母親招手!第二個夢境 ,夢裡有一個人拿著刀,闖進屋子裡,要殺人,屋子裡當時有很多人,見到這個拿著刀的人,都拼命的往外跑,我的母親說,在夢裡,她就想,我這身體,跑也跑不動,乾脆哪也不跑了,就坐在地上開始念佛。心想,如果我欠你的命,那就還你一命,你就殺吧,我也不跑了,我就念佛吧,隨便你怎麼樣吧!這樣念著念著,那個人,卻把刀扔了,也坐下來,就坐我母親的對面,然後胸口掛了一個牌子,牌子上赫然寫著“阿彌陀佛”。然後我母親就醒了。佛陀師父的加持,真是太偉大,太殊勝了!我的母親信心倍增。心情也舒暢了,充滿了法喜。無限感恩佛陀師父的慈悲傳法加持!

二零一七年八月,我的父親又帶著我的母親到腫瘤醫院想抽取腹水。可是醫生卻不敢給我的母親做抽取腹水的手術,說風險太大,病人有很大的可能在手術過程中就死亡。什麼措施也做不了。並囑咐我的母親要小心肚子,因為肚子隨時都有爆開的可能,到時候肚腸可能都會爆出來,隨時都有生命危險。而且當時就休克在了醫院!情況特別的緊急!

由於殊勝的因緣,我又有幸求見到偉大的南無第三世多杰羌佛!再一次的請求佛陀師父能夠送我的母親去西方極樂世界!我將我母親的那兩個殊勝的夢境報告給佛陀師父!並特別報告,我的父親很怕我的母親肚子會爆開,肚腸內臟露出來,這種死法實在是太慘了!佛陀師父當即就說,不會爆出來的!佛陀師父非常慈悲,又一次加持了我的母親。我由於擔心,請示佛陀師父,我母親往生有希望嗎? 佛陀師父真是太慈悲了,對著我說:“當然有希望,都夢到阿彌陀佛了,還沒有希望嗎? 還有我呢!”嗨呀!我這一顆心總算是放了下來!佛陀師父說肚子不會爆開,就一定不會爆開,說有希望往生,就一定有希望往生!佛陀師父那麼慈悲,耐心無比!不厭其煩的一次又一次的加持!有求必應!真是無限的大慈大悲!憐憫眾生!

美國時間二零一七年十月二十五日,星期三的下午(中國時間是淩晨),我收到我父親發給我的照片。照片中,我母親的肚子破了一個創面,創面中有一個孔,從孔裡,正在往外排水。我當時心中想,肚子真的破了,心提到了嗓子眼,非常緊張。我立刻回電話給我的父親。電話接通後,我父親激動的跟我講,我的母親因禍得福,感恩佛陀師父的加持,我母親的肚子雖然破了個創面,但是從那個創面,把我母親的腹水都排出來了。那腹水估計有二十斤左右!詳細情形是,我母親淩晨三點左右躺下休息,過了一會兒感覺被褥很濕很濕,像是在水裡泡著似的!淩晨五點左右,我父親扶起我的母親,發現我母親的肚子正在自行的往外流水,我父親就馬上取來盆子接水。當時我的姨母也在我母親身邊看護,整個排腹水的過程中,我母親沒有任何的疼痛和頭暈噁心等不良反應。水是非常自然的往外流!我父親說,我母親排水的時候很樂觀,沒有緊張害怕,反而覺得很稀奇!排了大概半個小時左右,我父親見大量的腹水已排出,肚子消下去了,粗略估算,大概有二十斤左右。我父親擔心我母親太累,就讓我母親先休息一下,想過一會兒再用手擠壓排一排。休息大概半個小時左右,我父親用手擠壓我母親的肚子,可這時怎麼找也找不到剛才那個小孔了,怎麼擠壓,也擠不出水了!我的父親和我敘述的時候,一直感歎說,實在是太神奇了!就短短的半個小時,孔就找不到了!再怎麼找也找不到了!如果不是佛陀師父的加持,怎麼會有這樣奇跡的事發生啊!如果不是佛法的力量,二十斤的腹水怎麼可能會自行排掉!真是太感恩佛陀師父了!

我聽到這個消息時,心中五味雜陳,既非常驚喜,又覺得神奇,不可思議!心中無限感恩偉大的南無第三世多杰羌佛佛陀師父!感恩佛法的加持力!這種情況簡直聞所未聞,見所未見。正如我父親所說,如果不是偉大的佛陀師父加持,根本不可能有這等奇蹟!就連去醫院抽腹水,醫生都說腹腔壓力太大,如果抽取,病人隨時可能在抽取的過程中死亡。更何況,我母親現在是在自己家中,沒有任何醫療救護措施的情況下,只有我父親和我的姨母兩個人的看護情況下,就安全的排了二十斤的腹水!而且排水全程無痛無癢!並且,那個創面,僅過了半個小時,就再也找不到了。後來只是簡單的塗抹了一層蜂膠,也沒有發炎紅腫。簡直不可思議!而且,那個創面是在腫瘤的尖端部位。按照正常邏輯,根本不可能那麼快癒合。神奇的事情一件接一件,根本無法用正常邏輯思維去思考了!打破所有已知的知識面和世態常情!如此特殊神奇的事情,如果不是自己家人親自經歷,親自見證,真是難以想像!如果不是偉大的南無第三世多杰羌佛的加持,那還能是什麼原因?如果不是佛陀師父的慈悲加持,又怎麼會在不痛不癢的情況下自然安全的排掉腹水呢?事後我父親將此情況回饋給醫生,醫生也不得不感歎,從他已知的病史中,確無一例如此!簡直不可思議!聽都沒聽過,更沒見過這種狀況!並說,我母親的生命力實在是太頑強,病史中,沒有見到哪個病人能撐到現在!換了別人,早都離世了!如果沒有偉大的南無第三世多杰羌佛的加持,我的母親是根本不可能活到今天了!此時,除了感恩偉大的南無第三世多杰羌佛,還是感恩南無第三世多杰羌佛,感恩佛陀師父這麼慈悲一次又一次的加持!慚愧比丘尼釋正華至誠頂禮!

我將我母親呂淑芬得到南無第三世多杰羌佛加持,自行排掉二十斤腹水的事蹟分享給所有師兄姐們! 願大家共同見證偉大的南無第三世多杰羌佛正法的無窮威力,以及佛陀師父的大慈大悲!不管你是什麼人,只要至誠祈請,與偉大的南無第三世多杰羌佛三業相應,就一定會得到佛陀師父的大加持!

正華將我父親發給我的三張照片,公佈出來與眾師兄姐們分享!並保證照片為原始圖片,沒有做過任何修改。僅只按比例調整了尺寸以便上傳。因為病人病患部位,異于常人,難免有些恐怖,觀後可能會有不適感,還請眾師兄姐們見諒!為證明此事真實不虛,特將此照片公開!以證事實!(三張照片連結)

我釋正華是一位比丘尼,受了三壇大戒!如果說謊話欺騙眾生,是要下地獄的。正華發誓以上所講完全屬實,真實不虛,決無半句虛言。若我說假話欺騙眾生,我願墮地獄!若我以上所說真實不虛,正華願將此功德回向給法界一切眾生,願大家都能夠學習到偉大的南無第三世多杰羌佛的如來正法!都能夠得大成就,大解脫!南無第三世多杰羌佛!南無十方三世一切佛!一切菩薩摩訶薩!

頂禮南無第三世多杰羌佛

頂禮十方三世一切諸佛菩薩!


慚愧比丘尼釋正華

2017年11月4日




《學佛真好》卵巢癌末期二十斤腹水奇蹟的自行排除了


註:

一切正確知見,敬請恭聞H.H.第三世多杰羌佛法音,並修學《極聖解脫大手印》《藉心經說真諦》《什麼叫修行》,才是最正確快捷的成就之道!

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15分鐘後的奇蹟 《學佛真好》

15分鐘後的奇蹟

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 15分鐘後的奇蹟   《學佛真好》

 15分鐘後的奇蹟   《學佛真好》

早就跟你說過的問題,你想清楚了嗎? 要急救插管嗎?要嗎?

他很痛苦,你放手吧!一旦插管就可能拔不掉了,再說已經斷氣超過五分鐘了,現在急救插管,就算救回來也會因缺氧腦部損傷,所以放手吧!讓他不要再痛了吧!醫生的話仍猶言在耳的迴盪著…

儘管理智上我知道該聽從醫生的建議,但情感上我就是無法割捨對丈夫的愛,太突然了,雖然膽管癌末期的死亡陰影早在七個月前就埋下並宣告著人生的無常,但是最危急的血壓過低可能引發的敗血症都安然度過了,他怎麼能因流鼻血而造成呼吸不順窒息死亡呢?我不能接受也不知該如何對公婆交代。在與醫生抗爭及堅持下,醫療團隊不得不進行插管急救,而在死亡15分鐘後的急救插管後,我的丈夫奇蹟似的恢復了心跳,並被飛也似的從癌症病房轉入加護病房觀察。

即便是救回心跳了,但是翻白的雙眼及蠟黃的臉色,又能算是甚麼生命呢?那是毫無意義的掙扎與對生者的無奈交代,就等著南部的公婆來吧!就等著親友們來訣別見最後一面吧!醫生貼心的交代著,一再提醒我所謂的奇蹟是並不存在的事實。他要我在大家見完丈夫最後一面後拔除維持呼吸的機器,為丈夫著想,別再折磨他的肉體與靈魂,讓他好好地走吧!無所罣礙的放下一切,走吧!祝福他吧!這是妳最後能為妳先生所做的最重要且最好的事了!醫生的話是對的,我知道,但是期盼能跟丈夫對話的想法是那麼的強烈,明知他的離去會解除膽管癌轉移骨頭的疼痛折磨,但是他還那麼年輕,他還是健在的雙親的盼望啊!我怎能說拔就拔呢? 我不能置信丈夫即將離去的事實,我只能堅守著我的信仰,肉體是崩潰的狂哭淚流,但精神上卻更堅毅的憶念著尊貴且神聖的 南無第三世多杰羌佛,我依怙的佛陀上師啊!求您佛力加持我的丈夫,讓他能清醒的回到我的身邊吧!若他因業力果報無法意識清醒回到我身邊,也請您帶領他往生阿彌陀佛西方淨土,讓他脫離輪迴之苦吧!這是我最誠摯的哀求啊!

不理會他人的任何勸說,我跪在佛堂恭聞帕母的法音帶,並於迴向時誠摯的懇求著 南無第三世多杰羌佛

當晚,迷濛中我似乎聽見帕母的問話:要醒來嗎?還是不要醒來呢?來回數次的問著,好吧!那就醒來吧!帕母堅毅但溫柔的聲音在我迷迷糊糊的清晨中出現,是日有所思夜有所夢吧!我不以為意的進入佛堂再次恭聞法音,祈求心靈的平靜並等候進入加護病房探視丈夫的時間到來。

已經昏迷48小時,又經過15分鐘的死亡急救,即使奇蹟發生清醒過來,意識也絕對不可能清楚的。妳要有心理準備,若不幸要拔管,後事的處理需要體力,妳得吃些東西不要傷心過度,兩個女兒還需要你的照顧啊!她們年紀尚小,你要珍重自己啊!朋友們的擔心不無道理,我家的支柱垮了,但我不能跟著垮下啊!懂事的女兒們,在知道爸爸急救插管的那刻起,就堅強無比的擁抱著我,沒有掉下淚水的守候在我的身旁,她們真的是佛菩薩送給我的最珍貴禮物啊!看著她們的堅毅表現,想到自己崩潰暴哭的軟弱,我慚愧極了,我努力擦乾淚水宣告自己將不再流淚,請女兒們放心不要焦慮了,該是他們可以宣洩失去親人痛苦的時候了…

爸爸!我來了!就在大女兒走入加護病房叫著爸爸時,我的丈夫張開雙眼,用我們熟悉的眼神看了她一眼,是有意識的嗎?我遲疑了一下,昏迷48小時後的丈夫,奇蹟似的張眼,我激動的問:你…認得我們嗎?聽得懂我們的話嗎?丈夫閉眼又張眼示意,天啊!他記得我們,他意識清楚。

他今天清晨左右就清醒了,而且意識清楚會用舉手搖頭點頭示意。護士見到我們的激動後如此的訴說著神奇的甦醒那刻…感恩 十方諸佛菩薩,感恩 南無第三世多杰羌佛! 感恩 阿王諾布帕母!原來清晨的夢境是真實不虛的,恭聞佛法的功德是真實不虛,不可思議的!感恩!感恩所有的親友與祝福!我的丈夫在歷經15分鐘的停止呼吸後,奇蹟似的清醒並意識清楚。雖然目前仍然得練習自主呼吸,雖然仍有許多病痛尚未解除,但是我現在能定時的跟丈夫見面,為他打氣加油,內心除了感激還是感激!

對於能擁有這般奇蹟的幸福,我堅信是 南無第三世多杰羌佛的佛力加被,及恭聞法音的功德,感恩!

佛弟子 伶 合十感恩
 

15分鐘後的奇蹟   《學佛真好》

註:
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我的“參禪”之旅 《學佛真好》

我的“參禪”之旅

 《學佛真好》

我的“參禪”之旅  《學佛真好》 

幾年前,我到一個著名的禪宗道場當小居士,開始我的“參禪”之旅。每天繁重的農活之後,偶爾參加打坐也只是打“瞌睡”坐而已,偶爾聽聽CD中的老和尚說話,我以為這就是參禪,心裡很失落。直到後來,我發現有好幾個行為舉止異常的僧眾,據說是打坐過程中,由於種種原因出現了問題,之後也沒有得到正確引導和對症的治療,所以好多年來一直瘋瘋癲癲的。那時我產生了些許恐懼,原來打坐的副作用這麼可怕呢!我想到自己每天在那裡打瞌睡,盲修瞎練,萬一有一天我也變成這樣怎麼辦?每天打坐的時候看到她們,心裡的壓力真的很大,這到底是怎麼回事?參禪打坐怎麼會變成這樣?我百思不得其解……

印象最深的還有一次禪七,期間當家師父抱怨說,廟子裡的一位老師父在突發重病時根本就不應該送去急救,而是應該當下念佛求往生,為什麼還要苟延殘喘地活著呢?這樣不是很痛苦嗎?當時在場的很多人都紛紛附和當家師,覺得這條生命實在是太不足惜了,根本就不應該急救。當時的我一下子懵住,很難接受,這話一定有問題,雖然我剛剛開始學佛,但是心裏在想如果人陷入重度昏迷、不省人事的話也能往生淨土嗎?他那時候哪裡能像《佛說阿彌陀經》中所說的那樣,一心不亂念佛十聲呢?根本做不到嘛!從邏輯上根本就行不通嘛!

後來我還聽說有位出家眾,發下了願,三年閉關坐禪之後如果不明心見性、開悟的話就還俗,三年很快就過去了,不幸的是這位出家眾依舊沒有開悟,結果當然是……真是令人痛心!

一系列的事情打擊之後,當小居士的我心灰意冷,仿佛走進了死胡同,前途一片迷茫,我不知道,接下去的路該怎麼走,我問自己如果這樣子稀裡糊塗地出家,到底意義何在?萬般無奈之下,我竟然決定打道回府跟家人投降。而就在這個時關鍵時候,我聽聞到了H.H.第三世多杰羌佛的法音,彷如黑暗中的一道強光般,把我的退悔之心、我的迷茫困惑消融殆盡,沮喪的情緒一下子無影無蹤消失了。那一刻,我無比堅定的選擇了出家,而且很快就圓滿了出家的願。

當然,這些只是我個人地淺薄經歷,可能連“參禪”的邊都擦不上,但確實反映了一部分所謂參禪的修行學佛之人的可悲現狀。後來我有幸拜讀到帕母的《成道必修定觀法》,又從網上看到公佈出來的H.H.第三世多杰羌佛傳的《禪修大法》,終於得到了完整的教授。哦,原來參禪是這麼一回事。例如H.H.第三世多杰羌佛《藉心經說真諦》第216頁的講法,我明白了那些打坐出問題的出家人,他們是由於執著第七末那意識產生的幻覺,認為是真實的,不明白“凡所有相,皆是虛妄”的道理,所以就入魔了。而禪七期間那位當家師父的抱怨簡直沒有道理,正如《佛弟子趙玉勝接受了真實不虛的傳法》一文中所說的,如果你能像H.H.第三世多杰羌佛那樣現場修一個法,當場本尊阿彌陀佛現前,安排他日接引往升極樂世界,如此當然就不需要急救了。但是請問您有這樣的本事嗎?還有那位還俗的可憐出家眾,他不知道這個世界上有兩個小時就開頂的頂聖佛法,開口如雞蛋大小深洞,神識能出能入,體外修法,脫離禪控,明心見性將是指日可待。

現在回想一路走來,我遇到那麼多可憐的出家眾,他們多麼想要學到如來正法,他們多麼想要了生脫死,可是由於沒有遇到如來正法,由於師長的教授和引導有問題,由於他們本人的執著,由於種種不同的原因⋯⋯導致無法成就解脫,而這樣的悲劇還在繼續發生,真是讓人痛徹心扉,最好的佛法就在H.H.第三世多杰羌佛這裡,可是很多很多眾生聽不到,我親見過有些很幸運有機會接觸到如來正法的人,他們往往被自身的各種障業困擾,在多種壓力之下失去法緣,不能聽聞如來正法,沒有了生脫死的機會,因此我只能深深歎息,同時切身感受到如來正法的百千萬劫難遭遇……,我慶幸自己能有福報恭聞學習H.H.第三世多杰羌佛法音。

慚愧佛弟子--莞爾靈犀 

我的“參禪”之旅  《學佛真好》

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小事背後的那些修行大事 《學佛真好》

小事背後的那些修行大事 

《學佛真好》

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小事背後的那些修行大事 《學佛真好》

又到週末,該回老家看看老爸老媽了。一大早,我騎上自行車就去了菜市場,打算給爸媽買些幹百合帶回去,轉悠轉悠就到了一個幹貨攤前。老闆沒什麼生意,無聊得正在發呆,看到我來了,忙起身熱情地打招呼,百合如何好、如何新鮮,喋喋不休地介紹著。我就笑著和老闆一起挑了一大袋,稱一下,剛好一百元。這時,攤前的人漸漸多了起來,買生薑的、買竹筍的……“看!老闆,我是你的財神嘛!一下子引來了這麼多顧客啊!”我樂呵呵地說,順手將一百元鈔票遞給了他。老闆接過錢,看也沒看就往兜裡塞,一邊手忙腳亂地應付其他顧客。我又翻看了一下枸杞幹,看了半天,覺得不好,就轉身走了。

  不料,老闆突然沖了過來,大聲說:“你還沒給錢呢?”

  “啊?!”我腦袋嗡地一聲,暈了!立馬下意識地說了句:“給過了呀!”

  怎麼回事?剛剛不是給了他一張一百元的嗎?我心裡很是著急,腦海裡閃現著剛剛發生的一幕幕,急於想將給錢的細節告訴對方,可老闆卻斬釘截鐵地一口咬定,就是沒給。看看老闆那堅決的神色,我不確定地把袋裡剩下的錢又數了一遍,確實少了一百元啊!可是這要怎麼才能說得清呢!我開始等待一場委屈的暴風雨來臨……

  果然,看熱鬧的人越來越多了。大家都盯著我,好像數十把鋼針扎在臉上。老闆卻什麼也聽不進去,也不願查看一下自己早上的收入情況,只是很氣憤地一把攔住我,扯開嗓門說:“你這種人,我見多了,看著文縐縐的樣子,其實……”老闆的辱駡聲讓我的腦袋嗡嗡作響,愣了好一陣子,我的脾氣終於也上來了,忍不住大聲分辯了兩句:“我是一大早沒事做,專門來訛你一百元的東西嗎?值得嗎?!”

  然而,東西已經提在手中了,再想想家中的老父老母,最後還是咬咬牙又從包裡抽出一張百元大鈔,丟在了他的攤位上。“就當我前世欠你的!”我心不甘情不願地對老闆說。

  返回的路上,我激動的心還砰砰跳個不停,難以平靜。一邊想,我的天哪,怎麼會攤上這樣的倒楣事?一邊責怪自己剛才不該不聲不響地把錢交給他。當然,我也知道這正是因果報應。

  不久,聞法點組織學習南無第三世多杰羌佛所說《什麼叫修行》,我就把這件事提出來讓大家討論,看看師兄師姐們遇到這樣的事會如何對待?他們是如何將修行之法落實於生活實際中的?討論期間眾說紛紜。

  期間,我還提出了另一個長期以來令自己惱火的問題:“明明知道自己是學佛人,要慈悲對待眾生,可為什麼一旦遇上煩心事就忍不住會發火呢?”

  最後,一位師兄說:“建議好好學習南無第三世多杰羌佛《極聖解脫大手印》吧!佛陀已經告誡我們:‘由於我們多生累劫無始造下的罪業,故我們由無明煩惱中,隨時都會湧出三毒’,因此,我們遇上煩心事會發無名火是正常的。但佛陀又告訴我們,‘當我們做事不順利,別人傷害打擊誹謗,乃至欲治我于死地時,或傷害事業、家屬老小、親人,使其破財、害其生命之災難,身處痛苦時,我應當明信因果,一切惡報現前,皆因都是我無始造下之黑業,今為償還報應,是還我自己欠下的債,不是害我的人造成的禍根,凡傷害我者皆是助我成道之緣起,此時鑒析菩提道果是忍辱第一,如果他人對我無謗、無瞋、無害,我怎麼練出忍辱性體無生證量?’因此,如果遇到老闆再次要錢的情況,我會慢慢地、溫和地對他講清經過,讓他好好想想,好好查查。如果他就是咬定我沒付錢,那麼我再付100元又有何不可呢!因果債嘛!同時,為了徹底解開自己的輪回死結,還要祈求諸佛菩薩加持他能學佛,得遇如來正法,願他的嗔恨、謾駡的罪業由我承擔,同時還要祈願他快樂無災、幸福吉祥。”

  聽完後,我恍然大悟,陷入深思中!

  現在,我終於明白了學佛為什麼要修行的道理。發生在我身上的雖然只是一件小事,但它卻是一面鏡子,時刻照著我虛偽的心靈:我真學佛嗎?我真是個佛弟子嗎?我明且信因果了嗎?佛陀說的我照著做了嗎?佛陀在《什麼叫修行》的大法中告誡大家要好好修雙七支菩提心行,反觀我自己,眾生因我而起煩惱、嗔恨,而我並沒有發心去主動承擔一切;沒有想著把所有好的都給予他人,不好的留給自己;沒有好好修忍辱,而是我執頓生、脾氣頓起;沒有從心裡把對方當成自己的親人,只想到對方的蠻橫、愚癡。實在羞愧啊,這樣怎麼能成就呢?!

  這件受辱小事也告訴我:學佛修行的過程,註定是一個需要不斷反省、不斷昇華的過程。由此我也心生欣慰,因為找到了答案,以後的難題就好解了!  文/無痕

 小事背後的那些修行大事 《學佛真好》

 文章來源:佛教新視野

註:

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《學佛真好》